袁雪梅诗词吟诵

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1、诗词吟诵四川师范大学文学院袁雪梅一、有关诵读的几个概念（一）吟诵1．吟吟，是一种诗体。《白头吟》：皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为！《梁甫吟》李白长啸梁甫吟，何时见阳春？君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨！宁羞白发照清水？逢时壮气思经纶。广张三千六百钓，风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公！入门不

2、拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓，帝旁投壶多玉女。三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。梁甫吟，声正悲。张公两龙剑，神物合有时。风云感会起屠钓，大人臲屼阢当安之。吟，是一种古典诗词的创作方式。屈原“形

3、容枯槁”“披发行吟”李白“吟诗作赋北窗里”杜甫“新诗改罢自长吟”韩愈“口不绝吟于六艺之文”白居易“终日歌吟如狂叟”鲁迅“吟罢低眉无写处”“先吟后录”吟，是一种读书方式。赵元任：所谓吟诗吟文，就是俗话所谓叹诗叹文章，就是拉起嗓子来把字句都唱出来，而不用说话或读单音字时的语调。陈少松：吟，就是拉长了声音像歌唱似的读。2．诵诵的三种形式诵读：用自然语音、不成曲调地读古诗文。吟诵：用乐音、成曲调地读古诗文。诵经：两种情形兼而有之。吟与诵吟音较长，节奏宽松；诵音较短，节奏较紧凑。吟时旋律鲜明，悦耳；诵时旋律不太

4、鲜明，表意明晰。诵是吟的基础，吟是诵的扩展。3．吟诵（1）传统吟诵界定吟诵是一种再创作。吟诵：吟咏；诵读。介于诵读与唱歌之间的汉文古典文学作品口头表现艺术方式。（2）吟诵的特征吟诵的材料主要是古诗文。特点是：小众化地域性一定的随意性（3）吟诵的目的表达作品涵义，尤其是声韵涵义。（4）吟诵的标准情真字清、自然传统，声音流畅，音色统一，音高和谐，节奏分明，旋律质朴。（5）吟诵的功用A．吟诵是古代教育最基本的教学方法B．吟诵是儒家的修身方法之一C．吟诵是中国思维和精神的重要承载方式（二）吟唱“吟诵”即“吟唱

5、”都运用乐音，音乐形态都是既吟且诵。前者是后者的萌芽，后者由前者发展而成。广义的吟诵：“读诵”、“吟诵”（狭义）和“唱诵”。横向比较：“读诵”读的成分多，“吟诵”唱的成分多。纵向考察：包括人类原始时期“吟唱”在内者为广义，格律诗基本定型后、有一定规律的吟诵为其狭义。（三）朗诵朗：声音的清晰、响亮朗诵：用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完美表达作品思想感情的一种语言艺术。1.朗诵的界定（1）广义的朗诵所有有目的的为塑造言语声音形象而经过人们的有意加工的汉语言语音形式。（2）狭义的朗诵与朗读相对而言的

6、一种语言表演艺术，它与自然的声音形式不同。朗诵艺术是通过有声语言对文学作品进行再创造的一种语言表演艺术。2.朗诵的作用朗诵是口语交际的一种重要形式。（1）提高阅读能力，增强艺术鉴赏能力。（2）陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解能力。（3）培养对语言细致入微的体味能力，确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。3.朗诵的特点（1）与观众直接交流（2）以自我的身份表演（3）文学性强播音式和表演式朗诵（四）朗读1．朗读的界定把书面语言转化为发音规范的有声语言的再创作活动。2．朗读与朗诵的区别（1）文本不同（2

7、）驾驭难度不同（3）适用环境不同登鹳雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。诵读：吟诵、吟唱、朗诵或朗读诗文的艺术创作活动。古代作品；现代诗词“传习雅言之道，养成君子之风”曾国藩：君子有三乐，读书声出金石，飘飘意远，一乐也。二、诵读的功能（一）陶冶情操，修身养性（二）获取信息，开阔眼界（三）训练语言，提升能力（四）规范语音，纯洁语言（五）激发民众，团结奋进（六）传播文学作品“语言的声音具有独立的审美价值”“就我国古典诗歌来说，只要吟诵一下，就可分明感觉到，其语言不仅有节奏的音乐性，而

8、且有旋律的音乐性，此外还有韵的音乐性；这三者的和谐统一构成了诗歌语言铿锵悦耳的音乐美。”三、中小学诗词吟诵活动开展情况《语文课程标准》：中学生能“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”广州陈琴“素读经典”教学法。上海《小学语文》最早组织“中华经典诗文诵读”。北京冯哲“四海诵读”工程。上海戴建荣吟诵朗诵法。上海师范大学附属中学彭世强吟诵教学。厦门陈水龙闽南语吟诵。“民族精神中文化认同就要从文字教育开始，对自己的文化要有