泉州花灯：在创新中传承

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1、本年，泉州的元宵灯会格外火热，由于加入了东亚文明之都的元素，本年的灯会成了历年来计划最大、层次最高的一次盛会，一批来自韩国、日本的花灯也初度参展，但唱主角的，依然是泉州本地的传统花灯。泉州灯会自1978年从头恢复以来，泉州花灯，在不断地立异和传承中走到今日，已是连续36年。泉州元宵灯展初步名为“花灯展览”，后来改称“泉州灯会”。1978年泉州元宵灯展从头恢复，到本年已是连续36年。2006年，泉州花灯列入第一批国家级非物质文明遗产保护名录，2008年，泉州闹元宵习俗列入第二批国家级非物质文明遗产保护名录。立异与传承泉州花灯外型多样，技能考究。

2、以外型为参照，泉州花灯采购可分为人物灯、动物灯、花篮灯等；论其装修功用，泉州花灯有座灯、挂灯、水灯、提灯等4种；按制作技能分，泉州花灯有彩扎灯、刻纸灯、针刺灯等3大类。“泉州花灯集雕刻、绘画、书法、外型、配色和漂染于一身，兼具前史文明、艺术审美、装修有用等价值。”泉州市艺术馆馆长郭腾跃说，“除了彩扎灯之外，泉州还有刻纸、针刺、料丝等种类，别出心裁。”跟着年代的变迁，泉州花灯制作艺人不断立异，变着花招满足世人对花灯的审美与欣赏寻求。明清时期，工匠就将玻璃抽成丝，称之为料丝。泉州花灯艺人把料丝与花灯相结合，发清楚料丝花灯。清朝末年，泉州刻纸大师李

3、尧宝将刻纸技能与料丝花灯融为一体，发明出刻纸料丝灯，这是泉州花灯史上的一次严重立异。时至今日，泉州花灯更加花招百出，从里到外翻了个个儿。“彩扎花灯最常见、通常，一贯撒播至今。”近来，在泉州彩扎花灯师傅曹志雄的家里，他告诉记者，“绑扎骨架是花灯制作的中心进程，抉择着花灯的质量与外型。”在宗族的作坊出产里，曹志雄专业担任花灯的绑扎环节，已有20多年的经历。“上世纪八九十年代从前，彩扎花灯几乎是挂灯，挂在高处，供大家仰头欣赏，不能太重、太大，外型小而精致。用料也比照简略，只需竹篾做骨架，用耐性强点的皱纹纸扎起来即可。”曹志雄介绍说，近二三十年来，由

4、于市场需要的改变，花灯越做越大，外型越来越凌乱，长的多达百米以上，高的十多米都不止，用料也更加考究。“传统的竹片骨架承重才华有限，最高只能做到3米支配，无法满足大型灯展的需要。”曹志雄说，“如今的大型花灯大且重，只能摆着看，得用钢筋做骨架，辅以铁线丝捆扎，才华支撑得起来。”“如今的花灯就多种多样。电能制动能让人物、动物等外型的花灯做出各种凌乱的动作，连动物的拟声发音也更加逼真。”曹志雄说，“灯光来历也变了，从通常的白炽灯改成现代的LED灯，只需事前编好程序，花灯就会不断改换色彩，绚烂耀眼。”曹淑贞本年63岁，作为福建省非物质文明遗产泉州花灯代

5、表性传承人，她40多年来一贯从事彩扎花灯制作，是当时泉州彩扎灯范畴的威望级人物。“花灯制作要活跃求变，习气年代的展开潮流，这样才华永葆活力。如今每年都要依据客户的不一样需要，计划出不一样的花灯。本年以马的生肖为主题进行发明，有马踏飞燕、天马行空等构思外型。”曹淑贞说，“花灯立异的最大问题在于理念，老一辈艺人不免比照传统，在新点子、新方法、新材料运用等方面，一定不如年轻人转变得快。所以，要在培养青年一代花灯艺人上多下功夫，不断更新发明理念。”眼下，除了制作花灯之外，曹淑贞还背负起传承花灯技艺的职责。5年前，曹淑贞被泉州儿童师范高档专科学校聘为客

6、座教授，3年前，她又被鲤城试验小学聘为教师。“花灯制作技艺要有年轻人来继承，才不会呈现断层。”曹淑贞说，“传统花灯的魅力就在于手工制作，这是机器代替不了的，需要代代相传。”近年来，泉州格外重视花灯传承人保护工作，给予一定的经济赞助，并树立泉州花灯传习所，由市级以上代表性传承人领衔。从2010年至今，泉州市艺术馆每年开办3个花灯制作暑期免费培训班，一个班安排25人，授课方针为25岁以下青少年。当时，泉州花灯代表性传承人有16人，其间国家级2个、省级2个。计划化制作如今的泉州花灯早已声名远播，跨出国门，漂洋过海传到世界各地。“本年，在台南、北京、

7、福州等地有三场泉州灯展，台南的花灯刚运以前不久。”郭腾跃说，为了拓展泉州花灯的知名度和影响力，每年都出外开办泉州花灯主题展2至3次，“最远的到美国、法国等欧美国家，脚印几乎遍布整个东南亚区域。”跟着国内外客户的慕名而来，订单越来越多，传统家庭作坊已无法满足市场需要，泉州花灯常常求过于供。当时，泉州花灯制作大都是家庭作坊，只需3家是工厂化出产，其间2家是机械化出产，1家是手工制作，即泉州吴氏花灯技能有限公司。“本年元宵节，各地纷繁订制花灯。公司接下了厦门、福州、莆田、泉州等地的花灯订单，每个当地派驻20至30个花灯艺人赶工制作。”泉州吴氏花灯技

8、能有限公司总经理吴祖祥说，“除了省内的，还有台湾、广东、广西等省外订单，仅台湾区域，就有五六个。”吴祖祥是莆田人，现年59岁，18岁时跟着哥哥来到泉州，学习花灯手工