《跑警报》导学案1

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1、《跑警报》导学案[教学目标]1.理解作者如何围绕主题选材,用幽默风趣的语言配合表达主题。2.理解使联大师生面对轰炸警报表现出“不在乎”的精神底蕴,使汪曾祺先生对空袭的恐怖有如此诗意的感受和描绘的原因。[教学用具]课件幻灯片[教学过程]一、导入:同学们,假如现在是战争年代,传来连续不断的警报,(假如地震突然来了)你的第一反应是什么?(躲、藏、逃等)那么我们一起回到三十年代,看看西南联大师生是如何面对警报的?二、品读文本(这部分及基础知识类容做成学案提前一天发给学生,做好预习。)1.哪些片断、哪些人和事给

2、你留下深刻印象?请你读给大家听,再说说为什么。(让同学们自主表达,教师根据学生讨论情况,引导全班学生共同交流探讨,为后面体味散文特点及主题做好蓄势工作,并注意幽默风趣的语言对于主题表达的作用。不必一一分析到。)2、针对学生的兴趣点分析以下内容,并通过分析体会语言特点、明确课文主题。(幻灯片展示:)①“人生几何恋爱三角”→内容:人生迷茫恋爱困惑形式:对偶、双关②郑同学煮莲子马尾松下丁丁糖、卖松子…………→幽默③日本这么炸,还有心思谈恋爱!嗤!”→对这一问题正反方辩论!正方:皮实VS反方:麻木总结:皮实(

3、心不死)麻木(心死)从而归纳这一课的主题:表现镇定自若、皮实,不在乎的精神。体会散文特点:形散神不散④齐读最后两个自然段,体会该不在乎就“不在乎”。不在乎,皮实,不是麻木,是在困境中仍保持乐观从容的心态,是对未来总是充满憧憬希冀的精神。3、体会普通而又独特的语言既让如此,那么,能把“皮实”换成“悠闲自在”“从容不迫”“镇定自若”等词吗?为什么?(一定要倾听学生的声音)教师举例:鲁迅《高老夫子》中高尔础说:女学堂越来越不像话,我辈正经人确乎犯不着和他们酱在一起。换成犯不着和他们掺和在一起味道就差多了。沈

4、从文的小说,写一个水手,没有钱,不能参加赌博,就镶在一边看别人打牌。镶字甚妙。如果说靠在一边,挤在一边,就失去原来的味道。酱字、镶字是口语,绍兴人、凤凰人,大概平常就是这么说的,但是在文学作品里没有人这样用过。三、讨论探究有同学认为:“空袭警报下,这么从容,有点假!”(幻灯片展示)那么,我们就通过小组合作探究,深入理解使联大师生面对轰炸警报表现出从容、诗意的精神底蕴,及汪曾祺先生其人其文。)1.战争空袭通常让你想到什么样的场景?(幻灯片展示:昆明空袭资料)抗战期间,日本空袭有过多少次,无法统计,也有血

5、肉横飞,一片焦土的印象,为什么汪曾祺的空袭非但不恐怖,反而很有诗意,像在给我们这些和平时代的人做空袭生活的宣传广告?难道汪曾祺从没看到过轰炸后的血肉模糊一片狼藉的场景?提示:介绍汪曾祺先生的经历及其作品风格。(相关材料,让学生自己查找或印发给大家)幻灯片展示:随遇而安的汪曾祺特定年代,汪曾祺是被批斗的对象,审判官是他曾经一个很好的朋友。审问当然是荒谬和无中生有的。但就在那无理性的审问时刻,汪曾祺说他一下子看到了朋友的无奈和痛苦,所以从那时起他便原谅了这位朋友。正是从这里,我突然体会到了他和巴金的差异来

6、。对于“文革”,汪曾祺不是像巴金在《随想录》里那样,有种隐而未发的责问;汪曾祺没有痛彻心肺地去反问……当别人把那些大字报和审问当作身外的苦难时,汪曾祺从中给自己找到了解脱的理由和智慧;当他在农场里劳动时,他甚至学会了嫁接葡萄的技术。我的感悟:正如琦君老人在《泪珠与珍珠》中写的“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”。[适用话题]这则有关汪曾祺的材料可用于“随遇而安”、“淡定”、“宁静致远”等有关话题中。 提示:①汪曾祺走的是文人创作之路。他力求淡泊,脱离外界的喧哗和干扰,精心营构自己的艺术世

7、界。自觉吸收传统文化,具有浓郁的乡土气息,显示出沈从文的师承。在小说散文化方面,开风气之先。    ②汪曾祺追求自然、通脱、仁爱的生活理想。沈从文认为“美在生命,美在自然”。汪曾祺虽没有做过类似的表述,可确实是沈从文美学主张的实践者。作家敏锐的眼光使他首先看到了那些历经磨难而又能倔强生存下去的底层人民的韧的精神,作家的责任感又促使他要把这种精神、这种信念告知世界。    ③生活遭际。他一生所经历的轰轰烈烈的大事可谓多矣,例如启蒙救亡、夺取政权、反右斗争、“文革”、改革开放等等。但他深感现代社会生活的喧

8、嚣和紧张,使读者形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势,追求心灵的愉悦、净化和升华在于他对个体生存的富有人情味的真境界的昭示和呼唤,在于他帮助人们发现了就在自己身边的“凡人小事”之美。美在身边,美在本分。文如其人,汪曾祺散文的平淡质朴,不事雕琢,缘于他心地的淡泊和对人情世物的达观与超脱,即使身处逆境,也心境释然。在被打为右派下放劳动的日子里,他奉命画出了一套马铃薯图谱。他认为在马铃薯研究站画图谱是“神仙过的日子”,画完一个整薯,还要切开来画一个剖面,画完了

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