华中科技大学2006-2007学年第二学期《大学语文》试卷

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1、华中科技大学2006－2007学年第二学期《中国语文》试卷（A）（闭卷）学号姓名院系班级得分一、多项选择题：（每题2分，共7题14分；少选、多选、错选一律不得分）1、《左传》是先秦时期的一部编年体历史散文著作。它的记事特点有（）A、艳而富B、善于描写战争C、善于描写行人辞令D、富于浪漫主义色彩2、鲁迅先生曾说：“我以为一切好诗，到唐已被做完。”（《鲁迅全集》第10卷第224页，人民文学出版社1957年版）。唐诗空前繁荣的原因有哪些？（）A、唐代空前的繁荣和强大营造了良好的物质、社会文化环境B、唐代的科举取士制度包含有诗、赋一项C、前代文学成就为唐代诗歌的发展带奠定了基础D、各种艺

2、术的繁荣对文学、诗歌的繁荣起到了一定的推动作用3、为什么说“自有《红楼梦》以来，传统的思想和写法都打破了”（语出鲁迅《中国小说的历史变迁》）？（）A、《红楼梦》对爱情主题的深刻发掘。打破了从前“洞房花烛、金榜题名”之类才子佳人小说的旧套路；是一部打破大团圆式结局的传统思想和手法、反映一对封建主义叛逆者的爱情悲剧。B、艺术结构严密精细，是既有宏伟的立体框架又有细腻的工笔描写的网式结构。C、描写逼真求实。人物是立体的“圆形”的人物，性格丰满，栩栩如生，如同真事真人。D、在结构上用粗线条、单线发展的手法描写广阔的社会生活。4、关于唐代新乐府诗歌运动，下面的说法正确的有：（）A、“新乐府

3、”这个名称最初是由白居易提出来的。B、白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。C、新乐府运动提倡诗歌应首要注重其文学艺术性。D、元稹与白居易共同倡导了新乐府运动。5、律诗的格律特点包括（）。A、每首限定八句B、押平声韵C、押仄声韵D、每篇必有对仗6、下列各种说法（）不正确。A、音素可分声母和韵母两大类B、音节可分元音和辅音两大类C、音位可分元音和辅音两大类D、音素可分元音和辅音两大类7、下列短语中有歧义的是（）。A、一家人要吃饭B、他要炒菜C、小王要做手术D、我们要迟到了二、填空题：（每空1分，共20分）1、八股文一般分为破题、（）、（）、四比和收合八个部分。2、（）

4、被认为是新诗创作和理论的双重发端人，他提出了“诗体大解放”的观点，他的新诗作品有《鸽子》、《黄蝴蝶》、《希望》（后被改编成歌曲〈兰花草〉）等。3、被称为“戴着脚镣跳舞”的新格律诗派的代表诗人有（）、（）。前者的代表作有《死水》，后者的代表作有《再别康桥》、《雪花的快乐》、《我不知道风是在哪一个方向吹》等。4、初期象征派的代表诗人（）认为诗是“个人灵感的记录表”，反映在创作上，突出表现在对诗歌意象艺术的独特追求以及文言入诗、句法离奇等特点上，如其代表作《弃妇》、《自画像》等。5、19世纪30年代中期，文坛上流行过幽默小品和闲适散文。其中有力推动这一风气的、后来被称为“幽默大师”的作

5、家是（），他的作品如《冬至之晨杀人记》，不重讽刺而重幽默，在冷静超远的旁观中得出一种心灵启悟。此外这一派的作家还有写作《雅舍小品》的（）。6、唐代“古文运动”是针对六朝以来盛行的（）而提倡散文的“散文化”。7、小说发展经历了魏晋南北朝的“志怪”、唐代的（）、宋代的（）、到明清的白话小说和文言小说。8、京剧是在（）基础上发展起来的。9、在语言的融合中，一般先出现（），最后完成语言的统一。10、语言发展的两种基本形式是语言的（）和（）。11、现在公认各民族文字都是从（）发展而来；（）是古今文字的分水岭。12、六书中最强势的造字之法为（）。13、韵文在不同句子末尾使用同韵的字，使得相同

6、的音响周期性地回响，这叫（）；由于这些字一般在句子末尾，故此叫（）。三、分析题：（每题3分，共6分）1、修改病句并作简要说明。（1）当一个记帐员，必须把帐目算准确、写清楚，不能麻痹大意。（2）目前咱们这里的流感十分猖獗，同学们纷纷病倒了。2、语言运用中，动词的锤炼值得重视。请比较分析下列民歌中对动词“用”、“有”和“选”的选用。原句：种田要有好锄头，唱歌要用好歌手，……改句一：种田要有好锄头，唱歌要有好歌手，……改句二：种田要有好锄头，唱歌要选好歌手，……四、阅读欣赏、理解题：（五题中选做两题，每题15分，共30分）1、阅读下文，回答问题。（15分）兰亭集序〔晋〕王羲之永和九年，

7、岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间