高中语文第12课神游物外练习语文版必修5

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1、第12课神游物外第1课时导学与探究1.字音(1)给加点的字注音①鲍.鹏()②技.④夭闽.(⑦斥負⑩恶.乎()⑤蜩.()8蓬蒿.()?舂粮(■)③坳.堂()⑥！I!惠蚊())9塗然())⑵给多音字注音窕恶②且［彼且•奚适也I范且.③识”専闻强识."识.别2.辨形组词徒(朔④彳膏I纟高'槁3.词语释义①坳堂：②莫之夭阅：③晦朔：④以久特闻：⑤神人无功：⑥圣人无名：⑦至人无己：①从容：4•名句填空①野马也，尘埃也，o,其正色邪？②风之积也不厚，O③适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；,;,O④,小年不及大年。⑤故曰：至人无己，,O文本互动・一、整体感知1.实词(1)通假字①北冥

2、.有鱼(通“J海)②小知.不及大知（通“r智慧）③此小大之辩.也（通“，，，区别）④而.征一国者（通“J能力）⑤而御六气之辩（通“=变化）（2）古今异义①野芦.也，尘埃也，生物之以息相吹也古义：今义:②三餐而反，腹犹果然.古义：今义:③小年.不及大年古义：今义:④众人.匹之古义：今义:⑤技扶摇羊篦而上者九万里古义：今义:⑥穷发.之北古义:今义:⑦虽餘•，犹有未树也古义：今义:①神人无現古义：今义:（3）—词多义①名橫名.为念圣人无名②御林列子御・风而行而御.六气之丸③知杠知•鱼之牙小知.不及大矢④辩加御六气之辩此小大之辩.也（4）词类活用①而后乃今将图南.：②奚以之

3、九万里而南.为：③彼于致.福者：④德合.一君：⑤而征.一国者：1.虚诃］①焉＜有鱼焉・，其广数千里尽心焉.耳桑'焉有仁人在位罔民而可为也「其视下也，亦若是则已矣一则其负大舟也无力②则＜.故九万里，贝1J・风斯在下矣’时贝1J.不至3•文言句式①《齐谐》者，志怪者也：②此小大之辩也：③穷发之北，有冥海者，天池也：④彼且奚适也：⑤覆杯水于坳堂之上：⑥翱翔蓬蒿之间：⑦之二虫又何知：4・翻译①北冥有鱼，其名为鲍。鲍之大，不知其几千里也。译文：②小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？译文：③故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。译文：④此虽免乎

4、行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？译文：二、深层探究在最后一个故事中，庄子和惠子的辩论，谁是胜者？二、技法迁移［文本回顾］《神游物外》善用寓言故事来说理。文章第一部分用了鲍鹏、野马、尘埃、蜩和学鸠等物象，来阐述物皆有所待的道理。文章第二部分大年的冥灵、大椿、彭祖等与小年的朝菌、玄惠姑相比较，说明事物无论短命还是长命，都受时间、空间的限制，进一步证明第一段的观点。［技法点拨］寓言说事讲理，形象大于思想寓言，文学作品的一种体裁，通过虚拟的故事来说明某种哲理，从而达到教育或讽刺的目的。篇幅大多比较简短，故事的主人公可以是人，也可以是

5、物，寓言故事给人以深刻的启迪。庄子的散文善用寓言来说理，以增强文章的说服力和文学性。在先秦散文中，寓言是文学性的重要标志。庄子散文里的寓言具有如下几个特点：①寓言在文章中的密度大，许多文章基本上就是由几个虚构的故事组成的。如《逍遥游》基本上就是由寓言故事结撰成篇的；《养生主》的文章主体就由“庖丁解牛以右师单足^泽雉,，和“秦失吊老聃，，四个寓言组成；《秋水》中先后有七个寓言故事。可以说，寓言是《庄子》文章构成的基本材料。①将哲学、政治等观点渗透到寓言故事之中，文章的观点与寓言水乳交融，密不可分。庄子散文中的观点往往要由寓言故事加以引申，所以寓言不可能从文章中抽离出来

6、。如《逍遥游》《养生主》《秋水》等文章中，一个个寓言故事就是一步步说理的独特形式。文章讲完了一个寓言故事，便说明了一个道理。②形象大于思想，也就是作品中形象的客观意义往往超越了作家的主观意图，具有更为广泛深刻的内涵。庄子散文中的许多寓言蕴涵着前人丰富的经验，形象惊世骇俗，出人意料，往往带来更为丰富的积极意义，具有极高的价值。总之，庄子散文的寓言极富创造性和生命力。郭沫若说：“庄子固然是中国有数的哲学家，但也是中国有数的艺术家。他那思想的超脱精微，文辞的清拔恣肆，实在是古今无二，他的书中有无数的寓言故事，那文学价值是超过他的哲学价值的。，，这是对庄子寓言的最高评价。［

7、技法运用］写一则寓言故事，来证明一种观点，不少于300字。第2课时测试与反馈(分值：60分)一、基础知识(30分)k腰嚇的肿歸骤総T项是..鸠他0)决起(jue)).辭(chaoW惠!to(hui)B.C.D.夭阅.(e)舂S^(chon*n).斥(M蓬蒿.(hao)泠然(im2.A.B.C.D.3.(3分)()挎扶摇(chuan)榆ft(fan)大椿(chun)(shud))•鳖下列各组句子中，不全含通假字的一组是《齐谐》者，志怪者也适莽苍者，三餐而反此小大之辩也彼其于世，未数数然也旬有五日而后反小知不及大知御六气之辩而征一国者下列加点词语与现代汉语意思相同的