浅谈古希腊雕塑艺术6

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1、人文经典阅读讲座听讲报告4月16日周四下午，我听了林玮生教授所作的关于欣赏古希腊雕塑的讲座。以下是我通过这场讲座接触到的知识与理论。老师通过设问引导我们思考古希腊雕塑独有的特点。浏览了几组图片及其放大版后，我们发现古希腊雕塑如有名的维纳斯等有这样的特点：1.裸体（有的全裸，有的衣服自然地披在身上、快要滑落）；2.“有眼无珠”（只有眼形，没有雕出眼珠、瞳孔）；3.神情平和。随即，“古希腊雕塑为什么有这样的特点”这个问题被提出了。为什么古希腊雕塑基本都是裸体的呢?我起初的想法是：在古希腊哲学家与艺术家眼里，人体是自然世界的一部分，是最具匀称和谐、庄重优美特征的审美对象。正如罗丹所说：理想

2、的人物不是善于思索的头脑或者感觉敏锐的心灵，而是血统优越、发育良好、比例匀称、身手矫捷、擅长各种运动的裸体。故而为了表现出人体的线条美，模特儿不穿衣服不遮挡身体。但老师这时提岀了一个我从未听说过的理论：生物重演律。生物重演律，由海克尔于1866年在其《普通形态学》一书中提出。生物重演律，或称生物发生律。他对生物重演律作了这样的说明：“生物发展史可分为两个相互密切联系的部分，即个体发育和系统发育。也就是个体的发育历史利由同一起源所产牛•的牛物群的发展历史。个体发育史是系统发育史的简单而迅速的重演。”恩格斯如下的话，所体现的也正是生物重演律中的全息性思想：“正如在母亲身体里的人的胚胎的发

3、展史，仅仅是我们的动物祖先从虫芽开始的几百万年的躯体发展史的一个压缩了的再现一样，人的孩童的精神发展是我们的动物祖先，至少是比较近的动物祖先的智力发展的更加压缩了的再现。”生物重演律充分揭示了生物个体对其种系所具有的全息元的性质。对于人来说，个人的全息元的意义就在于:个人只是从动物起源和进化直到人类起源和进化的全部自然历史关系和社会历史关系的凝结物。老师提出的观点是：根据半物重演律，古希腊人所生活的时期处于人类智慧发展的孩童时代，所以他们不以裸体为羞为耻。而且，在古希腊，战争频繁、体育盛行，古希腊各个城邦每逢节日，都要举行体育竞赛，从中挑选出最有气力、身手最敏捷的青年。在当时运动会上

4、，人們并不以裸体为耻，青年男女为了显示自己健美的体魄，常常把衣服脱光。斯巴达的女青年参加运动会，也常常是全裸的。所以裸体对他们而言是自然而然的事。在课后搜索资料时，我发现，古希腊历史学家普鲁塔克曾记述当吋少女们裸体参加运动会的情景說：“尽管少女们确乎是這样公开地赤身裸体，却绝感不到有什么不正当的地方，這一切的运动都充薩嬉戏之情，并没有任何的春情或者淫荡”。而至于第2、3点，为何在古希腊雕塑中没有体现眼神的刻画和神情的丰富，老师的解读是：处于人类智慧发展的孩童时代的希腊人，正如孩童一样，情绪的起伏并不会伴随着太多的而部表情变化，所以我们看到的雕塑表情平和、姿态优美。最后，老师展示事先选

5、择好的雕塑图片，让我们根据刚学的特点来选出其中的古希腊雕塑图片，我们基本都选对了。