第三章____环境伦理学的进展与反思

第三章____环境伦理学的进展与反思

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1、第三章环境伦理学的进展与反思——中国环境伦理学三十年一、环境伦理学在中国兴起的背景第一,环境伦理学在中国的出现与生态保护在20世纪70年代以后已经演化为席卷整个世界的“绿色浪潮”这一大背景密切相关。一、环境伦理学在中国兴起的背景第二,环境伦理学在中国的兴起与西方环境伦理思潮的影响力不断扩大有着直接的关联。环境伦理的影响力不断扩大的主要标志是:首先,不同流派的环境伦理思想已经形成。“弱人类中心主义”流派,“动物权利论”,“动物解放论”,“生物中心论”,“自然价值论”等。一、环境伦理学在中国兴起的背景其次,环境伦理学

2、在民间的影响也在不断增强。被称为西方环境伦理学经典的瑞彻尔·卡逊的《寂静的春天》一书出版后,在民众中激起了强烈的反响,并由此在美国社会掀起了一场大辩论。彼得·辛格的《动物解放》一书唤醒了善良人们对无处不在的残酷虐待动物现象的关注,导致世界范围的动物解放运动的兴起。一、环境伦理学在中国兴起的背景20世纪80年代以后,西方环境伦理思潮的走向发生了明显的变化,它愈益摆脱激进主义的色彩,更加具有民间化风格。主要体现在:(1)关注环境正义。环境正义又被称为生态正义,主要是指由环境问题所引发的社会公平问题,如环境资源利用或环

3、境责任分担方面的公正性。一、环境伦理学在中国兴起的背景(2)关注现实个案。从全球的范围和人类生活的整体性来看,环境问题是具有普遍性的问题。但是从人的具体的生存环境来说,生态问题又是非常特殊的问题,即生态环境的地域性差别很大。西方环境伦理学家将关注的重点转移到通过对个案问题的分析来影响政府政策制定的方面来,他们主张在基于现实针对性的基础上来确定政策和引导人的行为。一、环境伦理学在中国兴起的背景(3)关注环境伦理教育。伦理学的实践性要通过人的主体性得以体现,即伦理学要通过对人的教化来完成其自身的实践性目标,所以环境伦

4、理必然与人格的教化和塑成密切地联系起来。一、环境伦理学在中国兴起的背景第三,环境伦理学在中国的兴起与我国的国情变化有着密切的关联。国情是个内涵丰富的概念,我们这里主要指两个方面:其一,改革开放以来中国现代化发展进程的加快使得经济发展与环境保护的矛盾日益突出,生态环境问题成为了社会所关注的热点问题。一、环境伦理学在中国兴起的背景其二,改革开放以来,我们对于外来文化思潮的态度有了很大的转变,简单的否定和拒斥的方法和态度有了很大的转变,逐渐能够以一种开放的胸怀来对待外来文化,这就为环境伦理学在中国的发展提供了合宜的土壤

5、,尽管在这一过程中有简单的模仿和移植的现象,但是不容否认的是,西方环境伦理思潮是中国环境伦理学兴起不可或缺的理论“酵母”。二、环境伦理学在中国的发展轨迹在中国,70年代中期以前,由于意识形态的影响,生态破坏和环境污染通常被看成是资本主义制度特有的产物,并当然地认为社会主义国家不存在生态破坏和环境污染问题。因此,当时国内有关环境问题理论研究的学术氛围尚示形成。70年代中期以后,随着我国经济建设规模的扩大,生态环境问题日益突现出来,引起了一些思想敏锐的学者的关注,中国环境伦理学的研究由此起步。二、环境伦理学在中国的发

6、展轨迹由于我国学者最早的文献源自苏联,因此,我国的环境伦理学研究在早期沿用苏联的用法而叫生态伦理学,20世纪90年代中期以后,使用环境伦理学概念的论著逐渐多了起来。不过,我国环境伦理学的研究领域至今仍然在并列地使用环境伦理学和生态伦理学概念。二、环境伦理学在中国的发展轨迹我国的环境伦理学研究大致经历了三个阶段:20世纪70年代的孕育阶段、80年代的探索阶段和90年代环境伦理学诞生与快速成长的阶段。二、环境伦理学在中国的发展轨迹我国环境伦理学的研究最初是从作为自然科学哲学问题的自然辩证法研究开始的。由于西方环境伦理

7、学的研究早于我国,并已经出版了许多学术专著。为了借鉴西方学者的研究成果,我国学术界从70年代开始,就有选择地引进和介绍西方与环境伦理学相关的主要著作。例如B.沃德和L.杜博斯的《只有一个地球》、蕾切尔·卡逊的《寂静的春天》。二、环境伦理学在中国的发展轨迹学者们在介绍、整理和解读西方环境思想资料的基础上,对当时我国在环境理论和实践中的一些观念问题进行了批判性的反思,发表了一批研究成果。主要论文和著作有《生态观和生态学方法》(余谋昌,1982)、《生态学和伦理学》(陈登林,1982)二、环境伦理学在中国的发展轨迹这一

8、阶段,总的来说,环境伦理学的理论研究已经引起了一些学者的注意,但研究的热点集中在全球生态环境破坏,及其引发的哲学和伦理学问题上。此时学术研究已经起步,虽然步伐缓慢,研究的深度和广度也有待拓展,但它毕竟为我国环境伦理学的发展开辟了方向。二、环境伦理学在中国的发展轨迹1981年,中国生态学会召开了关于生态平衡的学术讨论会,提出“生态系统在人为有益影响下,可以建立新的平衡”的观

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