王铚著述考_房厚信

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1、东岳论丛June．，2012Vol．33No．62012年6月(第33卷/第6期)(DongYueTribune)王铚著述考房厚信，张明华(阜阳师范学院文学院，安徽阜阳236041)［摘要］王铚是南宋初年重要的学者、史学家，一生著述甚丰，其中《默记》和《国老谈苑》不仅受到历代学者的重视，也是今天研究宋代文史的重要参考资料。本文根据现存史料，对王铚现存7部著述，17部失传著述，5部曾被认为是王铚所作的“伪书”逐一进行考证，又对照《全宋文》和《全宋诗》，辑得佚文8篇，佚诗5首。这些著述及诗文作品，较好地反映出王铚的思想，也是

2、王铚学术及我国南宋文化学研究可靠的第一手资料。［关键词］王铚著述;补遗;文献学考据［中图分类号］I206．44［文献标识码］A［文章编号］1003－8353(2012)06－0064－04王铚(?—1144)，字性之，颍州汝阴(今安徽省阜阳市)侍儿小名录》”。《郡斋读书志》卷十四载:“《侍女小名录》一③人，南宋初年重要的学者、史学家。高宗建炎四年(1130)曾卷。右皇朝王铚纂。”任枢密院编修。王铚一生著述甚丰，保存至今的就有《两汉3．《国老谈苑》二卷。《两宋名贤小集》卷一百八十五纪》、《默记》、《国老谈苑》、《杂纂续》、

3、《补侍儿小名录》、《雪《雪溪诗集》诗人小传云:“王铚字性之，汝阴人，昭素之后溪集》、《四六话》等7种之多，其中《默记》和《国老谈苑》不也，博学有才识。……著有《默记》、《国老谈苑》、《侍儿小名④仅受到历代学者的重视，也是今天研究宋代文史的案上书录》及《雪溪集》。”《说郛》卷四十三上在收录《国老谈苑》籍。可是，令人奇怪的是尽管王铚有这么多的作品传世，这时署作王銍。然亦有署王君玉者，如明人何良俊《何氏语林》些作品却几乎没有进入研究者的视野，即便在古代文学研究卷五“范文正尝问琴理于崔遵度”条引“王君玉《国老谈苑》”遍地开花的今

4、天，仍很难见到有针对其的专门研究文章问云云，李濂《汴京遗迹志》在引用此书时也说“王君玉《国老世。不仅如此，现有相关的零星成果还有一些不应有的明显谈苑》”。四库馆臣所见的版本亦署“王君玉”，故所作提要疏漏。如朱杰人在为《默记》作的《校点说明》里说:“王铚对云:“《国老谈苑》二卷(浙江鲍士恭家藏本)。旧本题夷门隐北宋一代的历史有着很深的造诣。据《建炎以来系年要录》、叟王君玉撰。考陈振孙《书录解题》、《宋史·艺文志》，作《宋会要》等书的记载，他曾经编过《祖宗兵制》、《七朝国《国老闲谈》，卷数与此相合，而注称夷门君玉撰，不著其⑤

5、史》、《哲棕皇帝元祐八年补录》、《太玄经义解》、《国老谈苑》姓。”《国老闲谈》是从《国老谈苑》生发出来的问题，若仅就①等书。……可惜的是这些书都没有保存下来。”笔者同意“国老谈苑”而言，宋、元人皆称王铚著，应该是可信的。所谓朱先生对王铚史学知识和才能的认定，但是他所说的“这些“夷门君玉”所撰之书，在《直斋书录解题》、《文献通考》、《宋书都没有保存下来”显然并不符合实际，因为《国老谈苑》现史·艺文志》中的名称都是“国老闲谈”。或者《国老谈苑》在仍传世，元代陶宗仪《说郛》本里就有，上面清楚地标明作与“国老闲谈”原非一书，也未

6、可知。者为“王铚”。有鉴于此，笔者不揣浅陋，试对王铚的著述情4．《默记》三卷。《遂初堂书目·小说类》有“王惟之《黙⑥况进行考察，以期引起学界对相关问题的重视。記》”，“王惟之”应为“王性之”之误。今有《学海类编》本、《知不足斋丛书》本、文渊阁《四库全书》本、《说郛》本、《古今一、王铚现存著述说海》本等多种版本。在王铚今存的著作中，《默记》名声最(一)存著著，中华书局、上海古籍出版社均有校点本出版。王铚一生著作甚丰，保存至今的有7种，现排列如下:5．《杂纂续》，元陶宗仪《说郛》卷七十六收入。1．《两汉纪》。刘琳、沈治宏《现

7、存宋人著述综录》载:6．《雪溪集》五卷。《直斋书录解题》卷十八“《雪溪集“《两汉纪》，王铚辑。明嘉靖二十七年吴郡黄姬水刻本。清略》八卷”云汝阴王铚性之撰。《宋史》卷二百八亦载“王惟②光绪二年岭南学海堂刻本。”［性］之《雪溪集》八卷”。王士祯《居易录》卷一载“宋王铚性2．《补侍儿小名录》一卷。尤袤《遂初堂书目》中有“《补之《雪溪集》五卷”。《雪溪集》今存五卷。［基金项目］安徽省高校人文社科重点研究基地阜阳师范学院皖北文化研究中心项目“宋代汝阴王氏家族及其文学研究”(项目编号SK2012B624)的阶段性成果。［作者简介］房

8、厚信(1978－)，男，阜阳师范学院文学院讲师，皖北文化研究中心研究员;张明华(1967－)，男，文学博士，阜阳师范学院文学院教授。64王铚著述考瑏瑧7．《四六话》二卷。《直斋书录解题》卷二十二云:“《四卷，非完帙矣。”《全宋诗》在此基础上又辑得20首，四库馆⑦六话》一卷，王铚性之撰。”宋费衮《梁溪漫志》卷五“四六