人与路作文评讲

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1、“人与路”作文讲评有人说:世界上本无路,走的人多了,也便有了路。有人说:世界上本有路,走的人多了,也便没了路还有人说:……请以“人与路”为题写一篇文章【要求】:1.自定立意。2.除诗歌外文体不限。3.不少于800字。一、审题这个话题实际上是要求我们阐述人应该选择什么样的道路,为什么要选择这样的道路(或者选择这样的道路有什么好处)怎样走好这样的道路等。 写好这个题目一定要把“路”这个概念具体化,不能泛泛谈“人应该走正确的道路”,因为什么是正确的道路,读者并不明白。可以具体化为:创新之路、个性之路、奉献之路、尊严之路等,也可以通过人类开创道路的艰辛

2、来议论应该如何对待现代人类的出路。偏移中心的立意: 有的同学没有谈论“创新之路”的必要性,而是大谈“创新”的必要性,没有了原话题的关键词“路”,而成了“人与创新”的话题。所以,要看一篇文章是否切题,应该把自己的中心回到原话题中,看看是否符合。否则,虽则表面上看起来好像切题,实际上已经离题万里。正确运用材料:1、在具体描写某一个事例之后,可采用材料排比事例方式,突出话题重点2、可采用描写形式,渲染气氛,材料之间夹叙夹议,运用过渡。3、诗词名言化用在自己的议论抒情中。4、材料之间的运用一般要存在一定的关系,从时间,空间,递进关系上进行安排。作文分析

3、:总体说来,大部分作文都能很好地运用材料,能丰富、精炼,句式也较能灵活、有力。 正例如:①有信念的人从来不愿意走别人走过的老路,他们更愿意在别人未踏足的路上留下自己的印记。大文豪苏轼开创了宋词中的豪放派路线,雄浑壮观景物、豪迈奔放的感情给词注入了强劲的生命力,从此便有了“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪“的壮观景象,便有了”会挽雕弓如满月,西北望,射天狼“的豪情壮志。白居易摒弃当时盛行的浮华诗风革新诗路,新乐府横空出世;法国印象派画家莫奈开创画路,用绚丽的色彩渲染出美丽的《日出》;华语乐坛小天王周杰伦拓展歌路,成为亚洲超人气偶像。可见,开辟新途正

4、是发展的潮流。②屈原吟着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”去探索自己的路,最终名垂千古;鲁迅书着”革命尚未成功,同志仍须努力“用锋利的笔去铺就自己独特的文学之路;邓小平提出”改革开放,开拓创新”的主张,圆了中国人自立自强的梦。 东施没有自我的描绘了“效颦”的丑陋画面,被后人传为千古笑谈;追星族整天跟在明星后面,甚至连穿衣打扮都努力效仿,没有了自己的个性,结果学业荒废,迷失了人生之路③曹操不甘于“老骥伏枥”而开辟了一条霸王之路,宋濂“负箧曳履,行深山谷中”拓开了一条求学之路,歌德耗费60年光景撰写《浮士德》,谱写了一条持之以恒的道路④这边,我听到

5、了杜甫执著与创新而发自内心的感慨:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”。这位空前绝后的诗圣,仍不满足于老套路子,仍要做一位弄潮儿。 那边,当罗丹命丰腴清丽的模特在画室翩然起舞时,当莫提格里昂面对着妩媚而慵懒的美女,在画面上把她们的脸“令人愉快的拉长”时,凡高却持着“先锋”画笔在野草地里面对火一样燃烧的向日葵倾诉所有的感情。是他,冲破传统审美的藩篱;他的画一问世,美术史就必须重写,色彩学就必须修正。名著导引:莎士比亚只有一个,但是穷毕生之力研究莎翁的人有多少? 曹雪芹只有一个,但是全力钻研考证,治“红学“的人有多少? 王羲之只有一个,但是千百年来,

6、专习王体的人有多少? 问题是如果莎士比亚、曹雪芹、王羲之,一生也在临摹、仿古、考证、搜补的话,又何来《哈姆雷特》《红楼梦》和飘若浮云、矫若惊龙的右军书风呢? 聪明的人跟着伟人走,伟大的人跟着自己走。 第一等人创造,第二等人阐扬,第三等人模仿。    刘墉《创造与阐述》一、论证式:开头便开始议论、分析,这样导致开头的作用不明。如:人生就像一段旅程,成功便是我们所向往的“乌托邦”。可是成功之路并不是畅通无阻的,他处处潜伏着危机,这条路上的行人必定会受到“苦其心志,饿其体肤,空乏其身”之痛,但只要在坚持一下,成功便会在你“山冲水复疑无路“时出现“柳暗

7、花明又一村”的景象。二、含意不明式:运用含蓄的文笔,不知所云一条路弯曲幽深,荆棘丛生,它的尽头是美丽的花园;另一条路,笔直通达,毫无阻挡,它却通往断崖深渊。 路是什么?于其本身,路只不过是一条路线;于人,他则意味着人的一生,意味着在人生之路上我们将走向何方。② 论据式:开头不适合出现论据(事实材料),尤其是并列材料的运用,因为开头不担负证明的作用。 如:古有商鞅变法,开创中国五千年封建文明的先河;今有改革开放,让中国与世界接轨;中有丝绸之路,成为连接东西方文明的纽带;西有环球航行,是人类挣脱封建神学的枷锁(本段适合下文的论据并列) 郑板桥从临摹

8、名家字帖到力求创新,摸索形成了如竹板的板桥体;詹天佑从“一”字形到“之”字形的创新设计,搭建了一条连接京张的大动脉;袁隆平从挑战传统理论到培育成三系、

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