专业修脚养生保健资料中医基础理论知识概述(骨、皮)

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1、中医基础理论知识概述一一骨《中医基础理论》骨，泛指人体的骨骼。骨具有贮藏骨髓，支持形体和保护内脏的功能。1.解剖形态：中医学远在《内经》时代，就对骨骼的解剖和功能有比较详细的记载。如《灵枢•骨度》对人体骨骼的长短、大小、广狭等均有较为正确的描述。宋代《洗冤录》中所记载的人体骨骼名称和数量,与现代解剖学基本相符。2.生理功能(1)贮藏骨髓：“骨者，髓之府”(《素问•脉要精微论》)。骨为髓府，髓藏骨中，所以说骨有贮藏骨髓的作用。骨髓能充养骨骼。骨的生长、发育和骨质的坚脆等都与髓的盈亏有关。骨髓充盈，骨骼得养，则骨骼刚健。反之

2、，会出现骨的生长发育和骨质的异常变化。(2)支持形体：骨具坚刚之性，为人身之支架，能支持形体，保护脏腑，故云：“骨为干”(《灵枢•经脉》)。人体以骨骼为主干，骨支撑身形，使人体维持一定的形态，并防卫外力对内脏的损伤，从而发挥保护作用。骨所以能支持形体，实赖于骨髓之营养，骨得髓养，才能维持其坚韧刚强之性。若精髓亏损，骨失所养，则会出现不能久立，行则振掉之候。(1)主管运动：骨是人体运动系统的重要组成部分。肌肉和筋的收缩弛张，促使关节屈伸或旋转，从而表现为躯体的运动。在运动过程中，骨及由骨组成的关节起到了支点和支撑并具体实施

3、动作等重要作用。所以一切运动都离不开骨骼的作用o1.与脏腑的关系III=1(1)肾主骨：因为肾藏精，精生髓而髓又能养骨，所以骨骼的生理功能与肾精有密切关系。髓藏于骨骼之中，称为骨髓。肾精充足，则骨髓充盈，骨骼得到骨髓的滋养，才能强劲坚固。总之，肾精具有促进骨骼的生长、发育、修复的作用，故称“肾主骨”。如果肾精虚少，骨髓空虚，就出现骨骼软弱无力，甚至骨骼发育障碍。所以小。儿卤门迟闭、骨软无力，以及老年人的骨质脆弱、易于骨折等均与肾精不足有关。齿为骨之余，齿与骨同出一源，也是由肾精所充养，故曰：“齿者，肾之标，骨之本也”(《

4、杂病源流犀烛》)。牙齿的生长、脱落与肾精的盛衰有密切关系。所以，小儿牙齿生长迟缓，成人牙齿松动或早期脱落,都是肾精不足的表现，常用补益肾精的方法治疗，每多获效。（2）奇经与骨：脊即脊椎，由颈椎、胸椎、腰椎、紙骨和尾骨组成。脊内有督脉，“督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，人属于脑”（《难经・二十八难》）。故“督脉为病，脊强反折”（《素问•骨空论》），“督脉之为病，脊强而厥”（《难经•二十九难》）。所以，奇经之督脉与骨有密切关系。临床上，补益督脉之品可以治疗骨骼特别是脊骨之病。中医基础理论知识概述皮《中医基础理论》皮

5、，皮肤的简称。皮毛是皮肤和附着于皮肤的毫毛的合称，包括皮肤、汗孔和毫毛等组织。皮肤有分泌汗液、润泽皮肤、调节呼吸和抵御外邪等功能。在五体中所说的皮，实指皮毛而言。一般习惯上常常皮与皮毛混称。1.解剖形态：皮肤是覆盖在人体表面，直接与外界环境相接触的部分。皮肤的纹理及皮肤与肌肉间隙处的结缔组织称之为皮騰，为騰理的组成部分。在中医文献上，有时又称皮肤为“膜”。皮肤为一身之表,具有护卫机体.抵御外邪、调节津液代谢.调节体温,以及呼吸.感觉等功能。1.生理功能（1）护卫机体：皮肤是体表防御外邪的屏障。卫气行于皮毛，助皮肤以保护机

6、体，使皮肤发挥抵御外邪的屏障作用。若卫气虚弱，皮肤疏缓，皮騰开，则外邪易于侵袭而致病。故曰：“虚邪之中人也，始于皮肤，皮肤缓则騰理开，开则邪从毛发人，人则抵深”（《灵枢・百病始生》）。（2）调节津液代谢：汗为津液所化。汗是津液代谢的产物。汗主要通过皮肤的汗孔（玄府、气门）而排泄，以维持体内津液代谢的平衡。卫气功能之强弱，皮肤騰理的疏密，汗孔之开合，可影响汗液的排泄，从而影响机体的津液代谢。如汗出过多必损伤津液，轻则伤津，甚则伤阴、脱津。所谓“津脱者，騰理开,汗大泄”（《灵枢・决气》）。Ill（3）调节体温：脏腑在气化过程

7、中产生的少火，是正常的具有生气的火，是维持人体生命活动的阳气。少火达于皮肤，使皮肤温和，保持一定的温度。汗孔III（又称鬼门、气门）是阳气藏泄的门户。“阳气者，・一日而主外……日西而阳气已虚，气门乃闭”（《素问•生气通天论））。正常的出汗有调和营卫，滋润皮肤的作用。皮肤通过排泄汗液，以调节体温并使之保持相对恒定。脏腑经络的阴阳平衡，气血和调，汗出无太过不及，则体温无高低之害，更无寒热之苦。阳热过盛则皮肤疏松，汗孔开张，增加汗出以泻热；阴寒太盛则皮騰致密，玄府闭塞，以减少阳气之丢失。所以说:“天暑衣厚则謄理开，故汗出；……

8、天寒则JK理闭，气涩不行，……则为溺与气”（《灵枢•五雁津液别》）。（4）调节呼吸：肺为呼吸之橐箭。肺合皮毛，皮毛上的汗孔有呼吸吐纳之功，故又称汗孔为玄府。“凡人之气，由口鼻呼吸出入者，其大孔也；其实周身八万四千毛孔，亦莫不从而嘘嗡（呼吸吐纳之意一一作者注）（《读医随笔•论喘》）。“遍身毛窍，俱暗随呼吸之气以为鼓伏”