涟水县红日中学初三语文复习卷

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1、初三语文复习卷涟水县红日中学初三语文复习卷制卷人：苍兰把关:谢乃学2016-06-04一、《愚公移山》　　太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。　　北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，

2、其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。　　操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。　　【乙】铁杵磨针　　磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。　　1.解释下列句子中加点的词语。(2分)　　(1)年且九十()(2)方磨铁杵()　　(3)

3、始一反焉()(4)媪自言姓武()　　2.翻译下面的句子。(2分)　　(1)汝心之固，固不可彻。　　(2)太白感其意，还卒业。　　3.由【乙】文演变的民间俗语为(1分)　　4.这两个故事，给你怎样相同的启示?(2分)　　5.李白勤学苦读，终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。(2分)　　【人物】【事例】　　【人物】【事例】7.【甲】文中愚公移山的原因是“”，移山的目的是“”(用原文回答，2分)　　8.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用?(2分)　　二　爱莲说周敦颐　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世

4、人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！7初三语文复习卷　　1．解释下列加点词在文中的意思。（5分）　　（1）可爱者甚蕃蕃：（2）濯清涟而不妖濯：　　（3）香远益清益：（4）亭亭净植植：　　（5）宜乎众矣宜：　　2．翻译下列句子。（4分）（1）中通外直，不蔓不枝。菊之爱，陶后鲜有闻。3．陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因各是什么？请用文中语句回答。（2分）　　4．怎样理解

5、“莲之爱，同予者何人”？（4分）　　　三、．【甲文】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自《礼记•礼运》）【乙文】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自《桃花源记》

6、）1.解释下列文言句中加点的词语。（４分）(1)阡陌交通(2)货恶（）其弃于地也(3)故（）外户而不闭(4)有良田美池桑竹之属（）2.用现代汉语翻译下面文言句子。（２分）故人不独亲其亲，不独子其子，阡陌交通，鸡犬相闻。3.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？四、阅读下面两篇文言文，完成12～15题。（15分）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，

7、困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。　　　(《生于忧患，死于安乐》)【乙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸⑤。”（《孙叔敖遇狐丘丈人》）[注]①仆：对自己的谦称。