初探古代汉语作为外语教学①原则

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1、初探古代汉语作为外语教学①的原则——以《老乞大》、《朴通事》为例[摘要]《老乞大》、《朴通事》作为屮国古代的汉语作为外语教学教材,在课文安排、内容选择、教学设计上都有独特之处,对现代对外汉语具有一定的指点意义。本文从教学角度,以《老乞大》、《朴通事》两书为例,试图对古代汉语作为外语教学的原则做初步的分析。[关键词]《老乞大》;《朴通事》;汉语作为外语教学《老乞大》、《朴通事》是朝鲜李朝初期(相当于中国明代)高丽人学习汉语的的两种教材。两书的作者不详,具体的编写年代也不清楚,但是通过对书中内容和朝鲜历史文献的研究来看,估计是14世纪中期的作品,正值我国元末明初。著名学者杨联陛先生曾说过:“《老

2、乞大》、《朴通事》两书的史料价值非常之高。从史学看,有许多难得的关于元、明两代风俗事物的记载。从语学看,有许多珍贵的元末明初的口语资料。”作为史料,《老乞大》、《朴通事》自问世之H起就受到了极大的关注,在风俗、方言、语法、语音等方面都有人做了大量的研究。但是《老乞大》、《朴通事》作为汉语外语教学的价值是近十年来才得到人们的认识,并作了一些深入的研究。《老乞大》、《朴通事》采用当时通行的、地道的口语,涉及范围广,富于交际性,是当时的汉语普及性教材,在汉语学习上产生了很大影响。朝鲜李王朝当时在科举考试中设立译科,译科的汉语考试项目之一就是背讲《老乞大》、《朴通事》。一木好的教材必须是在一定教学原

3、则的指导下,顺应广大学习者的需要而产生的。《老乞人》、《朴通事》做为当吋杰出的普及性对外汉语教材,无论在题材应用、内容选择、编排方式等方面都有自己的特色,与当时早期流行的对外汉语教材《番汉合时掌中珠》、《至元译语》、《华夷译语》等都有不同,与当时汉语地区所使用的语言教材《三字经》、《千字文》、《论语》、《尚书》等更是有本质的区别。而这决不是偶然的现象,《老乞大》、《朴通事》的编者一定在长期的对外教学屮掌握了一定的思想,对汉语作为外语教学原则和学习者学习情况有比较深刻的了解,而把这些思想和原则揉入文本当中。我们今天从《老乞大》、《朴通事》的字里行间也可略窥到600多年前汉语作为外语教学的一些教

4、学原则。一'以口语为基础,语言和情境相结合,教学设计注重交际作用。从题材内容和文中虚拟的人物来看,《老乞大》、《朴通事》作为当时普及性的教材,面向的学习对彖主要是从事跨国贸易的中小商人,采用的都是口常生活通行的、鲜活的口语,目的主耍是为了培养实用的日常交际能力。因此以口语为基础,采用对话体的形式来编排,并在文中设置了不同的情境,让学习者可以根据所设情境来训练交际技能、了解语言功用。《老乞大》有对话107则,全文以两个高丽商人和四个屮国商人在去往北京的路上相遇、相识、一起赶路、一同交谈为主线,设计了谈住店、谈喂马、谈物价、谈家庭、谈风俗等情境。《朴通事》虽然没有贯穿全文的人物和故事,但也设计了

5、春游、出差、治病、婚嫁、买珠宝、猜谜等情境。两书中所设情境内容丰富,包扌舌了日常生活的各个方方面面,甚至一些社会生活的黑暗面,如和尚偷情、财主害人、盗贼命案等都有涉及。二'以当代通用的语言为教材,教学设计与时俱进。据考证,《老乞大》、《朴通事》的产生应在1346年以后到1368年元朝灭亡的22年期间。李朝屮宗时(1515年)中国语学者崔世珍把《老乞大》、《朴通事》两书翻译成朝鲜语,同时用训民正音给汉字注音,编成《老朴集览》。后来由边暹和朴世华两位学者根据《集览》考校订正,编成《老乞大谚解》、《朴通事谚解》,分别于显宗11年(1670年)和肃宗3年(1677年)先后刊出。英祖37年(1671年

6、),边暹编定《老乞大新释》;同年又出版《新释老乞犬谚解》;正祖十九年(1795年),李洙等受命编定《重刊老乞大谚解》。从14世纪中到18世纪“谚解本”的重刊,历经400多年,口语形式必定有所变化,为了适应当代学习者的需要,编者在校订时做了相应的修改,在保持教材原内容的前提下,删改了部份过时的或有所变化的语言。例如:原板《老乞大》:《重刊老乞大谚解》大哥你从那里来。《老乞大》新释:大哥你从那里来。我从鬲丽王京来。阿哥你那里来。我从朝鲜王京来。你是高丽人。却怎我从朝鲜王京来。你却是朝鲜人。怎么汉儿言语说得好。你却是朝鲜人。怎么能么能话我们的官我汉儿人上学文书。说我们的官话呢>话。因此上。些小汉儿

7、言我在中国人根前学我在中国人根前学语省的。书来着。所以须知书来。所以些须知通官话。道官话。语言随着社会发展而变更,有些词已不常用,例如“省的”变作“知道”,有些地名已经变更,例如“高丽”变更为“朝鲜”。以注重交际应用的口语教材必须要与时俱进,以当代通用的语言为材料。《老乞大》、《朴通事》的编者注意到了这个问题,在语言上做了一些修订,以满足同时代学习者的要求。三'听、说、读'写并重,全方位学习语言第二语言教学应

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