用辩证的眼光看问题--《遇与不遇》

《用辩证的眼光看问题--《遇与不遇》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、“遇”与“不遇”--------------在比较中学会思考何家场小学杨林课时目标：1、通过默读、略读、比较、辩论等方式阅读群文，读懂文章内容和主旨。2、引导学生在比较中学会思考，多角度看待“遇”与“不遇”，知道“遇”与“不遇”并不是对立的，是辩证统一的关系，培养学生思辨能力。教学重难点：1、引导学生多角度看待“遇”与“不遇”，知道“遇”与“不遇”是辩证统一的关系，培养学生思辨能力。教学准备：教师：课件教学过程：一、谈话导入1、孩子们，请看老师写一个字，板书：遇。你能给它组个什么词？生汇报。再看老师写个词，板书不遇。不遇是指什么？（那就是错过）2、

2、老师用一个字把它们连接起来（板书与字和引号），这就是今天我们要讨论的议题，看到这样的议题你想到了什么？书籍中、生活中处处有遇与不遇，遇与不遇之间到底有什么玄机呢？我们一起去探寻遇与不遇的奥秘。二、同读《桃花源的故事》1、我们先来走进一个神秘的地方-------桃花源，（出示图片，题目）去品味一个神奇的故事。2、请孩子们浏览故事，边读边想这是一个怎样的故事，出示ppt.3、故事中对于渔翁来说遇是指什么？不遇指什么？生：故事中渔翁的遇指他开始找到了桃花源，不遇指他后来带领官员没有找到桃花源，后来也没人再找到过。4、这就是这个故事中的遇与不遇。（板书遇、

3、不遇）桃花源这么美好，如果它真的存在，你认为该不该找到它？（请2---3个学生说观点，有不同的吗？）看来大家意见各有不同，那我们就来讨论讨论。你是持什么观点？先从文中找出证明自己观点的句子，勾一勾画一画，还可以联系生活支撑自己的观点。最后请你组织好自己的语言，进行有条理地表达。时间三分钟，开始。（时间三分钟）播放计时器。4、学生交流，说说理由。（好了吗？孩子们，现在我们来讨论讨论如果桃花源这个地方真的存在该不该找到它？）预设：观点：应该找到。理由：桃花源是个富饶之地，找到可以为生活艰难的百姓解难；桃花源生活安然，是个理想的生活之地，百姓可以到此居住

4、……师评：看来你是站在渔翁、官员的角度来说的、你表达得很清楚、你很有条理……还有想发表自己的观点的吗？你们猜老师认为应不应该找到？理由呢？还有同学想发表与他们不同的观点的吗？观点：不该找到。理由：战火连年，找到后就会破坏桃花源人们平和的生活；桃花源的人专门告诉渔翁不要告诉外面的人……师评：你是站在桃花源的角度来说的、你理由充分……小结：好了，孩子们，大家都能从文中，从生活中找到证据证明自己的观点，这是一种非常好的学习方法。5、孩子们的发言有理有据，很精彩，我们静静地想一想，找到桃花源更好还是没有找到更好，有没有绝对的答案？是啊，从渔翁、官员以及世人

5、的角度来看找到桃花源更好，从生活在桃花源的人们的角度来看没有被找到更好，遇更好还是不遇更好，有时要看-------（请学生说：站在谁的角度看问题）（请学生板书：角度）我们在阅读中形成自己的观点，与他人讨论、辩论，最后甚至又改变自己的观点，这都是阅读带给我们的成长。三、学习《犟龟》和《斯坦福大学的诞生》我们接着来看看另两篇文章，或许你会对遇和不遇有更深刻的认识。1、孩子们在课前都已经读过这两篇文章了，你对哪个故事更感兴趣？我猜有相同也有不同。2、这样吧我们在小组里讨论，确定你们组最喜欢的一篇故事为组内共学内容。小提示：每篇文章只能有5个小组选择，按照

6、先到先得的原则，多的自动调整阅读另一篇文章，所以讨论好了马上举手汇报。3、接下来我们在小组里一起阅读选定的故事，先看共学提示（出示），请学生读。时间五分钟，播放计时器。4、交流汇报。我们先来交流《犟龟》这篇文章，哪个小组先来汇报？其它组边听边思考，欢迎大家来补充。（小组汇报，两人发言，一人补充，一人板书）生：这篇文章中犟龟的遇指犟龟陶陶参加了狮王二十九世的婚礼，不遇指犟龟陶陶错过了狮王二十八世的婚礼。先不遇后又遇，（板书箭头）陶陶为什么能够参加狮王二十九世的婚礼呢？（生：犟龟陶陶努力爬行、坚持自己的看法，不被他人的意见影响……）（生板书学生说到的）

7、（从内容上引导学生说出不同的答案）（2）犟龟陶陶虽然错过了狮王二十八世的婚礼，却意外地参加了狮王二十九世的婚礼，开始的不遇却成就了最后的奇遇。我们接着来交流《斯坦福大学的诞生》。请小组发言，其它组边听边思考，可以作补充。（小组汇报，两人发言，一人补充，一人板书）生：这篇文章中校长的遇是指校长接待了两位老人，不遇是指校长错失了老夫妇捐款修建建筑的机会。遇和不遇的关系是先遇后不遇（板书遇和不遇的箭头）是什么使校长失去了机会呢？（生：校长以貌取人、瞧不起老夫妇……）（生板书同学说到的）（从内容上引导学生说出不同的答案）5、一起来看我们共学的结果，看来遇和

8、不遇的关系也并不是绝对的，有时相遇会变成不遇，有时不遇之后却有相遇，这其中有偶然，也有必然。使遇和不遇之间变化的是什么？汇