《何谓武士道》讲座报告范文24

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1、《武士道》报告2015年4月16日下午，我们在教学楼1C507享受了一次日本武士道精神的熏陶。其实我第一眼看到“式士道”这三个字的时候，我是很懵懂的，后来百度了一下才觉悟原来式士道，或者说式士道精神，是日本的一种道德规范以及哲学。式士道是基于一些美德如义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己的精神信仰,如同欧洲中世纪出现的骑士精神一般。那么为什么我们要了解武士道，我记得老师用我们中国人周作人的一段话引出了原因：''了解日本需自宗教下手”。武士道精神在日本国民的意识中占据那么高的地位，自然而然是首先需要被外人所了解的。式士道，在我看来是一门大学问，因为它所倡导的精神和重视的内容与我们中国的

2、却大不相同，就拿各自重视的价值来举例：武士道重视的是君臣戒律，“君不君”（君暴虐无道）也不可“臣不臣”（臣不尽臣道），尽忠是绝对的价值；而中国的原始儒学是以孝为本，尽孝才是绝对的价值。所以很多现代民族国家苦恼的“忠孝难以两全”的矛盾，在日本看来却完全没什么矛盾的。那么武士道到底是什么？武士道精神在武士看来，最重要的是背负责任和完成责任，死亡不过是尽责任的一种手段而已，倒在其次。如果没有完成责任所规定的事务，简直比死还可怕。认为切腹是武士唯一谢罪的方法的观点是错误的。浪人指的是式士畏罪逃亡或效忠的君主或国家灭亡却畏惧死亡的人。武士道的要求最主要有几个方面：义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义

3、、克己。“义”是武士准则中最严格的教诲，要求武士必须遵守义理和道德。“勇”要求武士具备敢作敢为、坚忍不拔的精神，同时要有高强的武艺。"仁”使武士不至成为黑卖武主义的武夫，而要具有宽容、爱心、同情、怜悯的美德。“礼”不仅仅是风度，更是对他人的情感和关怀的外在表现。“诚”要求武士保持诚实，同时要摆脱来自诸如商人阶层之类的诱惑。“名誉"的意识包含着人格的尊严及对价值明确的自觉，它要求武士为了名誉而愿意付出一切，又要具有分清是非保持忍耐和坚忍的品行。“忠义”具有至高无上的重要性，它是存在于各种境遇中的人们关系的纽带，忠于自己的主人是式士必须恪守的信条。“克己”要求武士克制自己的私欲，不能被欲

4、望左右信念，这样才能侍奉君主，保护领国领民。武士道精神早已是日本的哲学，深深地影响着日本人。也正如我们国家自己的哲学，正深深地影响着我们自己。《武士道》这本书中有提及到日本式士是为荣誉而活，一旦他们失去荣誉，他们就得切腹谢罪。为什么要切腹？理由很简单。在日本人看来，腹部是灵魂和爱情的归宿之处。切腹，就是失去他们作为日本人的灵魂。切腹与复仇都是武士的精神尚失，而复仇是为了正义。武士道在某种层面上来看，是令人发指可怕至极的。但也有优秀的一面。要说到论武士道的未来。式士道作为一个独立的伦理的训条也许会消失，但是它的威力大概不会从人间消亡。它的武勇的以及文德的教诲作为体系也许会毁灭，但是它的

5、光辉、它的光荣，将会越过这些废墟而永世长存。想了解更多，也许我们还需要更深入的了解，而不仅仅止于这一节讲座老师的部分讲解。