楚公族先祖考索

《楚公族先祖考索》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、楚亦族先祖考索口刘玉堂湖北省社会科学院楚文化所研究员武汉摘要本文充分利,对楚公族的先祖身份作了比较深。用现有的文献和考古材料入的研究文章认为,楚公族的始祖是祝融,其嫡祖即具有后世楚公族父系与母系双生血缘因素的先祖则。是季连关键词楚公族祝融季连中图分类号文献标识码文章编号一一一,。”·“楚公族先祖的考定是探索楚族源的关键环引之《经义述闻》卷二十说庸与融同《路史节。所谓楚公族,即楚族同姓集团,它既不包括楚后纪》卷四的祝融称“祝庸”,战国楚帛书中祝融之,国统治阶层中的异姓贵族又不排斥沦为平民的“”“”③。“”,当训为长

2、,与融亦作蜻至于伯庸之伯楚。所谓先祖,并非楚公族所有祖先,而“”、。,同姓族民祝融之祝的含有始大之义亦通所以屈原尊特“”,。“”“”,指楚公族的始祖和具有后世楚公族父系与母系为高祖的伯庸实即祝融庸前冠以伯字。,“”、“”,双生血缘因素的祖先即嫡祖长期以来关于楚就像称鲸为伯稣禹为伯禹一样乃是出于对,。,公族的先祖学术界异辞纷呈为此笔者试图通部落或部落联盟首领的尊称。屈原系屈瑕之后,,以期,,过对现有文献记载和考古材料的分析考辨屈瑕系楚武王熊通之子因封于屈地而以屈为氏。“”。,对楚公族的先祖作出比较明确的指认④故而史

3、称屈原与楚同姓屈原称祝融为皇考,、不仅与情理相合而且是祝融即楚公族始祖的又一楚公族的始祖祝融。一佐证,·,文献记载和考古发现一致表明楚人的始祖《国语郑语》记周太史伯答郑桓公问明确。“,是祝融指出楚国的公族是祝融的后裔⋯⋯融之兴者·“,。,《左传嘻公二十六年》载夔子不祀祝融与其在,’姓乎华姓夔越不足命也蛮华蛮矣唯,。曰‘,,,。”“”,餐熊楚人让之对我先王熊挚有疾鬼神弗荆实有昭德若周衰其必兴矣这里的融指,,,’,赦而自窜于夔吾是以失楚又何祀焉秋楚成祝融这里的“丰姓”,即楚公族之姓。这是文献所得臣、斗宜申率师灭夔,以

4、夔子归。”夔子乃楚国见关于祝融与羊姓楚公族之间裔嗣关系的最早记,,的别封之君也即平姓楚人的旁支由于不奉祀祝载,时在西周末年。,,,融和窝熊楚王以为数典忘祖盛怒之下废其位年发掘的荆门市包山号墓,墓主是战。,而灭其国蔷熊是楚国始封之君熊绎的曾祖祝国中期与晚期之间的楚左尹邵花,墓中出土的竹简,,融则是楚人的始祖不奉祀弩熊已罪不可恕不奉记录着墓主奉祀的祖先的名字,其中就有祝融⑤,这。,祀祝融则更是大逆不道因此。了杜预确信祝融是证实楚人的始祖为祝融的一个最新的发现“”①。,为楚之远祖综上以观祝融为楚公族始祖是毫无疑问,“屈

5、原在《离骚》中自述家世时自称联皇考曰的。但是,祝融只是楚公族始祖的号,却并非楚公”。“”,,。·伯庸此皇考在这里当训祖考亦即高祖《诗。,族始祖之名那么号曰祝融的楚人始祖究竟名·“,。”周颂雍》云假哉皇考绥予孝子此诗所言为系何人对此,可说是歧见丛生。归纳起来,大致“”,②。,、、,、蹄大祖也显见皇考可用以代指高祖祝融之有重黎一人说⑥重黎吴回三人说⑦重黎吴”,,,““”、、、、。融冬部喻纽伯庸之庸东部喻纽冬东二部回⑧⑨陆终三人说和重黎吴回陆终四人说相,、。、、、古音为旁转因而上古之时融庸音同字通清王比之下,似以重黎吴

6、回陆终四人说较为近实。江汉论坛⑧,“”“大”,“回”则同“”。《楚公逆钟》铭文在述诸说中第一说和第三说主张重黎为吴可训为雷一、‘,“”“”“”一人第二说和第四说则主张重黎应为重黎的合所记吴回的回辛实为雷字涌丁祝融则由火一,。考古学证称其中第二说认为祝融之号由重传至黎是部落神升格为雷神这是吴回曾为祝融的名演化为人名的结果,而第四说则认为重和黎是据。,各有专。,“”兄弟司而又同为火正看来对重黎或吴回之子陆终也曾接替父职为祝融郭沫若“、”的理。“、,、,重黎解又是上述分歧的焦点指出陆祝古同幽部终融古同冬部疑陆终即·“一

7、《国语楚语》记楚人观射父说⋯⋯乃命南。”⑩古文字原形来看,祝融再从长沙子弹库战国,。⋯⋯其“”,正重司天以属神命火正黎司地以属民楚帛书中况融之融与《祁公钟》铭文中陆终之,,、,后三苗复九黎之德尧复育重黎之后不忘旧“终”皆从虫从庸,仅结构左右互置⑩这说明陆终,。”,者使复典之重分管的是天界之火因观测鹑。“又称祝融又学者多以为宙神是《楚辞》所谓丰,“”,,、、,、火南中所以叫南正黎分管地界之火都是实”吴隆而祝融回陆终都不是雷神其实祝融、、,“”。、、实在在的火种火把火堆所以叫火正《山海“”“”陆终丰隆都是状雷声的词祝

8、陆为人声·“,,,经大荒西经》说老童生重及黎帝令重献“”占读“”“”“”丰重唇音配上融或终或隆恰似雷,。”“·,天令黎邓下地郭璞注引《世本》云老童娶于“”,声《楚辞九歌》中的云中君〔是以别号出现,。”·根水氏谓之骄福产重及黎唐司马贞《史记的雷神⑩综上所考,可知作为楚始祖的祝融指“、,、楚世家》索隐云重氏黎氏二官代司天地重为重、黎、吴回、陆终四人,其中又以币、黎为首任,。”