浅谈我对学术的理解

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1、浅谈我对学术的理解管理系曾正滋各位老师、各位同事：大家晚上好!今天能代表管理系在这里与大家进行学术经验的交流，是我莫大的荣幸，也是我莫大的压力。作为一个刚刚获得大学教职的年轻人，仅冇的一点点学术经验实在不敢拿出来在各位学术前辈面前献丑。然而，“既来之，则安之”，我总还得完成系里交给我的任务，在此作以下发言。我也想借此机会“以公谋私”一下，希望各位前辈能够对我将要陈述的粗浅观点做出批评与指正，以帮助我获得进步。在我看来，所谓学术，是人类出于理性思维Z特质，而对口然物和社会的探索与追究,从此角度看來，凡人皆有学术之行为。那学术研究者，也就是学者，

2、与-•般人有何不同呢？用马克斯•韦伯的话来说，学者乃“以学术为业之人”。在此，“业”乃是“志业”、“志向”之意，或者说，韦们是赞成“为学术而学术”的，学术在他的眼里白有其价值，不必一淀得为其他目的服务。这是一种很高的学术人格，我自认难以金及，但乂掩饰不了自己对它的崇尚，因此，追而求其次，我也将我的人生定位于“学术Z业”，只不过这里的“业”指的是“职业”，通俗说來，就是以学术为饭碗，与韦伯的“以学术为志业”当然不町等量齐观。确切地说，在木科毕业时，我根本不熾学术为何物。木科时的我，对于未来的人生路一片迷茫。我得庆幸H己选择了考研（虽然很大成份上

3、是被就业形势逼着考的），才发现了这么—•条新路。考上了之后，我得感谢师大的林少敏老师、侯西安老师和曾盛聪老师，是他们上课时展现出的学术和思想的魅力感染了我，吸引我走上了学术Z路。在以后听讲、读书与交流的过程中，我渐渐领会了学术意味着一个人对生活与社会的思索，而我从小恰恰就是一个性格内敛、习惯于思考、与人无争的人，学术这条路应该来说切合了我的性格。经过研究生三年，我真正获得了启蒙。学术作为一种科学工作，最讲究理性分析，理性思维是一个人独立思维能力的核心。在阅读学术箸作，聆听学术讲演，练习学术写作的过程中，我渐渐学会了梦寐以求的独立思考能力，在此

4、基础上找到个人的比较优势，培养了口信、乐观与幽默,我发现，生活在我的面前不再是一片茫然与无望，而是幸福和美好的。止是在这种寻求个人幸福生活的功利心驱使下，我对学术越发感到兴趣，以至于我在研究生三年期间放弃了兼职,而把主要精力和时间花在了阅读和思考上。这三年期间，而对各种诱惑和压力，我也彷徨动摇过，急功近利过，但三年下来，我发现口己已经形成了一些对学术的基本观点。我将学术研究划分为四个部分：阅读、观察、思考与交流。阅读当然是基础，特別对于我这种学术的入门者來说，广泛的阅读既是奠定学术根棊的必需，也是选择学术方向的必需。对于阅读，我现在认为应该读

5、一流的书，主要是学术史上的经典著作。前两年，我看了不少不少流的学术书籍与论文，现在开始看学术经典时，突然才发现原來白己己经被他们严重谋导了，他们或者断章取义，曲解了前人的意思，或者浅尝辄止，不作深入的探究，或者T脆就以讹传讹、拾人牙慧、重复建设，对于学术积累起不到丝毫的正面作用。痛定思痛，只有回归经典，才能止本清源。正如马俊华所说的：“读书要从根木入手，这样不仅冇根柢，也最经济，因为只要知道了最初几木经典的内容，就会把一种思想文化的基木问题抓住了，再读后来的I池就有了主脑，知道主干是如何分枝分叉的。这种便利的感觉就利顺水行舟似的,轻松快捷。相

6、反，你要是逆水行舟，那麻烦可就大了，数不清的以讹传讹的东西在拦着你,也不知道古人究竟说了些什么东西，只能让它们东一句西一句地在脑袋中打架，到死也不知道谁是谁非。”但阅读经典并不意味着其他书不值得一看。我相信开卷冇益，条件是你必须具冇充分的判断力与洞察力，可以透过粗浅的英至歪曲的表象看清实质，从而对文字背后所反映的社会现象作出判断和分析。我将这种阅读称Z为研究性阅读，它的前提是在阅读经典的过程中所形成的学术洞察力和学术判断力。观察是第二个部分。每个人的粹力是有限的,我们一般都只对现实的、身边的事才花费心思去思索，观察现实生活，才能使我们的学术思

7、考不至于成为无根的漂萍，我们的学术成果对于这个社会也才冇所启发。接下來笫三个部分是思考。学术研究就像牛吃草，阅读与观察是积累素材的过程，而思考就是“反刍”的过程,不经过思考，原始素材就不会成为有益的营养，不会成为思想的一部分，而只能是少外Z物。在这里，可以看出学者与一般人的区别，一般人也会读书也会观察，但他们往往没有学者想得深、想得广、想得远，也不知道如何应对问题。最后一个部分是交流，主耍指学术交流,它是我们将自己阅读、观察和思考的成果拿出来与人分享、讨论的过程，是一个不断修正自己的结论、同时也在交流过程屮发现新问题的过程。发现了新问题，紧接

8、着就是一轮新的阅读、观察与思考的过程，从而，这四个部分形成了一个循环往复的系统。可以明显地看到,这四个部分其中的阅读、观察和交流三个部分要受到吋空限制，而且一般都是