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《试论林语堂散文的幽默》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第12卷第3期黔东南民族师专学报(哲社版)Vo.12No.319949ournaoouteastuizouNationaeaeer,seeoe.e.e.年月JlfShGhlThCollg(SSi)Sp1994试论林语堂散文的幽默洪燕,:“”,,在中国现代文学史上林语堂最先提出把英文homou译成幽默于三十年代提倡幽默并,,“”。在自己的散文创作中加以实践与周作人南北呼应形成一个影响颇深远的闲适幽默散文流派、:“,,,林语堂认为幽默本是人生之一部分所以一国的文化到了相当程度必有幽默的文学出现。”“,,生活必,,没有幽默滋润的国民其文化必日趋虚伪日趋欺诈思想必日趋迂腐文学必日趋干,”。,枯而
2、人的心灵必日趋顽固¹怎样才能达到幽默呢?在林语堂看来必须具备以下几个方面的因:素其一、幽默对人生必须报一种从容达观态度,它是温厚的,趋脱的。所谓达观,即对人生的缺憾,,,报以坦然认可了人生的相对性因而避开了绝对痛苦是对生命有限欢愉的一种退守也是对利及义的趋脱。中国自有以庄生为代表的趋脱派,幽默自然出现,孜孜为利及孜孜为义的人,在趋脱派看,。,,,来只觉得好笑而已因而儒家斤斤拘执棺撑之厚薄尺寸守丧之期限年月在庄生一声趋脱的狂,。,,,笑下变得毫无价值了然而同是趋脱派的老子却不幽默为何?林语堂认为老子虽趋脱但不达,。,,。观是愤世嫉俗的厌世主义幽默是温厚的到了愤与嫉就失了幽默温厚之旨庄生与老
3、子虽然同,,,。。;样是笑庄生却是狂笑笑声是豪放的老子是苦笑笑声是尖锐的故老子趋脱而不幽默这种对人生的达观、温厚、趋脱态度,在林语堂的幽默散文中表现得尤为突出。散文《言志篇》淋,:漓尽致地表达了这一思想文中作者这样表白自己个人理想的愿望,。我要一间自己的书房可以安心工作我要几套不是名士派但亦不甚时髦的长褂及两双称脚。,。,。的旧鞋子居家时我要能随便闲散的自由我冬天要一个暖炉夏天一个浇水浴房。我要,,我要一个可以依然故我不必构牵的家庭在楼下工作时听见楼上妻子言笑的声音而,。,,在楼上工作时听见楼下妻子言笑的声音我要未失赤子之心的儿女能同我在雨中追跑能象我一样喜欢浇水浴。,不要有遮铺绿草,,
4、,,我要一块小园地只要有泥土可让小孩搬砖弄瓦浇花种菜喂几。,。。只家禽我要在清晨时闻见雄鸡吸吸啼的声音我要房宅附近有几探参天乔木⋯⋯:,。护,。我要院中几探竹树几探梅花我要夏天多雨冬天爽亮的天气可以看见极蓝的青天,。我要能做我自已的自由和敢做我自己的胆量,,,,,不需要名及利只要温暖舒适的家庭可口的饭菜合于自已口味的书几棵竹树梅花在明月。多么,“”。。,高悬时欣赏闲适的心境不亚于陶渊明的悠然见南山了这种闲适来自于对人生的达观,“”。:“正是这种达观态度使林语堂的幽默散文以追求淡然之味为最高境界如他所说欲求幽,:l,94一〔)5一1!}女稿日期,‘黔东南民族师专学报(哲社版)1994年g月
5、,,,,。”默必先有深远之心境而带一点我佛慈悲之念头然后文章火气不太盛读者得淡然之味º《谈言论。:“自由》一文本是讽刺国民党不许言论自由的法西斯独裁政策对于官的自由文中写道这就是,‘,夕。。一句我国格言叫做笑骂由他笑骂好官我自为之不过这与言论自由说稍微不同因为骂不痛,,,‘’。”:,时你可尽管笑骂骂得痛时好官会把你枪毙接着作者又举一例张毅师长头痛或不乐时就,,。:开一条子由监狱随便提出一二犯人枪毙医他的头痛作者轻松地玩笑式地对此事加以了评论“这是多么。”,。痛快的事本是满腔愤怒之情奇迹般地变成了温厚趋脱之态本可让读者引起强烈共,。鸣却只让读者得淡然之味,,,。,其二幽默是一位冷静超远的旁
6、观者常于笑中带泪泪中带笑林语堂认为讽刺与幽默极近,,,,。、但讽刺文章往往火气太盛每趋于酸腐去其酸腐而达到冲谈心境便成幽默幽默与谩骂汕笑不,,,,,同谩骂自身就欠理智的妙语对自身就没有反省的能力幽默的情境是深远超脱所以不会怒只,,。,。,,会笑而且幽默是基于明理基于道理之渗透汕笑是自私而幽默却是同情一句话幽默与讽刺谩骂、汕笑之不同,关键在幽默是以冷静超远的旁观者身份出现,它给人以笑,同时也给人以泪。,。这种笑中截泪泪中带笑在林语堂的幽默散文中通过两个方面表现出来,,,“。”一方面在笑话的文章中以轻松愉快的笔调抒发对现实生活的优愤即寄沉痛于悠闲如,,,《粘指民族》一文旨在揭露国民党官僚搜刮
7、民脂民膏的丑行作者没有犀利的揭露和指责先一本,:,正经地开玩笑从容不迫地介绍一貌似可信有据的荒诞事实普斯基大学生物教授摩尔君发现中,国人巴掌上分泌出来一种微有酸味之粘性液质分泌管之后有脑系膜直通第五脊椎与眼系脑筋联络。凡眼帘射到金银铜时,即引起自然反应作用分泌额外加多,钱到手时尤甚。此时发出之泌液特富粘性。因此银钱到手,必有一部分胶泥手上,十元过手,必泥一元,乃无可如何之事。通过这个荒:“,。”后作诞事作者得出结论若不染指非中国人者
