《汉语外来词词典》词语民族源类分析

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1、《汉语外来词词典》词语民族源类分析摘要：外来词是一种重要的语言现象，在语言使用中发挥着积极的作用。本文对《汉语外來词词典》中民族语源的外來词加以统计，探究外來词的特点，指出外来词的来源，对来源进行分类，彰显外来词进入汉语的必然性及其对汉语发展的推动作用。关键词：汉语；外来词；来源［中图分类号］：H136.5［文献标识码］:A［文章编号］:1002-2139(2016)-03—01一、蒙语外来词蒙古族是与汉族交往时间较长的一个民族，从蒙古国的建立到元朝的建立，汉语对蒙语词的借用比较广泛。1.蒙语对特定人的称呼阿答赤：牧马人；阿拉巴图：奴仆；阿吉：母亲，民主改革前维吾尔族上层人物名字后面加

2、的称号；阿依：酋藏牧区对奶奶的称呼，小孩；阿姆吉：拉萨地区藏区对医生的称呼；爱木其：医生；安答：结盟兄弟，朋友；昂嘎：长者对孩子的爱称；奥鲁赤：管理奥鲁的人；拔都鲁：英雄，勇士；乌拉齐：管理驿站的官员；吾鲁爱兀赤：大臣；额博根福：土地爷；哈罕：皇帝，即“可汗”；2.蒙语对特定事物的称呼敖包：意为堆子。道路和境界的标志，当作山神、路神的止宿处来崇拜的；阿尔斯郎：狮子；阿尔泰：金。乂作“阿尔坦”；阿兰：杀；阿剌忽中：杀，未來时；阿尔泰：金，又作阿尔坦；爱不速：草；爱兰：酸奶；爱马克：省，部落，氏族；安代：据说是一种精灵，爱唱歌、跳舞；牧主；包克图：有鹿的地方；别里哥：智慧，知识；查迭儿：卢

3、帐；撒因：三角函数中的正弦；桑白：白色哈达；沙剌：珊瑚；沙海：鞋，布便鞋；首思：俸禄；苏鲁克：雇人放牧畜群；苏木：蒙古旗下的军事、行政的基木单位；他那：山葱、沙葱；秃鲁麻：作法场；脱不赤颜：概要、历史、史纲；乌丽格尔：蒙族民间的说书；答纳：东珠；额尔徳尼：珍宝，宝石，宝贝；鄂拓克：部署；卡伦：边境哨所；郝保伦：椿树；好勒登：快；浩特：村寨，城，营子，居民点；玛古乌拉：驿站的劣马；默尔杰：善射者；纳钵：行营；纳兰：太阳；恰特：剧院；钦察鲁：佛教仪式Z-；努图克：内蒙古自治区一级行政单位；二、藏语外来词自唐朝以來，一些藏语词汇就已进入了汉语词汇系统，但是数量不多。50年代后，我国开放的民族

4、政策使得这一时期引进了较多的藏语词汇。1.藏语对特定人的称呼阿依：西藏地区对奶奶的称呼；阿杂拉：藏戏屮的小丑；阿姆吉：拉萨地区藏族对医生的称呼；巴尔加年：照相的人；巴窝：英雄哥；贝恰瓦：书生，特指寺院屮的初级学经的僧人；波哲：男鬼；司伦：从前辅助达赖办理西藏行政事务的官员；葱本：商人；米木：原西藏地区政府官员名，即拉萨市市长；披楞：外国人。2.藏语对特有的事物的称呼匕鲁：一种用弯曲的硬木做成的打猎的工具；碧秀：藏族体育形式之一，响箭；波辛：租地；聪确：奉献会，一种规模较小的祈祷社会；萨卩葛达瓦节：藏族人民预祝丰收的节日；雪顿节：藏戏节；雪业：从前西藏看理布达拉宫的仓库的官员；雄DG：原

5、西藏三大领主经营领地的组织形式Z-；达堆：马费的代金；胆堆：垫子费的代金；朵加：藏族体育形式之一，抱石头；朵罗：假松耳石；戴将军，占代西藏政府高级官员；儿阿蒙：骆驼；乌尔朵：一种用九股羊毛绒织成的鞭形物；格鲁：解放前西藏地区流行的一种疥疮；锅庄舞：一种集体转圈的藏族民间舞蹈；格桑花：一种最名贵的花，象征幸福；古松代木：从前担任达赖警卫的藏军；果马：锄草的铁钩子；干索：楼耙中的最差的一种;卡垫：羊毛织成的长方形的坐垫；堪布：掌管戒律的上层喇嘛；堪穷：原西藏地区政府官员名；拉卜堆：西藏改革前的一种杂税；玛基：原西藏地区军队司令部；马尼珠：佛珠，念珠；欧康：原西藏地区政府管理藏币发行的机关；

6、宁玛派：喇嘛教中最古老的教派，俗称红教；杂堆：草费的代金；译仓：原西藏地区政府的秘书处；扎仓：喇嘛寺庙的僧众学经的基本单位；占木聂：藏族的一种拨弦乐器；结论：经统计，《汉语外来词词典》收录了源于16个少数民族的汉语外来词。从蒙语和藏语的引入情况来看，民族词语借用原因主要是民族交往和文化交流。其中有相当一部分借来的词语是具有少数民族特色的词语。汉语外来词多是特色鲜明的词语，也是丿力史时期内的民族交往的特殊记录。汉语外来词来源范围广，借用数量多，极大地丰富了汉语言的文化结构，对我国语言的发展起到积极的推动作用。参考文献[1]史有为•外来词研究的十个方面[J]•语文研究，1991,(1)：3

7、.[2]杨锡彭•汉语外来词研究[M].±海：上海人民出版社，2007：18.[3]史有为.汉语外来词(增订本)[M].北京：商务印书馆，2013：12.[4]史有为.汉语外来词[Z].北京：商务印书馆，2000：79.[5]叶蜚声，徐通锵•语言学纲要[M].北京:北京大学出版社,1997：203.