四川省成都市外国语学校2019届高三语文3月月考试题(含解析)

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1、四川省成都市外国语学校2019届高三语文3月月考试题(含解析)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。道德的本质不是远离“得”,而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性;道德的完满也不是不要“得”,而是能够自如地运用符合“德”的方式去“得”,儒家“孝”伦理发展到“德”的阶段,便在个体自身内部完成了“孝”的内化,但这只是抽象地完成。儒家“孝”伦理的意义与价值,决不仅仅是精神的自我完成,而是“外化为他物”。这种现实外化就是“得”,就是使儒家“孝”伦理能够更有效地干预现实社会生活。“得”是儒家“孝”伦理逻辑运行的目的。但“得”的实现与

2、获取也不能偏离伦理的逻辑。在儒家“孝”伦理中,“德”与“得”互相投射,形成了具有丰富内涵的逻辑结构。第一,“得”必颓有“德”。在中国传统社会,因为孝行而获得社会广泛认可的孝子不乏其人,这种认可包括物质和精神两方面的嘉奖:在物质上能够获得上层的封赏,比如对孝子实行赦免赋税的优惠等;在精神上获得社会的广泛赞誉,孝子们被旌表门闾、载入史书,其而能够因为孝行被选入官。反之,如果有不孝者,则被除名削爵,永世不得续用。第二,“德”必然能“得”。舜因何能贵为天子,因为舜是大孝之人,德行高远。而且这种大德能使老百姓受益,自然就会受到上天的保佑,所以大德之人必然会“得”。“德”不以“得”为目的,但“德”却

3、必然有“得”的报答。父子是血亲相连的天伦关系,如果孝敬双亲是为了赢得孝子的美名和求得功利,则损害了亲亲之情,使人失去最基本的情感依托。所以,“得”并非最终目的,只是在进行价值预设时,人们确信孝子必然会得到好的归宿。所以,在主观动机上,“德”并非为了“得”;但在客观效果上,“德”却必然“得”。第三,有“德”就是“得”。孝的根本是对父母的血缘情感的真实流露,而不是出于机心和利益,那种对自然本真的背离会导致孝的矫揉造作。特别是汉代以来,越来越多外在的物质利益附加在孝上面,使孝越来越远离人性的自然。而孝本该是为人子女良善本性的流露和自然天性的表达,有父母可以供养就是福气,就是大“得”。孝是道德的

4、始源,是源自人的真性情。这种发自内心的亲爱父母之情是时父母养育之恩的感念和追思,是儒家“孝”伦理深刻的情感基础。人们为了孝敬父母而孝敬父母,不掺杂任何外在的功利目的。-21-由“德”至“得”的逻辑运行过程解决的是孝德在现实社会生活中的得失问题,也即儒家“孝”伦理的现实外化过程。由此,儒家“孝”伦理逐步形成由现实的亲子血缘关系出发,最后又回归现实生活的逻辑运行路径。(王健崭《儒家“孝”伦理的逻辑运行路径研究》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.“得”必须有“德”是指孝子具有孝行,能够获得社会物质和精神方面的嘉奖。B.儒家“孝”伦理中,“得”是伦理观念下的生活世界,直接指向

5、现实社会生活。C.“孝”源于对父母的真实情感,不能有外在的功利目的,这是儒家伦理所推崇的。D.“德”与“得”之间的相互转化,实际上都是儒家“孝”伦理的显示外化过程。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用对比、举例、比喻等方法,论证了儒家“孝”伦理的逻辑运行路径。B.文帝从三个方面充分论证了儒家“孝”伦理中“德”与“得”的相互映射关系。C.文章从人性的角度论证“孝”的本质,论证视角较为独特,将论证推向了深处。D.文章以孝德在现实生活中的得失问题为前提,论证了推行“孝”伦理的必要性。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.道德的完满要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得现实

6、生活中的正当利益。B.“得”是“孝”伦理逻辑运行的终极目的,但必须运用合“德”的方式去“得”。C.舜不为“得”而行孝德,但客观上却能“得”,可见“德”必然有“得”的报答。D.要真正落实儒家“孝”伦理,就要注重“得”,更要强化“德”,二者缺一不可。【答案】1.D2.A3.C【解析】【1题详解】本题考查的是对文本内容的理解和分析能力。解答此类试题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。选项D,“实际上都是儒家‘孝’伦理的现实外化过程”表述有误。结合第一段可知,由“德”至“得

7、’是儒家“孝”伦理的现实外化过程,由“得”至“德”是儒家“孝”伦理的内化过程。故答案选D。【2题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类试题,答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。选项A-21-,“文章采用比喻等方法”说法有误。根据对文本内容的理解和分析,文章主要论证了儒家“孝”伦理的逻辑运行路径。采用了对比,举

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