山东方言与山东民俗探微_罗福腾

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1、」_92期谷研完8年第氏子-----子一一一一山东方言与山东民俗探微罗福腾一,这早。方言与民俗的关系至为密cl]已为语占学家和民俗学家所共同注意方台是全民一,语言,的地方变体和分支它不仅是某一地区人们最重要的交际工具而且也是一个地区。,各种民俗事象的载体民俗作为人们日常物质生活和精神生活各种文化现象的集合是靠语言和。``,行为传承的在民俗调查卜得到的方言材料或在方言调查中得到的民俗材一料,对。,、民俗学和方言学的研究都有同等重要价仇.i1以说方言与民俗是互为表里相。勿jJ阳成的统一关系,。山东方言与山东民俗同为齐鲁文化的两吹重

2、安内容一直受到学者们的重视本文。拟结合儿年来方言调查的实践谈一谈山东方i万与民俗的有关问题山东方言指通行于山东省境内的地方话。·山东方言是一直接记录山东各种民俗事象,。,的山东民俗又是构成山东方言词汇的现实基础我们知道语言或方言都是语音和语一,。,义结合而成的符号系统这种符号系统具有记录和交际的双重功能词就是一种符号它的外部形式,l,是语音它的内弃就碑沮巧义而浏义的构成是要以人类社会和自然界中各种事,二。物和现象为华础的其中l认然包含各种民俗现象由,,“,于种种原因山东方言内部具有一定的效异性正所谓十里不同音百里不”。,。同俗

3、在影响方言的诸多囚素之中民俗差异是重妥原囚之一不同的风俗习惯会导。,、、,致方言产生分歧以生产民俗为例山东烟台威海长岛等沿海地带渔业经济较为,,在此认础上便发达海产捕捞和养殖是渔业生产的基本内容产生了一大批有关渔业方。。,面的方言词语长岛方言关于网具的名称十分丰富其中有的按捕捞不同鱼种而命一,,还,:、名有的按不同作业方式而命名有的按网具的式样而命名例如育鱼网妒鱼网、鳄鱼网、针良网、虾网、蛤则网、拖网、绷网、风网、流网、围网、老牛网、袖子、、、、,一。网裤档网八扣网迷昏阵刚小圆网等等不卜数}种关于鱼类的名称就更是举不胜举一了。

4、一与长岛渔氏生J优习俗行}对照的沂蒙山区,其生产是根据山区自然条件和生态「,这种体系形态,资源而构成的生产生活体系比校严化地受列山区生产方式的决定其生、、`。,产民俗受到气候物产文诵等因索影响而显示出臼为一般特点例如在自然采集方·面,山,、、,,民们有自己特定的米集季乍几春采野菜夏采蘑菇术耳草药秋采野果什么节,,令采什么以及用什么方式都相洽成习代代相传在此丝咄上形成的大量方言i司语便。,,构成临沂方言的特征之一长岛方言之所以有别于临沂方言固然有其历史原因但习。,,俗的制约是不容忽视的重要条件因此说方言的差别是民俗差别的折射方言

5、的特征。与的民俗特征有直接关系。方言与民俗的关系表现在许多方面某些方言词语在地理土的使用范围与某些民俗。,,,现象的通行范围相一致例如食俗方面鲁中地区有吃煎饼的习惯由此习俗所生发出,“”、“”、来的一些方言词如煎讲黎子(烙煎饼用的铁盘)米煎饼(小米面煎饼)“”,。,红煎饼(高粱面煎饼)等等也主要以这一广大地区为流行范围相反胶东半岛,。,儿乎见不到这种饮食习惯这类词自然便很难在胶东方言中出现有时一个方言词本、。“’,,身就记录了一种社会心态一种民俗事象济宁方言称结婚主持人为全命人何以此?,,,称原来当地人认为结婚是一件大喜事是新

6、生活的开始所以结婚主持人得是好,,,。命的人要上有公婆父母健在下有儿女满堂不能有这样或那样的缺陷这个词饱含。、“”,,了人们渴望幸福的愿望再如诸城五莲方言称妇女为识字班据调查解放初,,,久,“期当地组织了多种形式的识字学习班妇女同志坚持地比较好而久之识宇”,。,班竟成了妇女的代名词至今仍被广泛地使用着透过这一方言词的形成背景可以。,,了解建国初期这一地区文化习俗的情况因此说有的民间习俗虽已绝迹但是反映这些习,,俗的词语依然活在口语里通过这些词语我们仍然可以了解方言地区已经消失的。民俗现象.,可以说,它是民俗直接作用于方言语禁忌

7、和委婉i司语是方占调查较为重要的问题。。。台的结果山东方言不乏其例氏岛方言保存了较多的禁忌说法渔民们在海洋上作,,,。“”业生命财产有一定危险为保求平安他们忌讳说不吉利的字眼如不能说翻这一。个词,“翻个身”要说成“划个身”,“翻过米”要说“”,成划过来再如死亡是一,它作为一,,种不可抗拒的生理现象种不幸和灾祸人们感到它有一种神秘的力量因“”,。、而人们对死讳莫如深想方设法予以避讳这种心理对济南德州等地的方言的影,一,“”、“”、“响体现在两方面种是从用同上避讳老人死了叫老了不在了去世,一了”沛,“”宇一个,绝无第二个与之1司另

8、一种是从语音上避读iS这个音节的字仅死。`,、,音的字有关生殖器言的词语人们认为是肮脏的不能上嘴的字眼所以统统加以回。、,。避如男孩生殖器常常借用家禽飞禽之名来指称山东各地不尽相同胶东方言称“”、、“”、“”,“”。小鸭儿潍坊诸城方言称小鹊儿鹤子济南方言称小鸡儿山东西“”,。