反思传统道德_建设社会公德

反思传统道德_建设社会公德

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1、,反思传统道德建设社会公德李羊社会公德作为一种社会意识,既决定于社会存在,又有相对独立性。传统社会自给自足的小农经济,决定着道德规范重私德轻公德;现代社会的工业文明,则要求人们有良好的公德意识。,然而观念的变化却常常跟不上时代的步伐。中国人公德水平与现代工业文明极不协调.在新形势下,反思传统道德,探讨提高公民公德水平的途径,有重要的理论意义和实践意义。一、对传统道德文化的反思,主要表现在:。“、中国传统文化重私德轻公德以下几个方面一是把各种道德关系归结为私人关系君君、、、、、、、、、“”“”(父”(君为臣臣臣父父子子兄兄弟弟五伦

2、子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信)和三纲纲、父为子纲、夫为妻纲,。)等等都是试图从复杂的道德关系中抽取出最基本的纽带和纲常二是把调整家庭成员的关系作为道德建设的核心。“五伦”“”,“”中属家庭关系的有“两纲”。中属家庭关系的有三伦三纲其他关系可视为家庭关系的延伸。三是强调修身内省。儒家的道德主义把道德建设看成治国的关键,提高人的道德觉悟的根本方法是修身,只要修身,就可“、、”。,,以齐家治国平天下修身之法就是诚意正心清静无私慎独慎行,以礼行事。修身的主要内容是去利存义、去欲存理。四是权利义务不清,君仁臣忠、父慈子孝、长惠幼

3、顺、兄爱弟梯、夫义妇从等等。乍看起来是道德义务的平等。但在存在尊卑贵贱的等级制度和君命不二的专制制度下,要使双方都J咯守道德法令是困难的。尊者、上者的道德义务常常成为支配卑者、下者的权力。对人伦关系的注重,对家庭成员行为规范的强调,使人与社会、人与国家的关系被淡化了。要形成良好的道德自觉,修身是必要的,但对修身的片面要求,却常常忽视了个体的差异,忽视了外在统一的道德规范的建设。权利与义务,,,,。不清个人身份地位不同遵循的道德准则也不同这样人人都要遵循的道德原则就不存在了而强调个人对他人、社会利益的尊重,强调外在的、统一的规范,

4、强调道德主体的平等,正是社会公德的基本特征。传统道德文化的特征显然不利于国民公德观念的形成。,、、重私德轻公德是与传统社会的特征相适应的在农业文明宗法制人治社会这个“必然性”范围内有其存。,、、口;在的合理性在自给自足的小农经济条件下社会成员交往面狭窄公共生活缺乏人流动稀少在宗法制,、,、;,,下个人首先是对家庭家族负责然后才是对他人社会负责人治社会个人利益缺乏法制保障为了维护个,,、,。人利益就必须靠血缘关系或靠朋友之间的义气抱成团结成帮重私德轻公德的道德文化便由此而生随着工业文明代替了农业文明,市场经济代替了自然经济,民主社

5、会代替了专制社会,重私德轻公德的观念则日,。,益显现出它的腐朽性并成为建设现代文明的一种精神阻力现代社会要求人们改变传统道德观念增强公德意识。工业文明使人摆脱了狭窄的家庭关系,成为社会大生产的一员,成为工商活动的主体。个人的生存与发展和他人、社会紧密相联。那种只有家庭意识,没有社会意识的观念再也行不通了。现代社会,人们社会交往的频繁,口,,,,人的集中要求人们遵守社会公共秩序那种独往独来我行我素的观念与行为将因为侵害他、,。,、、、、、人社会的利益而被世人所唾弃现代社会公益事业日益发达铁路车站港口公共汽车图书馆公园等公共财产、公

6、共设施关系和影响着社会全体成员的利,对它的侵害就是对社会整体利益的侵害。“各人自益那种,,、,,扫门前雪不管他人瓦上霜”甚至往他人之瓦公共之瓦上加霜的观念与行为不仅是不道德的有时甚至是违法的。工业文明,对自然环境的保护愈来愈重要。农业文,因社会发展的速度缓慢,对自然资源的耗费相明对较,,。少人与自然基本上能保持平衡状态保持环境还未进入道德规范之列工业化使人们对自然资源的开发与利用成为必要与可能。其导致的恶果是,生态平衡遭到破坏,人类的生存环境日趋恶化,因此,保护环境24成了社会公德的基本要求。时代发展了,道德所涵盖的范围扩大了,

7、社会公德问题突出了。然而我们的公民在道德观念上却没有跟上工业文明发展的步伐,没能遵循现代文明人所应遵循的起码的公共生活准则。这与传统道德文化有关系。为了维护他人、社会的利益,加强和保证市场经济的有序性,保护人类生存的家园,公德建设势在必行。二、提高国民公德水平的墓本途径进行公德建设是一项系统工程,要完成这项工程,必须动员全社会的力量,把教育内化、法制保障、管理监督等几方面工作有机地结合起来。,(一)从教育入手提高公民遵守公德的自觉性社会公德是社会上每个人都要遵守的起码的道德准则,是社会文明的标志,是建设更高层次道德的基础,理,。

8、,应成为教育的重要内容但是近几十年来却出现一些偏差理想教育代替了现实的教育阶级道德代替了人类公德,致使不少公民不知公德为何物,对违反公德的现象见怪不怪。因此,我们的教育者要改变教育观念,把公德教育作为道德教育的着力点。首先,要教育公。,“”、“”,民对社会公共生

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