(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册记闻一多先生的说和做 (2)

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1、闻一多先生的说和做臧克家教学目标:1、通读全文,理清文章思路,理解文章内容。2、品味文中生动形象的语言,说出作者对闻一多先生的赞美敬重之情。3、学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗终生的优秀品质。4、体会掌握过渡段的作用。教学重点:1、通读全文,理清文章思路,理解文章内容。2、理解闻一多先生的精神实质。教学设想:三课时第一课时教学过程:一、导入:俗话说的好“做人要有做人的原则”,就是说为人处事要有自己的主见、方法和准则。这个单元记载的都是名人,他们身上都有一些闪光的地方值得我们学习。今天我们来学习臧克家的文章,

2、了解一下闻一多先生的事迹,并且思考一下,我们应学习他怎样的精神。二、检查预习情况:1、介绍作者和闻一多(让学生先说,老师补充。不用讲得过尽,可以在讲课的过程中穿插进去。)2、字词(读一读、写一写生字词,并积累词语。)衰微  赫然  迭起  高标锲而不舍  兀兀穷年  呕心沥血潜心贯注  心凝神会  迥乎不同一反既而  慷慨淋漓  气冲斗牛无暇顾及  目不窥园  仰之弥高三、听课文,整体了解全文大意。四、整体感悟:(想一想)1.、文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的?——从学者的方面和革命家的方面来写的。2.、综合

3、这两个方面来看,闻一多先生是一个怎样的人?(用课文原话回答)闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。他,是口的巨人。他,是行的高标。——"言论和行动完全一致"或"口的巨人,行的高标"3、由此来看,文章可分为几个部分?——第一部分(1-7)记述闻先生作为学者方面的"说"和“做”第二部分(8-20)记述闻一多先生作为革命家方面的"说"和"做"。五、作业:1、熟读全文2、抄写生字词第二课时教学过程:一、复习(听写生字词)二、朗读第一部分,思考下列问题:1、"人家说了再做,我是做了再说。""人家说了也不

4、一定做,我是做了也不一定说。"课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用?这两句话用了什么写法?表现了闻一多怎样的品质?——领起全文,表现闻一多"做"的特点--"做了再说,做了不说"——对比写法。严谨踏实的治学态度,言行一致的高尚人格和谦虚谨慎的美德。2、闻一多前期思想品格上的主要特点"做"了再"说"、"做"了也不"说",为了表现这一特点,作者选取了哪些材料来证明?目的是什么?(引用原文)——三件事例:《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》目的:“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”3、作者选取的这三件事,选择的角度是

5、什么?详略安排有什么不同?——写作《唐诗杂论》是从"做"了再"说"这个角度选材的;其它两个事例是从“做"了也不一定"说"角度选材的。其中第一件事详写,后两件事略写。4、"诗兴不作而研究志趣正浓"是什么意思?——“作”,起。"诗兴不作"就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。5、闻一多向古代典籍钻探的目的是什么?(用原文回答)——"他想吃尽、消化尽......文化史""他要给我们......文化药方"6、"他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方"是什么意思

6、?——"开一剂救济的文化药方"是比喻,指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起,闻先生过了十多年"书斋生活",企图从文化上寻找振兴民族的途径,目的在于救国。7、“"望闻问切"也还只是在"望"的初级阶段。”这一句该怎样理解?——“望闻问切"是拟人,把我们的民族比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。8、“目不窥园,足不下楼",“头发零乱"”睡得很少"这些细节,表现了闻先生怎样的研究态度和精神?——专心致志的研究态度,持之以恒的精神。9、深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之

7、路,"漂白了的四壁"。这句是什么意思?——深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。"它"指深夜灯火。"漂白了的四壁"引自闻一多诗《静夜》,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用"漂白了的四壁",意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适,与"大开光明之路"一脉相承。10、“他潜心贯注,心会神凝,成了"何妨一下楼"的主人。”这句该怎样理解?——"潜心贯注""心会神凝"""何妨一下楼"意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任何事情不能使他分心。三、请用简练的语言说一说闻一多先生作

8、为学者的形象。——先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食,潜心学术,不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者,言行一致的爱国者。第三课时教学过程:一、朗读•思考•研讨1.课文的两个部分之间,是用哪些话过渡的?把这些话找出来,说说是怎样起过渡作用的。(是用两个句子完成过渡的。“做了再说,做了不说”,这是对前一部分的全面概括,然后指

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