《电视符号》PPT课件

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1、第二章电视的符号第一节符号与符号学概说1、符号、符号分类2、符号的意义3、制码解码1、符号与符号学@符号学中意义最小的单位称为符号（sign），它包括文字、影像、交通标志、音乐、花朵等等。符号学研究就是从研究符号单位开始，研究符号组合的规则和符号意义的外延和内涵。符号学作为一门研究符号与符号系统的学科，是从使用符号的方式入手研究社会的文化，文学艺术或其他方面。既是一门学科也是一种方法论。符号组成分类现代符号学始祖索绪尔和皮尔斯，主要从语言学角度对符号本身研究。符号化为两部分：能指（signifier）和所指（signified）。能指表现为声音或形象，是符号的物质形式

2、；（纸上的墨水字、变化的声波、荧幕上的光影，闪动的灯光等）所指是能指代表的意义，是由这种声音或形象在人心理所引发的概念，是符号的内容。索绪尔认为任何一种约定俗成符号都是符号本身的形式和符号形式所“指说”的对象，即表现内容的统一体。索绪尔说，这二者的关系是完全任意的(arbitrary)、非自然的，仅仅是习惯的结果——文化的约定俗成。（西方高跟鞋+烟斗图样表示男女公测）由此得出，符号=能指+所指，符号则是一个表意的建构（signifyingconstust）根据索绪尔关于能指和所指的关系，皮尔斯把符号学分为标志符号、图像符号和象征符号三种类型。标志符号(Index)作为

3、指示符号，其能指与所指之间有实质的内在联系，同时还依赖于其所指与对象在时间上的共存性。（烟指示火，打喷嚏指示感冒）图像符号（image），能指和所指之间有一种自然的关系，即意符在结构上相似于意指。“肖像类符号”（照片、地图、画像）象征符号（Symbol）象征符号具有指称功能，能指和所指间关系是任意的，是相沿成习的。即符号的能指和所指关系是完全通过文化规则连接起来的。本来能指所指之间是任意的，但当符号系统形成时，能指与所指的关系就不再是任意的了，相对固定的社会契约保证了能指与所指关系的确定性，从而保证了信息传达的有效性。伦敦奥运国旗事件2、符号的传播及意义“自足完满”意

4、义——照片上的手表即代表一块手表文化象征意义——名牌、昂贵、身份价值体现全面性、文化性的领悟——权贵、上流社会、有钱人符号表意的三个层次从符号学角度看，传播活动基本就是一种符号的活动，我们从事的语言或非语言传播，即是借助各种符号传递意义来沟通、维持或挑战既有社会秩序。费斯克把大众传播研究分为两大派别，即过程学派（Processschool）和符号学派(Semioticschool)。过程学派关注传播者和接受者如何编码和译码，以及传播者如何使用传播媒介和渠道，把探讨传播效果和正确性问题放在首位。每个符号系统都有一套规则，即符号系统的信码（Code），使用信码来处理信息，

5、被称作编码（Encoding）;使用信码来解释符号，就是解码（Decoding）。只有编码和解码过程相应，才能正确地传达一个信息。编码、译码符号学派认为，误解并不是传播失败的表征，而应在文化的差异中寻找原因。符号学派最基本兴趣在于符号化的过程或意指过程，而不在于消息传递上的交流过程。因此，符号学派对于意义的产生、表达和阐释等给以了前所未有的重视。所以决定了符号学派对符号、符码、文本以及相关文化问题的关注。法国思想家让.波德里亚认为当代生活就是一个符号化的过程，不仅客体被符号化，而且连主体也同样被符号化、任何物品想要被人把握，比如被人消费，就必须首先成为符号，只有符号化

6、的东西，如成为广告的描绘对象从而得到媒介的传播，才可能进入人们的现实生活。在符号如此繁衍扩张的时代，人们实际生活由各种符号构成的超真实的世界里，所谓现实生活反倒成为这种符号世界的模仿。第二节电视传播文化与符号在媒介上出现的任何内容都是符号的一种建构，是原始概念和经验符号化的过程，而不是事物本身。无论文字、语言还是画面、图片都是符号，而不是事件本身。它是人们摄取外来刺激通过思维赋之以形式，将之符号化的一种媒介化了的事件。我们接触的是媒介表征来认识世界。电视文化的符号学研究主要是运用符号分析方法来研究电视艺术的方法。苹果动新闻苹果动新闻是香港商壹传媒旗下以写实电脑动画来诠

7、释新闻的一项服务。由于一些动画过于真实，绘影绘声，因此在处理性侵、家暴等新闻时容易造成身历其境的感觉，惹来社会人士不少争议。(香港菲律宾人质事件)一、什么是电视传播符号？电视传播符号是指在电视信息传播过程中承载、传达信息的各类符号系统的总和。二、电视传播符号的分类电视传播符号声音符号语言符号播音语言现场语言非语言符号现场音响音乐符号同期声屏幕语言符号屏幕文字画内文字造型符号形体符号表情符号色彩符号新闻照片符号节奏符号空间符号图表符号服饰符号电视传播具有声画兼备的传播特点，除了有声的语言、音响、音乐等传播符号外，还有直接用人眼感受的图像画面和文字。在电