岭南文化答案

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1、一、填空题1、岭南三大民系是指（广府民系）、（客家民系）和（福佬民系）。2、最能代表岭南文化特征的是（广府）民系，它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，是由（古越）和南迁的中原移民融合而成的。3、历史上中原人入越较大规模的有（四）次。4、最能体现广府民系市井风情的是广州的（茶楼）和除夕花市。5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是（客家）民系的风俗。6、现在居住在广东的客家人，大多是（西晋）时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。7、喝功夫茶是（福佬）民系的风情。8、原广东少数民族人口最多的是黎族，主要居住在现海南省（五指山区），即古百越族的一个支系——（骆越）族人

2、聚居之所。9、壮族是两广地区主要的土著民族，是由古代百越族中的（西瓯）、（骆越）发展而来的。10、壮族较有特色的节日是（四月初八）的“牛王诞”。二、选择题1、年初一“行大运”是（B）A广州人的习俗B阳江人的习俗C客家人的习俗D中山人的习俗2、三月三是（A）人的节日A黎族B壮族C瑶族D苗族3、广府民系是由古越人和（C）融合而成的。A北方移民B西方移民C中原移民D高原移民4、汉语粤方言是一种以（A）为主，融会了中原古汉语成分的方言。A古越族语B古黎族语C古壮族语D古畲族语5、客家人尊师重教，崇尚诗书，秉承了（B）的特质。A黄土文化B中原文化C汉唐文化D西域文化6、壮族四月

3、八的节日给（D）披红挂彩，反映了以农耕为主的社会习俗。A小伙子B大姑娘C猪D牛7、畲族同胞自认是（A）后代。A盘瓠B盘石C赵佗D刘三妹8、古代外国文化通过（D）传入岭南地区，促进了岭南文化与外国文化的交融。A朝廷官员流放B中原人口迁移C塞北丝绸之路D海上丝绸之路9、（B）的风俗，最能反映岭南文化与中原文化交融变异。A广府民系B客家民系C福佬民系D广府民系和客家民系10、瑶族的盘古王诞要举行隆重的（B）活动。A耍花灯B耍歌堂C迎新娘D满月酒一、填空题1、五羊神话中“五仙”、“五羊”都是（谷精）的化身。2、广东盗宝传说最著名的是《海珠石传说》，这一传说与唐人传奇《崔炜》故

4、事有关。3、我国南宗教派的创始者，佛教禅宗的第六代继法人是（惠能）。4、惠能离家学佛的故事，充满了佛法的（色空）观念。5、在六祖学佛的故事中，六祖的舅父让他拜开村头的巨石才准许他出家，舅父的威严反映了广东地方（尊重舅舅）的风俗。6、保存六祖遗迹最多的一是他的家乡（新兴县集成镇），二是他削发受戒的广州光孝寺，三是他开坛说法的韶关。7、广东民间的“牛王诞”、“出水龙”是与四月八的“（浴佛）节”同一天进行。8、民间对刘三妹称谓的变化为我们提供了她传歌的路线，她的行迹又给我们划出了一个风俗圈，即（岭南民俗峒溪文化圈）。9、传说中的广东刘三妹是唐中宗年间人，最早记载刘三妹的文字

5、是宋人王象之的《舆地胜记》。10、潮汕灯谜的体裁种类繁多，其中最富有文学艺术价值的是（诗谜峒溪题）。二、选择题1、五羊神话中五羊的排位与（C）有关。A岭南风俗B中原人C赵佗D南方图腾2、移居羊城的先民是带羊而来，因为（B）A羊小便于携带B羊的繁殖力强，适应力强C羊有灵性D羊是先民的图腾3、五位仙人中居中的是指（D），也是最重要的祖宗神。A第一位神仙B第二位神仙C第三位神仙D第五位神仙4、涉外传说故事中，以（A）型最多。A“洋人盗宝”B“洋人找宝”C“洋人骗宝”D“洋人抢宝”5、六祖生前的言论被他的弟子们编成（B），流传于世。A《六祖经》B《六祖论经》C《六祖谈经》D《

6、六祖坛经》6、六祖慧能是在（A）削发受戒的。A广州的光孝寺B新兴集成镇C曹溪宝林寺D湖北东林寺7、根据宋人王象之的《舆地纪胜》记载，歌仙刘三妹是（C）。A兴梅人B广西腾县人C阳春县人D新兴县人8、在广东，真正把刘三妹当作歌仙崇拜的是在（D）。A兴梅B新兴C连县D阳春9、广东谜风最盛的地方是（C）。A梅县B广州C潮汕D肇庆10、潮汕人猜谜，一般是（A）。A自己创作B抄录现成的C在现场即兴表达D专门有人提供一、填空题1、广州人的饮茶风俗大约从（18）世纪末开始形成的，广州茶楼文化具有中西合璧的风格特点。2、十九世纪中叶，在广州的（十三行）街诞生了第一间现代化的茶楼，号称为

7、（三元楼）。3、潮州功夫茶，起于（明代），盛于（清代）成为潮州地区饮茶习俗的文化现象，是潮州饮食文化的重要组成部分。4、功夫茶之功夫，不是在茶叶，而是全在茶的（烹法）。5、潮州功夫茶“八步法”是指治器、（纳茶）、候茶、冲点、刮沫、淋罐、烫杯、（洒茶）。6、客家名菜“东江酿豆腐”，传说源于（中原包饺子的习惯）。7、建于地面半地穴式窝棚建筑和高于水（地）面的（干栏式建筑）是岭南先民走出洞穴之后的主要居住形式。8、竹筒屋又称（直头屋）、竹竿厝。他的平面特点是正立面单开间，面宽较窄，进深视地形长短而定。9、广州的（骑楼）建筑商业城市的产物，是中外文化交融的结