史念海教授对

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1、史念海教授对“秦直道”研究的贡献摘自陕师大《新闻网》史念海教授是中国历史地理学的创始人之一，早岁即以淹贯经史群籍，覃思卓识，著称当世。历史地理学作为一门学科，既要掌握时代尺度的丰富史料为佐证，同时又需具备地域广度的地理基础为依托。在多年治学的基础上，史先生认识到，文献记载是前人积累的成果，但并不是都完全没有错误的，前人所接触的事物和环境未必还能保存到现在而了无改易。如果不从事实地考察，不易知其究竟。当然，实地考察也不能不与文献记载相勘证。因为现在所能见到的事物和所经历的环境，未必就能与前人所见到的和所经历的相符合，轻易以现在的事物和环境评论前人的得失，也是不公允的。史先生不仅这样认为，

2、还身体力行，从上世纪七十年代起，更以花甲之年，走出书斋，进行了深入而细致的实地考察，治学方法突破前规，为从古相传至今的中国沿革地理学，开辟了一个新的阶段。秦直道最早见于《史记·蒙恬列传》：“始皇欲游天下，到九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，堑山堙谷，千八百里”。由于司马迁只记载了秦直道南北的起讫点，并未说出具体的途经之地，给后世留下了千古未解的悬念。秦直道就是史先生当年走出书斋进行实地考察的项目之一。1975年史念海教授在文献考证和实地考察相结合的基础上，发表了长达两万余字的《秦始皇直道遗迹的探索》一文，有史以来第一次绘出了“秦直道”具体路线图。并从六个方面对“秦直道”进行了

3、全面系统的研究：11■直道修筑的战略意义秦始皇统一六国后，派将军蒙恬率30万大军北征，把匈奴驱逐到阴山以北，在新取得地区设立了九原郡。出于积极防御的需要下令修筑直道，如果匈奴发动骚扰，秦军可由咸阳循直道抵九原郡进行抗击。■直道的起点直道以云阳为起点，云阳以北甘泉山建有林光宫，秦始皇经常来避暑，兼有抗击匈奴坐镇指挥的政治意义。今淳化县北梁武帝村即遗址所在。因这里曾建过汉武帝庙，后人讹传为梁武帝，故有此村名。村东南2公里海拔1276米，好花圪垯路旁海拔1768.9米，相差492.9米。从梁武帝村北行，一路慢坡就可达好花圪垯之下。■子午岭南段上的直道及其遗迹进入子午岭直道循岭北行。子午岭南段

4、直道的具体记载，始见于唐代《元和郡县图志》：“直道在襄乐县东80里子午山上。”今襄乐镇东80里艾蒿店和五里墩之间一段子午岭，直道的遗迹一直保存到现在。富县之西从兴隆关至土桥之间30里上下的一段子午岭上，现在还可以寻觅直道的遗迹。据旬邑石门关一带人们记忆，距今数十年前，由石门关至马栏河一段子午岭的主脉风子梁，正是关中棉花向北运输的道路。子午岭上直道遗迹能够保留到现在，是历代断断续续通行的结果。但这只是一个原因。而灌木丛生、植被茂密应该是另一个原因。■子午岭北段上的直道及其遗迹11据唐代《括地志》记载，庆州华池县西45里子午山有秦时的故道。子午岭北段主脉之上，现在绝大部分还有道路可通，应该

5、就是直道的旧路。理由如下：其一，唐代记载华池县有秦故道，说明直道依然是循着子午岭的主脉向西北进展的。其二，从秦始皇修直道到现在，贯穿子午岭的东西道路不少，其中富县、黄陵县之间有古道岭。以古道为名，说明岭上的道路来源很早。虽然有古道，直道并没有从这里下子午岭，因为兴隆关以北子午岭上的直道现在还有遗迹可寻。葫芦河有两个源头，一是二将川，经白豹川可到吴旗县南的金汤镇。一是荔原堡川，经樊川可到金汤南面的旦八寨。这里都是宋和西夏的战地，当然也是通往洛河流域的大路。是不是直道由这几条河谷北行？不是的。唐代记载华池西子午岭上直道的遗迹，就可完全否定这样的推测。直道不下山，正是要避开河谷曲折和横越横山

6、山脉。因此，华池县的紫坊畔和定边县的铁角城等地附近后来虽都有子午岭下到河谷的道路，但是直道仍然没有中途下山，而是循着主脉辗转前进。其三，为什么现在子午岭北段的直道遗迹稀少？北段是黄土梁状丘陵，已大量开垦，成为农田，山顶岭头有不少地方较为平坦，开垦就愈为普遍，这势必使直道遗迹减少。■鄂尔多斯草原的直道及其遗址11九原郡的治所虽在黄河北岸，辖区实际包括鄂尔多斯草原。现在鄂尔多斯草原相当多的地方已变成沙漠，但在秦朝却不是这样，丘陵台地到处散布，又杂以大小不等的淖尔沼泽，在其间探寻遗迹实非易事。虽然如此，却也并非了无踪迹。在东胜城西南90里海子湾发现遗迹，两端早已断切下陷，残留可见的长度仅有百

7、米左右。路面残宽22米。一般道路的修筑是与附近的城池有联系的。新筑的道路往往迁就旧有的城池，而新建的城池也往往迁就已有的道路。秦始皇取得河南地后，设立了几十个县城，不能说直道与这些县城都没有一点关系。可惜这些县城数目还难肯定，但是在海子湾遗迹附近已有古城发现。由昭君坟至红庆河，南北长约200里左右的道路旁，竟有四座古城遗址，这段道路有22米左右的宽度，也非一般的道路可及。说它是直道的遗迹，谅不为过。■直道的修成及所起的作用修筑始于秦始皇三十五年