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《贬谪对苏轼及其诗歌创作的影响》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、第27卷第5期凯里学院学报Vo.l27No.52009年10月JournalofKailiUniversityOc.t2009*贬谪对苏轼及其诗歌创作的影响王晓暖(三明学院生态文化研究中心,福建三明365004)摘要:苏轼,宋代最伟大的文学家,在散文、诗、词各方面都取得了极高的成就。纵观其一生,宦海沉浮,变幻莫测,但他胸怀坦荡,能处之泰然。他超然、坦荡人格的形成,内容丰富、成就卓然的诗歌创作,与他遭受贬谪,身心得到历练密切相关。研究贬谪对苏轼及其诗歌创作的影响,有助于我们更好地了解苏轼独特的人格魅力、人生领悟及其诗歌创作。关键词:贬谪
2、;苏轼;诗歌中图分类号:I207.22文献标识码:A文章编号:1673-9329(2009)05-0096-04纵观苏轼一生,宦海沉浮,变幻莫测,但他却能处之泰然,胸怀坦荡,在逆境中更能闪现璀璨的光芒,实为难得。而他超然、坦荡人格的形成,内容丰富、颇具特色诗歌的大量创作,可以说与他遭受贬谪,身心得到历练密切相关。故研究贬谪对苏轼及其诗歌创作的影响,有助于我们更好地了解苏轼独特的人格魅力、人生领悟及其诗歌创作。一、贬谪对苏轼性情爱好的影响苏轼少时即奋厉有当世志,仰慕东汉刚直的名士范滂,21岁便高中进士,踏上仕途,对北宋王朝太平景象背后潜
3、伏的一系列内外危机有深刻的认识,提出课百官、安万民、厚货材、训兵革的改革措施。他从不随人,而是根据实际情况和自己的见解来决定自己的言语行动。出仕之初,正值王安时变法,苏轼从当时的实际情况考虑,不同意王安石的一些措施,因而被放外任。后来,朝廷御史台有人居心不良,罗织罪名,诬陷他以诗讪谤朝廷,被捕入狱,是为乌台诗案。出狱后,被贬为黄州团练副使。后哲宗即位,高太后临政,苏轼因属旧党而被召回朝廷,官至中书舍人,但因其在贬谪期间了解到新法的许多好处,不同意司马光等人尽废新法的主张,于是又被外放,历任定州、杭州、扬州等地知州。高太后死后,哲宗亲政
4、,新党重新执政,苏轼再次遭到迫害,先贬惠州,继而被贬琼州(今海南岛)。可以说,在乌台诗案前,苏轼基本上是比较单纯的儒家人格和书生人格,这收稿日期:2009-07-08一时期他思治天下,探询人生,虽然萌动着新的因素,但并未有所突破。而苏轼那种随遇而安、通脱坦荡的性情心态是在贬谪期间因生活困苦、处世艰难、身心得到历练后才最终形成的。在贬黄州、惠州、琼州期间,生活尤其艰难,但也正是在这种艰难环境中才使得苏轼性情变得更加通脱和坦荡。初到黄州,苏轼贫病交加,穷困潦倒。他两次说自己穷到骨,在给友人的信件中也多次说到自己右目病笃,卧病半年,并杜门斋
5、僧,百想灰灭。特别是被贬岭南时生活尤其窘迫。在惠州条件委实艰苦,除了从朝廷一直延伸到地方无所不在的压力(屡次搬进又迁出合江楼)外,年老多病、物质生活的困乏、岭南地区相对落后的人文环境以及流行的瘴疠等等,都在威胁他的生存。他的和陶贫士云其生活窘迫:岂知江海上,落英亦可餐。典衣作重阳,徂岁惨将寒。无衣粟我肤,无酒嚬我颜。贫居真可叹,二事长相关。诗人垂老贬谪,流落江海,衣食困窘,饥餐落英。又有和陶岁暮作和张常侍云其欲以米酿酒,米亦竭,以无酒为叹。可见其生活相当窘困,温饱已成问题。特别是贬到海南时,生活条件更加恶劣,东坡给友人的信中说到:此间
6、食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉,然亦未易悉数,大率皆无耳。其恶劣程度可见一斑。除此外还年老多病,在儋州作纵笔有寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红!作者简介:王晓暖(1971-),男,福建尤溪人,三明学院生态文化研究中心,硕士,中学高级教师。第5期王晓暖:贬谪对苏轼及其诗歌创作的影响97北船不到来如珠,醉饱萧条半月无。明日东家当祭灶,只鸡斗酒定膰吾。这些都充分表现出苏轼在贬谪期间生活贫病交迫的处境。面对困境,东坡并未因此而消沉,他给人印象最深刻之处莫过于他的善处逆境。如到黄州后,他寄居定惠院
7、,至全家迁居至临皋亭时,大有生活饥寒之忧,只好痛自节俭。后书生马正卿替他向官府请得一块数十亩的荒地,他便亲自耕种,植了些粳稻枣粟之类,以此来稍济困窘。这块地便是东坡。这时候自称东坡居士的苏轼已过上躬耕的生活了,对于如何开荒种植已有些经验和合理安排,他时常和老农交流。然而,苏轼又决不是一般意义上的农民,纵观东坡八首,其基本情调是一种恬淡的愉悦,没有感伤,没有抱怨,更没有哀愁,倒是从劳动中获得了一些过去不懂的知识和前所未有的感受,不矫情,而是发自内心,所以才那样纯朴和清新。在久旱逢雨或农忙来临时,他总是带着一种欣喜的心情来描述:昨夜南山云
8、,雨到一犁外。泫然寻故渎,知我理荒荟。泥芹有宿根,一寸嗟独在。雪芽何时动,春鸠行可脍。细腻与爽朗和谐地融为一体。这些清新而充实的诗句,既没有陶潜诗悠然见南山的道家气,也没有王维诗空山不见人的禅家味,而是既执著于现实又超越
