《汪容甫先生行状》阅读答案原文及翻译

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1、2017江苏高考文言文翻译：王引之《汪容甫先生行状》阅读答案原文及翻译王引之先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。【译文】：汪先生，名中，字容甫，江都人士。小的时候父亲就去世了。非常贫困没有钱买书，就帮助书商在街上卖书，趁机把经史百家的经典书籍都读遍了，而且他有过目不忘的才能。二十岁时候，应提学的邀请

2、参加考试，写了《射雁赋》得了第一，被补为附学生，诗古文辞每天都得到进步。仪征的盐船遭遇大火，被烧死的人无法计算，先生写了《哀盐船文》，编修杭世骏写了序文，认为先生写的文章惊心动魄，一字千金，因此在世上名声大显。当世的学识渊博的儒生像朱筠、卢弨，看到先生写的文章，都惊叹、赞赏，认为他是奇才。年二十九，始颛治经术，谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招

3、来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。【译文】：汪先生二十九岁的时候，开始专门研习经书，侍郎谢墉担任江左提学，特地录取先生为拔贡生。每次考试，单独为他列一张榜文，名字排在其他生员前面。侍郎曾经对人说：“我超过容甫，是凭借官位，如果论学问，那么我应当以容甫为老师。”他被看重到如此程度。朱文正担任浙江提学，先生前去拜访他，回答叙述扬州割据的现状和为气节而死的人。写了三千字的《广陵对》，广泛的综合古今文字，这篇文章可以成为天下奇文了。尚书毕沅担任湖广总督，招来文学之士。先生前往投靠他，为他撰写了《黄鹤楼铭》，歙县

4、孝廉方正程瑶田做了石刻，嘉定通判钱坫写了匾额，当时的人称为“三绝”。先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。【译文】：先生对六经、经史子集和词章、金石篆刻的学问没有不了解的。于是广泛的考证夏商周三代的典礼仪式，至于文字梳理、名物象数方面的学问，也撰写了文章论述，写了《述学》内外篇，又钻研《春秋》，写了《春秋述义》，见识观点超凡卓越，评论的人认为唐

5、以后没有人能超过他。他写文章以经、史为根基，从汉魏文学中汲取营养，不沿袭欧、曾、王、苏等文学流派，因为学习古法，所以与众不同成一家之言。性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。【译文】：先生性格质朴耿直，不修饰自己的衣着，举止。痛恨当时社会上流行的阴阳禁忌、佛教、道教哪些神怪的学说，不遗余力的驳斥它们。但是一旦遇到美好的行为，好的文章和诗句，就称颂有加不愿意停下来。以

6、孝道侍奉母亲闻名于世，生活贫困时候美酒通过卖文章养活，侍候母亲左右，不因烦劳、委屈推辞。他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过朋友生前，因为他的本性就是这样忠厚老实。五十一岁那年，死于杭州西湖边。先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。【译文】：汪先生，是我父亲非常推崇佩服的一个人。我学习先生的行为，私下听闻父亲的教诲很久了。先生对于我梳理《尚书》的文字，极其赞赏，我认为可以读父亲文章，就又有跟父亲是知己的感觉。我虽然不能自己写，尚且想约略

7、举其大概，扼要进行陈述，来告诉后辈君子。（最后一段译文不满意，欢迎指正。）（译者水平有限，请方家指正。江苏省盱眙中学封士亮（3093779544））（选自《王文简公文集》，有删节）6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）(C)A．助书贾鬻书于市鬻：卖B．先生往谒谒：拜见C．称之不置置：置办D．尚欲扬榷而陈之陈：陈述7．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）(B)A．江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西有右，江左即将东。B．三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。C．菽水：豆和水，指粗茶淡