历史必修三岳麓版第5课

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1、贞节牌坊此牌坊是怎样获得的？从一而终夫亡不嫁饿死事小失节事大一生孤苦直到坟墓第5课明清之际的进步思潮一、出现的背景二、代表人物及内容三、影响请阅读下面材料，从政治、经济、思想文化三方面概括历史背景：明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。一方面专制集权高度膨胀，礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器，极大地解放了人们的思想，促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，也大大地开阔了人们的

2、视野，为思想界注入了崭新的时代气息。一些先进知识分子……一、明清之际思想批判出现的背景一、明清之际思想批判出现的背景（一）经济上：（二）政治上：君主专制的强化，封建统治日益黑暗腐败，社会动荡。商品经济蓬勃发展，资本主义萌芽缓慢发展（根源）宋明理学日益僵化；八股取士、三纲五常扼杀人的天性，摧残人的思想，启蒙思想家要求挣脱思想束缚，实现个性的自由发展。西学东渐局面的出现也大大开阔了人们的视野，为思想界注入崭新的时代气息。（三）思想文化上：二、明清之际思想批判的代表人物及内容（一）离经叛道的李贽1、人物及代表作2、进步思想主张2、李贽的进步思想主张（1）鞭挞程朱理学，否认孔孟学

3、说是万世之至论，否定绝对思想权威（3）提出“万物皆生于两”；否定了“天理”的存在（2）批判儒学的伦理纲常，提倡个性的自由发展，提出男女平等的观点李贽赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”，主张每个人都可以顺其“自然之性”，“各从所好”，“各骋所长”，还宣称“有好女子便立家，何必男儿”。请概括李贽的上述思想观点。李贽认为人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然”。李贽提出这一观点的用意何在？李贽认为“万物皆生于两”——阴阳二气，而“不生于一”。这否定了程朱理学的什么思想观点？用意何在？二、明清之际思想批判的代表人物及内

4、容（一）离经叛道的李贽（二）三大思想家1、人物及代表作2、进步思想主张顾炎武黄宗羲王夫之《明夷待访录》《天下郡国利病书》《船山遗书》共同的时代、生活背景（都有参加过抗清斗争,后来隐居著书立说类似经历）《日知录》《明儒学案》一、具有唯物思想的王夫之(1)世界本原：“气”“理在气中”。理：客观规律；气，物质实体。(2)认识论：“形、神、物三相遇而知觉乃发”形，感觉器官；神，思维活动；物，外界客观事物。三者相结合才能产生知觉和认识。(3)修养观：“私欲之中，天理所寓”。充分肯定人的欲望和私利。（二）、三大思想家的进步思想主张王夫之是怎样批判程朱理学的？程朱理学王夫之世界本原方法

5、论天理与人欲的关系理在气先理在气中格物致知唯心主义先验论考察客观事物得到正确认识存天理，灭人欲私欲之中，天理所寓二、猛烈抨击君主专制的黄宗羲①宣称皇帝是“天下之大害”，批判君主专制；②认为君臣是平等的“师友”关系。③主限制君权的理论和设想。A.言论自由;B.自下而上的监督机构即“学校”。C.用“天下之法”取代“一家之法”④批判“重农抑商”，主张“工商皆本”指的是一种治学思潮，要求将经书研究与社会现实问题联系起来，以解决实际问题。又称经世致用之学。其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。三、大力倡导经世致用的顾炎

6、武何谓“经世致用”？三、大力倡导经世致用的顾炎武进行实地考察，写出许多和实际问题相关的著作顾炎武的,此书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，实用价值很高。《天下郡国利病书》思想主张：1、“天下兴亡，匹夫有责”2、为学应求务实，关乎国计民生，致力于社会变革，经世致用，明道救世。3、反对君主专制，主张以“众治”取代“独治”4、主张因地制宜，发展工商业影响：冲击了君主专制统治、对后世的启蒙三、明清之际出现批判思想的历史影响、评价：明清之际的批判思想没有成为时代的主流思想，对那个时代所产生的影响是有限的。鸦片战争的隆隆炮声，唤醒了一些知识分子尘封的历史记忆，近代的维新志士和革命志

7、士才深深想到明清之际的批判思想的价值，他们受到启发，为他们所从事的活动寻找历史依据。所以说，明清之际的思想批判的影响主要在后世。但它对当时的君主专制制度和社会弊端的无情批判也起到了一定的冲击作用。明清进步思想的评价1、实质是对儒家思想的继承批判，仍属于儒家思想的范畴。2、明清之际进步思想家对理学的反思、批判，为儒学的发展变革注入了新的活力。3、这股带有早期启蒙性质的进步思潮，对君主专制统治造成了强烈的冲击，在其后数百年间具有启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。学以致用的观念为后世提供思想源泉。儒学的创立及发展历程8、批判、继承：