文言文教学之法

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1、从《矛与盾》中感受文言文教学之法文言文是一种传承祖国古代灿烂文化的载体。文字言简意赅，又不失生动形象，表达了深遂的思想，而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。在小学高年段学习少量文言文，就好像在孩子面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们穿越时空，去阅读、去思考、去吸取，与两千多年前的大师直接对话，这将为他们以后进一步了解并热爱祖国文化打下基础，并对其一生的文化素养的形成起到非常关键的作用。《矛与盾》是人教版小语第十二册最后一组《古代寓言两则》里的第一则文言文寓言。文字简练形象，寓意深刻明了，用人物说的话作为点睛之笔蕴含寓意。凭心而论，学

2、生在接触文言文时，难免觉得拗口难读，晦涩难懂，产生畏难情绪。这则文言寓言，在文字表达上与现代文有很多不同，然而有注释可供借助，小学生读起来就容易多了，加上在第十一册已接触过文言文，学生多少有了一些学习基础和经验。因此，文言文的教学仍应坚持以自读为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、积累的策略。不过，《矛与盾》这则文言寓言将理解古文的意思，领悟寓言的寓意两者加在一起，为学生学习古文提出了更高的要求。以前教学这样的课文时，教师往往教学生弄懂文言词句和整篇课文的意思，懂得讲了一个什么道理就行了，这种只关注知识和能力的“双基”目标以及简单的德育目

3、标，在新课改背景下是远远不够的。如何借助文言文的文本特征进行教学设计与实施教学呢？如何让学生经历文言寓言学习的过程，并在体验学习过程中领悟寓意呢？我们仔细研究了教材，充分借助文言寓言的文本特征，巧妙设计，尝试了“情境引领，读为根本，拓展积淀”的特色教学方法，力图使学生充分体验到学古文的乐趣。一、情境为线，古文为珠，串起一片精彩。文章不是无情物，一字一句总关情。文言文教学中的听说读写同样离不开文字创造的具体情境。《矛与盾》是文言寓言，具有寓言生动可笑的形象，讽刺夸张的手法，创设适合学情的教学情境，使情境贯穿教学始终，可以优化文言文课堂教学

4、。1、导语引渡――未入文辞先入境孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”在教学伊始，一曲悠扬的古乐，一幅精美的画卷将学生带入到两千多年前的集市，顺势设置悬念，激发了学生的求知欲望，打动了学生的心扉，一下子拉近了学生与文言文的距离。学生兴趣盎然，轻松自如地走进了古香古色的文言世界。2、模拟表演――身临其境品意境课堂上，我模拟古代集市，让学生自由组合，进入角色表演。孩子们带着角色转换的真切感受入情入境地理解课文，自然而然地加深了内心体验，内化了语言文字。凭借这种身临其境的知觉，学生在情境读文后觉得文中“鬻”者的可笑，领悟到了寓言的深

5、刻寓意。学生的表演微妙微肖，举手投足间无不古韵十足。3、情境评价――此情绵绵无绝期“感人心者，莫先乎情。”从大环节的创设到过渡语的斟酌，处处含情，情境的创设无时不在，无处不在。我竭力以情境化的语言贯穿文言文教学，多次用语言再现楚人卖矛和盾的场景，让情境延伸，使学生始终置身其中去读懂这则寓言。如“瞧你得意的样子，这面盾有什么值得你夸耀的？”“尔等真会誉矛也！”尽可能多地使用精炼的文学语言，如半白半文的导语，创设情境的评价语潜移默化地带着学生在语言环境中去读去悟，给予学生更多的文化熏陶，力图通过与文言文的“亲密接触”，带给孩子们一份走进古典

6、文学的惊喜！二、字字珠玑，张驰有度，读出知情理趣。语言教学着重于读，文言文教学更基于此，且文言文教学与普通精读课文的读相比，更应着重于读。不读就显不出语言的特点，就品尝不出文中的韵味，就难以理解出文中的意思。要反复读，多读，才能理其义。在这节课中，我努力做到了“四读”。1、正确流利的整体读“书读百遍、其义自见。”在这节课上，我从学生的实际出发，给学生充分自己读书的空间，力求通过朗读激发学习古文的兴趣。进入新课时，我赋有韵味的范读一下子把学生带入到文言文的情境之中，点燃了学生阅读文言文的热情。最终把背诵课文变成了自觉行为。学生神情专注，摇

7、头晃脑，沉醉其中，读得正确流利，读出停顿、节奏，也对课文的内容有了一个整体的把握。2、深入理解的感悟读“读而不思则罔，思而不学则怠。”我在巡视学生对照注释读懂句意时，十分尊重学生个性化学习，注重对文言文学习方法的提炼。如：一边读一边看插图，标明注释快速学习，联系上下文猜读，这些都是学生自主学习文言文不可缺少的拐杖。尤其是对照注释，揣摩句意。如果将学习文言文比作一幅国画，那么这一步是一个局部精细勾勒的过程。经过这一步，课文的文言形式已在学生头脑中逐步稀释为相当的白话文。这些学习方法从学生中来又回归于学生中去，学生在读通的基础上再去读懂。学

8、生在读“吾盾之坚，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物无不陷也。”两句时，很自然地将对古文的理解和读紧密地结合起来，读得有滋有味，读出了张扬夸耀的语气。体会到楚人说话言过其实，自相矛盾。学生在潜意识中明白了读能帮