湖北省沙市中学2018_2019学年高二历史下学期期中试题（含解析）

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1、湖北省沙市中学2018-2019学年高二历史下学期期中试题（含解析）考试时间：2019年4月23日第Ⅰ卷选择题本卷共24小题，每小题2分，共48分。在下列每小题列出的四个备选项中，只有一个是最符合题目要求的。1.战国时期，士与大夫的位置发生变化，之前称“大夫士”，之后则称“士大夫”，出现这种现象的主要原因是A.宗法分封制的瓦解B.士大夫的社会地位高于大夫士C.知识分子阶层和官僚阶层的对立D.形成重视布衣将相的社会风气【答案】A【解析】【详解】本题考查了宗法制的瓦解。士和大夫是两个不同的阶层，“大夫士”和“士大夫”只是称谓顺序的变化，故排除B项；士和大夫社会地位的变化没有体现知识分子和官僚阶层的

2、对立，故排除C项；布衣将相出现于汉代，故排除D项。根据所学内容可知，在宗法制体系中，大夫的地位是高于士的，士与大夫位置的变化说明了宗法分封制的崩溃，故选A。2.在中国古代，地方管理一直都是封建王朝统治的重要命题，秦实行郡县制，东汉实行州郡县制；唐实行道府（州）县制；宋实行路府（州）县制；元则实行省路府州县制，由此可以得出的结论是A.这些王朝都对地方实施了绝对控制B.三级管理体制优于两级管理体制C.各朝地方管理体制因皇帝好恶而调整D.沿袭变革是历代地方行政层级变迁的主线【答案】D【解析】【详解】A选项过于绝对,如西汉初期出现王国威胁中央的问题,东汉末年出现地方豪强割据,唐朝现藩镇割据等现象,没有

3、体现中央对地方的绝对控制,A错误。材料并未涉及地方三级二级行政制度的比较问题，排除B。材料并未涉及皇帝好恶的因素，C错误。依据材料可知,从秦朝到元朝实行的地方管理制度,都是在县制的基础上不断发生变化,这反映出历代地方行政制度既有沿袭,又有变革,因此沿袭变革是历代地方行政变迁的主线,故D选正确。3.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是A.主张“罢黜百家，独尊儒术”B.感叹人性本恶，呼唤王道C.建议以礼入法，以礼入俗D.认为民性本善，君权天授【答案】D【解析】【详解】根据材料“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之

4、”可知，董仲舒认为上天生百姓的本性有善的本质，却没有成为善，于是确立一名天子而使他善，故选D。B项与材料表述意思相反，故排除B。“罢黜百家，独尊儒术”是指废止除儒家以外的诸子百家的思想，独尊儒家学说，这与材料无关，故排除A。材料没有体现C项的信息，故排除C。4.敦煌藏经洞文书中，记载了唐朝一男子给妻子的休书：“既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”这反映出A.唐朝社会离婚率较高B.中国古代妇女地位低下C.唐朝社会相对宽容、开放D.唐朝深受传统儒家婚恋观念的影响【答案】C【解析】【

5、详解】依据材料可知，唐代妇女离婚后可以再行婚配，并被社会接受，因此唐朝社会相对宽容开放，故C选项正确；A选项错误，仅依据一份休书无法判断出唐朝社会离婚率较高；B选项错误，依据材料信息和所学知识唐代妇女可以离婚和再婚，体现出唐代妇女地位较高；D选项错误，传统儒家思想讲究“三从四德”，妇女地位低下，因此唐朝受传统儒家婚恋观念影响较小。5.宋代农学家陈敷说：“多虚不如少实，广种不如狭收。”元代农学家王祯说：“凡人家营田，皆当量力。宁可少好，不可多恶。”明代农学家沈氏说：“作家第一要勤耕多壅，少种多收。”该材料主要表明从宋代到明代的农业生产中（）A.人地矛盾的显现B.精耕细作的传承C.稻麦种植的减少D

6、.技术交流的增加【答案】B【解析】【详解】陈敷认为种的面积大而无收获不如少种而提高单产，王祯认为耕种田地要量力而行，争取提高产量，沈氏认为做农事要勤于耕作多施肥，在单位面积的土地上收获更多粮食。因此，这三位古代的农学家都在强调通过精耕细作提高单位面积土地产量的农业耕作方式，B项正确；题干并未出现人多地少的矛盾，A项错误；题干未出现种植稻麦，C项错误；题干未体现地区间或中外农业技术的交流，D项错误。6.明中叶以来，“弃儒从商”日渐成风，以至时人有“士好言利”之讥，而“学者以治生为本”一类观点也多见于明儒论著之中。这种现象表明当时A.重农抑商政策开始动摇B.商业发展影响价值观念C.重义轻利观念不断

7、强化D.经世致用成为主流思想【答案】B【解析】结合所学知识可知，明清时期我国的封建王朝依然推行重农抑商政策，所以A的说法不符合史实，故可排除A；在明晴时期，我国的商业继续发展，对人们的思想产生了很大的影响，以致于出现了“弃儒从商”、“学者以治生为本”的现象，说明了商业发展影响人们的价值观念，故选B；“重义轻利观念不断强化”的说法与材料中“弃儒从商”、“学者以治生为本”的现象相违背，故排除C；明清之