浅论萧红《呼兰河传》艺术特色

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1、浅论萧红《呼兰河传》艺术特色摘要：“三十年代的文学洛神”、民国四大才女、鲁迅眼中最优秀的女作家——萧红，以其作品中悲喜交杂的情感基调，刚柔相济的语言风格，以及独特的写作视角的运用在文学史中独树一帜。作品通过自己对故乡的回忆，以朴素率直、凄婉细腻的笔调，真实而感人地再现了她童年时代东北农村的风土人情和落后愚味的社会生活。它在艺术形式上是比较独特的，虽写了人物,但没有主角，虽也叙述故事，却没有主轴，全书七章虽可独立却又俨然是一整体。作者以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑厚而又轻盈的文笔，造就了她“回忆式”的巅峰之作。关键字：散文化诗意回环复沓儿童视角前言:《呼兰河传》绝非高岸建

2、龜,接地气的真实感至深至切。无论是萧红笔下的呼兰河畔，还是呼兰河畔的萧红，都以其特有的外在形式与内在灵魂使读者尾随萧红冋望童年的寂寞,重奏时代的悲歌。她以口己的女性之躯跋涉过漫长的道路，以女性的目光一次次透视历史，达到了对历史、文明以及国民灵魂的了悟。一、散文化的写作风格“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”[1]她的作品不同于传统的叙述模式（开端、发展、高潮、结局），而代之以一种便于传达情感体验的主观、随意、散漫的叙述模式，使叙事成分在很大程度上是为抒情服务。⑵我们眼里的《呼兰河传》虽然是自传体小说，但作者所写的却是对故乡呼兰城的种种印象。全书采用信马由缰的巡礼

3、式抒写方法，从街头巷尾的情景写到喜庆病灾的种种盛典，从祖父的后花园写到童年生活的寂寞，从家中的庭院厢房写到形形色色属于下层人民的住客；既没有设置尖锐的矛盾冲突，安排头绪纷繁的线索，也没有编造曲折紧张的情节，塑造众多的人物典型，甚至没有贯穿始终的线索、故事和人物。全书七章可分可合，似断实联一一分之则每章皆可独立成篇，自成单元；合之方成小城整体，每一章都是小城不可或缺的枝节。作家运用散文化的手法来刻画这些看似破碎的生活画面，就因为她不是在为某个人作传，而是在为整个小城的人情风俗作传，呼兰河小城就是作品的主角——这是一部以背景为主角的小说，写的就是屮国大多数人的普遍生活，是整个社会的风

4、俗。散文化的语言和结构，就决定了小说的基调是娓娓道来而非紧张急迫，是忧郁低沉而非活泼轻快。萧红有意淡化情节，淡化故事性，“没有贯穿全书的线索，故事和人物都是零零碎碎,都是片段的，不是整个的有机体。”⑶小说由二大板块组成，前两章介绍呼兰城的风土人物，自然风光等概貌并重点描绘了几个最具地方特色的风俗画面：跳大神、放河灯、唱秧歌等等。第二大板块由三、四章组成，“我”介入文章之中，写“我”后花园的童年生活和对祖父的依恋以及邻人们愚味无知的不幸生活。第五、六、七章又分别讲述了小团圆媳妇、有二伯和冯歪嘴子的故事。从这三大板块不难看出小说中的人物、事件都是零碎的，但也不难看出作品总是在这种貌似

5、松散的结构之中隐含着不显山露水的张力，倾吐着她的感情，那种怀着对故乡又恨又爱的感情，这种感情渗透在文本的每一个细节，可见作品结构虽散但神韵不散，这正符合散文的形散神聚的总体美学追求，因此说本篇小说具有独特的散文化结构。二、诗意的氛围萧红对诗意诗境的追求，超常规的文体语言，使她的小说创作有着强烈的抒情意味。她有自己的抒情方式，自传性的怀旧笔调和第一人称“我”的叙述，把自己整个地融化到故事和人物的际遇中，浑然一体，其丰富的艺术悄愫构成了作品抒情成分的主要来源。《呼兰河传》中的“我”有诗一般的心怀、诗一般的情趣。这样不但增加了写人叙事的深度，更增加了抒情的浓度。正是萧红诗人一般的赤子情

6、怀汇成了小说诗意的潜流,深深地打动着读者。茫茫东北平原上的风土人情、文化习俗、地理环境、历史变迁，萧红常以满蕴情致的笔调情深地描绘这些浸润着作者主体情思的氛围，其屮，她最着力也最具特色的是她对东北地区风俗习惯的描绘。“请神的人家为了治病，可不知那家的病人好了没有？却使邻居街坊感慨兴叹，终夜而不能已的也常常有。满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？”“跳到了夜静时分，又是送神回山。送神回山的鼓，个个都打得漂亮。若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起來彷徨。……人生为了什么，才有这样凄凉的夜。”这是描写跳大神，从司空见惯的所谓迷信中，萧红体谅到人生悲凉的况味

7、。宙于她是带着感情来抒写这一切的，因而比那些不动声色的客观介绍更具有一种动人的情韵。萧红对这种无处不在，具有弥散性特色的风俗氛I韦I的着意渲染，既为作品中所有人物性格的形成、发展提供了一个充满情感色彩的背景，同时也使她的作晶增加了情感容量。⑷正是对风俗环境等内容的描写所制造的“氛围”，使萧红小说的生活画面之中荡漾着诗情，具有诗意美质。三、回环复沓的抒情艺术这一艺术特色在本文屮可谓是俯拾皆是。开篇之首，萧红就将我们带到了哈尔滨的寒冬，“严冬一封锁大地的时候，则大地满地裂着口严寒把大