《曹刿论战》超全复习资料(字词+逐句翻译+课文理解拓展)[1] 2

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1、《曹刿论战》复习要点一、文学常识1、本文选自《左传》。《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，旧传是春秋时期左丘明所做，近人认为是战国时人所编。它是根据鲁国史料编写的编年体史书，记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁哀公十四年（前454年），共200多年间的历史，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部史书。是一部史学名著和文学名著。2、《左传》分年记事，没有篇名。晋杜预把它按年代顺序分附在《春秋》后面，认为它是用史实来阐述《春秋》经义的。《春秋》记事非常简单，近乎大事年表，例如这篇

2、课文所记之事在《春秋》中就只有一句话：“十年春，王正月，公败齐师于长勺。”我们现在所看到的《左传》节文的标题，都是后人加的。二、背诵课文1、文中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。　　  2、文中“忠之属也”具体指的是：小大之狱，虽不能察，必以情。3、曹刿认为“可以一战”的最重要的条件是什么：小大之狱，虽不能察，必以情。  4、曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。  5、曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：吾视其辙乱，望其旗靡。  

3、6、鲁军发起反攻的时机选择在：彼竭我盈  7、文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是：请见、请从。  8、曹刿阻止鲁庄公追击的原因是：惧有伏焉。（限四个字）  9、曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是：夫大国，难测也，惧有伏焉10、表明曹刿必待“齐人三鼓”而后“鼓”原因的句子是：一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈。三、句读停顿1、可/以一战。战/则请从。2、夫/战，勇气也。一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。3、夫/大国，难测/也，惧/有伏焉。吾/视其辙乱，望/其旗靡，故/逐之。4、小大/之狱，虽/不能察，必/以情。四、

4、字词解释：1、通假字：“徧”同“遍”，遍及、普遍（小惠未徧，民弗从也）2、一词多义：①故：故克之（因此，所以）公问其故（缘故，原因）②请：曹刿请见（请求）战则请从（请让我，请允许我）③从：战则请从（跟从，跟随）民弗从也（服从，听从）④信：必以信（实情）   小信未孚（信用）⑤何：何以战（什么）又何间焉（为什么，何必）⑥焉：又何间焉（语气词，相当于“呢”） 惧有伏焉（“于之”的合音，在那里）⑦以 何以战/可以一战（凭，靠） 必以分人（把）   必以信/必以情 （根据，按照）   ⑧之：肉食者谋之（代词，代迎战齐军这件

5、事）忠之属也（代词，代“小大之狱，虽不能察，必以情。”）       登轼而望之（代词，代齐军撤退的情况）公与之乘  （代词，代他，指曹刿）故克之/  故逐之（代词，代他们，指齐师） 小大之狱（助词，的）   公将鼓之/公将驰之（助词，凑足音节，不译）⑨其：公问其故(这样，如此)         下视其辙/吾视其辙乱(他们，指齐师)         其乡人曰(他的，指曹刿)         3、古今异义：①小大之狱：案件（古）；监狱，监禁罪犯的地方（今）②牺牲玉帛：古代祭祀用的牛、羊、猪等祭品（古）；为正义事业献出

6、自己的生命（今）③齐师伐我：讨伐，攻打（古）；今义：砍伐④又何间焉：参与（古）；今义：隔开，不连接；时间或空间（今）⑤肉食者鄙：鄙陋，这里指目光短浅（古）；今义：轻视，看不起（今）⑥弗敢加也：虚报，以少报多（古）；今义：增加（今）⑦虽不能察：即使（古）；今义：虽然（今）⑧再而衰：第二次（古）；今义：表示事情或行为重复，又一次（今）⑨必以信：实情（古）；今义：书信（今）⑩忠之属也：尽力做好本分的事（古）；今义：忠诚（今）五、翻译课文（略）十年春，齐师伐我,鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我鲁国，伐：进攻，攻打。齐师：齐国

7、的军队。公将战。曹刿请见。鲁庄公准备应战。曹刿请求鲁庄公接见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”他的同乡说：“当权者策划这件事，你又何必参与呢？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”曹刿说：“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是就进入（宫殿）拜见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭借什么作战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给身边的人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”曹刿回答说：“这些只是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”公

8、曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊等祭品，玉器，丝织品等，我从不敢虚报，一定按照实情汇报。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”曹刿回答说：“（这只是）小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑给你的。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定能根据实情审理。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则