试谈中西方音乐文化异同

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1、试谈中西方音乐文化异同——从古筝钢琴协奏曲《临安遗恨》角度摘要：都说音乐是全人类的共同语言，它可以超越国度，超越种族。从非洲的打击乐，到西方的管弦乐，在到中国的丝竹乐，无论从音律还是节奏曲调上它们有着显著的差异。在这个背后是不同文化的差异，但是它们也有着惊人的共同性。当它们融合是又会给我们带了另一种享受。本文通过对中国音乐与西方音乐特征的简单论述，结合古筝钢琴协奏曲《临安遗恨》，阐明中西文化的差异与共性。本文借鉴了前人的理论成果，以及本人学习弹奏器乐的感受，深刻体会了音乐的内涵，提高了自己的音乐修养。关键词：中西音乐文化，古筝，钢琴，差异，共性一、中国音乐特征

2、中国的音乐发展一直受制约封建的传统文化，音乐一直停留在国主君王阶级，和一些高知识分子阶层。它的传播范围比较小，普通百姓很难接受到，而且没有一套完善的自己的体系，所以导致我们现在听到的音乐很多都是经过翻译和改变的乐曲。还有很多的音乐早已在漫长的历史中失传。在中国很多人开来，音乐是用来消遣的而不是一门艺术。古曲，是我们民族特有的音乐形式，比如我们熟悉的《高山流水》、《汉宫秋月》、《梅花三弄》等，都具有浓郁的地方特色，而且相对西方音乐来说比较短小。我国音乐的发展离不开我国特有的民族乐器，比如古琴、琵琶、二胡、古筝等。中国的民族音乐多以独奏为主，齐奏为主，乐器之间的配

3、合比较少。在音律方面，中国音乐的变奏，和主旋律的重复不是很多。西方音乐的回旋，和主旋律的不断重复再中国音乐中出现的比较少。而中国音乐中常用到鱼咬尾的形式，和小段旋律的重复。中国音乐注重写意，多数作品以写意为主，在写意中写实。比如《渔舟唱晚》，前几节的慢板舒缓缠绵，如歌似唱，优美抒情，活画出一幅头戴斗笠，身披蓑衣的渔翁捕鱼的动感十足的画面。中间是一段快板的高唱，别有洞天，含蓄轻柔的结尾，把人们带到深远的意境中。晚霞映照着万顷碧波，天水相连，波光粼粼，老渔翁满载而归的喜悦，与渔港的热闹繁华生动的表现在音乐之中，让听着和奏者有身临其境的感觉。-5-二、西方音乐特征比

4、起中国古典音乐，西方古典音乐比较讲究节奏，着重于美学及其功能性。所以我们看到的西方音乐以深刻严肃见长，突出主客对立，大都带有正剧或者悲剧色彩，体现出来的是一种艺术的精神的“壮美”。在乐器方面，西方的乐器和弦比较多，而且有些乐器也比较复杂，适用的范围比较广。西方在乐器演奏方面强调配合比较多，所以我们经常能看到西方一些著名的音乐倡议交响乐的形式出现，由一些交响乐团来演奏。比如像我们熟知的爱乐乐团等。西方音乐在不同的时期有着不同的特色，比如浪漫主义音乐，它是古典主义音乐的延续和发展，这一时期的音乐更注重感情的抒发和形象的表现，相对来说看轻形势结构和结构方面的考虑。这

5、些作品往往强调自我的思想，像舒伯特就是浪漫主义早期的代表人物。三、当中国古典音乐遇上协奏曲我们都知道中国古典音乐自成体系，有自己特有的演奏形式也演奏乐曲。而协奏曲，可以说是一种世界的音乐形式，它是产生于巴洛克时期完善于古典时期的一种音乐体裁，通常是一件独奏乐器与管弦乐队协同演出的大型乐器套曲。由于具有强大的艺术表现力，因此可以说它将音乐创作发展到了近乎巅峰的地步，也是所有独奏乐器的最高表现形式，是许多作曲家和表演家追求的奋斗的目标。借用协奏曲这种形式可以将各国的音乐展现在世人的面前，很多优秀的世界音乐内容都是通过协奏曲让我们得到认识，优秀的协奏曲必然具有强烈的

6、民族色彩。如肖邦、柴可夫斯基、等伟大作曲家的协奏曲无一不是被深深烙上了民族的烙印。就像我们熟知的小提琴协奏曲《梁祝》，就是古典音乐和协奏曲擦出来的火花。我国两位优秀的作曲家何占豪和陈刚巧妙的把古典音乐的委婉和传情结合上西方音乐的表现手法。用这种小提琴和钢琴对话的形式，书写古老越剧里那段凄美的爱情故事。再比如说吴祖强和刘德海的琵琶协奏曲《草原小姐妹》等，在这种基于民族风格和鲜明的民族特色，在全国很快流传开来，并以这种协奏曲的形式走向全世界，受到世人的喜爱。“古典”与“协奏曲”原本是两种不同文化背景下的产物，经过近现代我国作曲家的努力，成功的将民族的“古曲”装进西

7、洋“协奏曲”-5-的盒子里。既有华丽的外衣，在音乐的表达手法和技巧上，我们用西方的模式加以丰富；又有丰富的内涵，我们保存了自己民族的特色以及音乐的文化。这点让我们现在的民族特色的协奏曲既有现代气息，又有古典的韵味，既具有强大的力量和丰富的色泽，有能展现民族器乐独特的演奏技巧。古筝协奏曲《临安遗梦》就是期中的优秀曲目之一，虽然我自己没有演奏过，但是无数次在网上听著名古筝表演艺术家袁莎的精彩演奏，让我从音乐中读出了一代英雄岳飞的故事。四、《临安遗恨》创作背景古筝协奏曲《临安遗恨》是由何占豪先生编曲，曲长近15分钟，古筝与钢琴相互交融，描述了岳飞抗金遭奸臣算计，返回

8、临安即被解除兵权并遭囚禁，留下千古遗恨