社会生活史论文

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1、繁盛璀璨的大唐服饰姓名：李亚斌学号：10160143班级：政史学院历史系10-6繁盛璀璨的大唐服饰摘要:服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。中国的服饰一开始就呈现各民族多元化、本民族雷同化的特点。隋唐时期，中国由分裂而统一，由战乱而稳定，经济文化繁荣，社会风气开放，与此相适应的服饰也呈现出多元化的开放性，尤其是女子服饰和化妆。服饰的发展也呈现出一派空前灿烂的景象，中国古代服饰发展到全盛时期。大唐二百余年的女子服饰形象，主要为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。关键词：社会风气开

2、放时世装襦裙胡服女着男装服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别以后，批着兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代的门槛，懂得了遮身暖体，创造出一个物质文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金装在佛，其作用不仅在遮身暖体，更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都沉淀于服饰之中，构筑成了服饰文化精

3、神文明内涵。而中国丰富的服饰文化宝藏也是任何一个国家都无法比拟的。　中国的服饰一开始就呈现各民族多元化、本民族雷同化的特点。由于历史上民族分布格局的动荡和各族人民的相互交流，中原传统服饰和周边少数民族服饰一直处在相互碰撞、渗透、模仿和交光互映中，不仅形成华夷杂服的多元化服饰结构，而且是周边的胡服不断被吸收、沉淀到中原传统服饰之中,最后演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。这正应验了美国人类学家英菲的论断：“一个文化项目是外来渗透的结果，还是自然独立发明的产物，这个问题对于那些注重历史遗产的人来说是非

4、常关键的，对于那些运用比较研究方法的人来说也是很重要的。我们可以肯定地说，在所有文化中，百分之九十以上的内容，最先都是以文化渗透的形式出现的。”隋唐五代三百年，在中国服饰发展的历史长河里是变化极为显著的一个阶段。隋唐时期，中国由分裂而统一，由战乱而稳定，经济文化繁荣，服饰的发展也呈现出一派空前灿烂的景象，中国古代服饰发展到全盛时期。隋唐服饰一方面具有承前启后的特点，中国古代在每次改朝换代时统治者都要“改正朔，易服色”，这种“易服色”也是改。朝换代的重要标志之一，隋唐时期也不例外。从历史传承的角度来看魏晋南

5、北朝以来，国家长期分裂割据，南北服饰特征各不相同，随着国家的统一，随着民族大融合服饰也在不断发生变化中而趋于大融合。另一方面，隋唐时代社会风气开放，与此相适应的服饰也呈现出多元化的开放性，极具有明显的历史阶段性特征，特别是社会风气的开放性与多元性，尤其表现咋妇女的服饰及化妆方面。隋唐时期也是中国封建社会发展到最繁荣昌盛的时期，经济发达、文化昌盛，特别是丝绸及纺织工艺闻名世界，为服饰争奇斗艳的发展提供了坚实的物质基础。由隋入唐，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣，

6、对异国衣冠服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目,更富有时代的特色。服饰款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。在唐代许多新颖的服饰纷纷出现，胡服在此时的影响巨大，尤其是对裤褶服饰的产生，将秦汉时期的交领、宽衣大衫、曳地长裙的服饰逐渐淘汰，转为盘领、紧身窄袖、合身的短衫、瘦长裙所替代。服饰逐渐的开放，强调体态的美感，配挂披或胡帽；鞋子除云头高履外还出现了小蛮靴。在加上织品的发展，许多轻薄细

7、柔的布料被开发出来，因此透明的、多层次的穿着开始引领风骚。此时期最具代表性的服装特色有：袒胸、高腰、披巾、明衣、男装、胡服和所谓的“时世装”等。在初唐时期，襦裙半臂穿戴已经出现，不仅在中原地区流行，西北地区的妇女也同样喜欢穿，穿的时候一般用对襟，穿在胸前结带。还有一种大袖衫。唐代仕女下装多穿裙子，腰束的极高，甚至高过胸部。裙色以红、紫、黄、绿最多，其中以红色最为流行。衣身袒胸短襦、肩披宽长的肩巾、下穿高头云履。妇女服饰展现性感魅力，其中著名的是明衣的使用。明衣原属礼服的中单，是用透明的薄纱制成。在以往只当

8、作内衣穿着，但是在盛唐时期，明衣被拿来当作外衣，并成为盛装。说到唐代女服的代表，“女式大袖衫”可谓之一。大袖衫一词本泛指宽衣大袖的款式，比如魏晋时期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子，风流倜傥，直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。但我们这里讲的大袖衫，专指唐代女子的特宽大袖礼服。它比通常的宽袖外衣还要宽大，在普通中衣外或披或系，大气飘逸。充分反映了唐代繁华、恢弘、大气的文化特征，呈现出当时华丽开放的审美风尚。