晋冀交界处 寻访紫金山

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1、晋冀交界处寻访紫金山（图）时间：2008-02-1902:01来源：山西新闻网山西晚报进入论坛　手机读报我要评论紫金山风貌这里，是“紫金山学派”士人的隐居求学地，郭守敬从这里走向世界这里是太行山里的一组山峰，这里是左权县芹泉乡的一个小村。现在已很少人知道，这里曾走出过一代帝师刘秉忠和伟大的科学家郭守敬。在金元之际，这个奇峰竞秀的地方正是河北邢台大批文人隐居求学的“老根据地”。这一人才集团，因其聚学地得名，被称为“紫金山学派”。紫金山，就在左权县芹泉乡上庄村东南，东距邢台70余公里。听说要“开发”

2、急寻紫金山去年年底,记者从左权县一位政府工作人员处得知,左权县正计划开发一处叫紫金山的旅游项目,而这紫金山,还和十三世纪著名的科学家郭守敬有关。这立刻引起了记者关注。“紫金山”是记者第一次听说,而元朝的郭守敬为河北人,他又和左权县有何关系?记者马上联系左权县旅游局,并于2008年元旦赶赴左权。左权旅游局副局长高永胜在办公室等候记者。1月1日中午1点多,记者来到旅游局。高永胜介绍,紫金山在芹泉乡东面,东邻河北邢台。这里曾是郭守敬以及同时代许多杰出人士的隐居读书之地。山上现在还有一些片石建筑残存及房

3、屋基础遗迹,据说原是“紫金书院”。核实了紫金山确实有古建遗迹,而且地处晋冀交界,极可能真有邢台人郭守敬的遗踪,记者马上请高副局长帮助联系当地有关人等,一吃过中午饭即出发赶赴紫金山。经过一个多小时的车程，快到达左权和邢台的交界处时,紫金山就到了。山就坐落在左权通邢台的大道右侧,相距最近的村庄是其西北三四里地的上庄村。山势在本来就高敞的“二级阶梯”台地上呈“多”字形耸起。不是太高,但很突出。山上松柏馥郁,很美。山头遍布古人“经营”痕迹1月1日下午4时,记者和左权县委宣传部、县旅游局、芹泉乡政府有关人

4、员,并请来上庄村里一直从事收集紫金山历史资料的姚李霖老师,一起来到紫金山。在山上一块较为平整的条地上,一排数间石头房的基址能从草丛中看出来。而房基围着的空地地势低凹,姚李霖说,他曾经仔细看过,这房子当初很像是半地穴式的。姚介绍,这些房就是当年的紫金书院所在地,是读书的地方。书院师生们的生活区,是在接近山脚的一块平地上。此地现在还留有一个石头大臼。这块地附近现在仍住有人家,当地人称这地方叫“道士圪洞”——而刘秉忠、郭守敬等人在当时也是常以道术相传,以阴阳术数等道家面貌出现的。刘秉忠17岁从邢州西入

5、紫金,就是“隐居以求志”“与全真道者居”的。他和王重阳、丘处机等人之后的全真道者有着很深的交往。“书院”所在地的边上是很明显的人工砌的石头堰,面貌苍古,不知年代。据姚李霖讲,他听村子里老人流传,“书院”建筑年代甚早,可能在隋唐。金元时刘秉忠、张文谦、郭守敬等人在此读过书。而书院被毁是在明洪武、永乐年间。“刘秉忠成为忽必烈的帝师后,紫金山还有过纪念刘秉忠的建筑,紫金山上的一个小山峰也被人们形象地为‘宰相帽’。但洪武帝非常讨厌刘秉忠、郭守敬等人身为汉人为元人卖力。他派人来彻底捣毁过紫金山上的建筑,而

6、后让山上供奉真武大帝。”姚李霖说他听到的说法就是这样。上庄等村子的传说中还有,郭守敬用竹篾片子扎成球状的东西在山顶上观测星象。人们觉得好奇,因此世代相传下来。紫金山山顶上有一块巨石,姚李霖说那叫“书桌”。这个“书桌”如果用来读书写字,显然不太合适。一者很不平整,再者摆上纸笔很容易被风吹跑。但这块一两吨重的大石头显然是早先经人工支起来的,只是不知道用来干什么。现在,紫金山头又添了两处新的人工建筑,一是村民们盖起的一个小庙,不知供奉着一个什么神。一些好事者用水泥和石子砌了一个罗盘样的大圆饼,刻有两仪

7、四象二十八宿及八卦符号等,用以附会郭守敬观天象时的“情形”。考察邢州文人“西入紫金山”路径元朝忽必烈朝的帝师、太保刘秉忠,和稍后的天文、水利学家郭守敬,都是河北邢台人。邢台,当时称邢州,元时又改称顺德府,其地都与左权(辽州)接壤。金元战乱之际,邢州一带的人西进山西避兵灾,或隐居读书,在《元史》和邢台的《顺德府志》中可以看到记载。在邢台,刘秉忠研究和郭守敬研究,特别是郭守敬研究,已经开展得非常全面而深入。借助邢台地方志书、邢台出版的《郭守敬研究》期刊及大本的郭守敬专门论文集,记者摘录了有关原始资料

8、及学者研究成果,这些材料说明,刘秉忠、郭守敬等人确曾在现在的紫金山读书,而不仅仅是紫金山周围村庄的民间流传。据记载,刘秉忠于1238年来到紫金山,和全真道士交游。接着又在次年应虚照禅师之邀,回邢州当了和尚。1242年,刘秉忠受北方临济宗的首领海云禅师之邀,一起到漠北忽必烈潜邸见忽必烈。因为刘秉忠知识广博,世事通明,忽必烈大喜过望。刘从此成为忽必烈的肱股。1246年冬,刘秉忠父亲去世,他于1247年春天往家赶,夏天六月回到邢州,葬父之后又上紫金山。这一次,带上了郭守敬、王恂等弟子,一同讲学论道。郭