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《【部编版】五年级语文上册第八单元 25 古人谈读书 教案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、部编版五年级语文上册 课题古人谈读书 课型讲读课文 授课时间2课时 教学目标1.会认“矣、耻”等3个生字,会写“耻、诲”等9个生字.2.正确、流利地朗读课文,背诵课文.理解每句话的意思,弄懂每篇文章所表达的重点.3.体会古人读书的方法和态度,并对自己的学习方法和态度有所启发.教学重点 1.掌握本课的生字词.2.朗读这三篇文章,理解每句话的意思,弄懂整篇文章的意思.教学难点体会古人读书的方法和态度,并对自己的学习方法和态度有所启发.第一课时教学目标1.把握重点字的读音和意思.2.正确、流利地朗读课文,把握课文的主
2、要内容.3.理解重点句子的意思,疏通文意.教具准备课件教学设计设计意图导入（ ）分钟一、激趣导入.（出示课件2）1.同学们,你知道哪些古人读书的故事？谁来给我们讲一讲？（生讲述故事,师加以引导和评价）古人喜欢读书,古人又经常会把自己的读书方法和学习态度写下来,供后世参考. 【设计意图：通过讲述古人读书的小故事引入本课,引起学生的兴趣.】部编版五年级语文上册今天,我们就学习《古人谈读书》这篇文章,去看看古人是如何对待学习的.板书：古人谈读书2.这课总共由三个部分组成,第一部分出自《论语》,记录的孔子的学习态度和学习方法；第二部分的作者是朱熹；第
3、三部分的作者是曾国藩.今天,我们就去学习这三篇文章,从中获取营养.（出示课件3）新课教学（ ）分钟二、初读课文,感知内容.（出示课件4）1.师范读正音,把握重点词语的意思.好学是知也识2.读第一、二部分,根据注释,解决生字词.3.大声朗读课文.4.指名读.5.全班同学大声、流利地朗读全文.三、自主学习,合作探究.（出示课件5）1.小组讨论,结合注释,试着用自己的话解释这两部分的意思.小组汇报讨论结果,师指导学生翻译课文.2.我们首先来看第一部分,齐读对这三句话的解释,思考：这三句话分别从哪方面介绍的？生总结,汇报板书：（一）1.谦虚2.求实
4、3.勤奋3.读第二部分,试着根据注释翻译课文.思考：朱熹对读书有什么独特方法？这样读 【设计意图：在师范读的基础上,让学生把握重点字的读音,并理解重点字的意思,然后指导学生用各种方式朗读,在朗读的过程中了解课文内容,达到对内容的理解和把握.】【设计意图：采用自主学习、合作探究的方式,把握这两部分的内容,并进一步探讨这两部分所蕴含的学习上的态度和方法,使学生尽快掌握主要内容的同时,部编版五年级语文上册书的好处是什么？生总结,汇报板书：三到：心到眼到口到还能理解其中的含义,可谓一举两得,】课堂小结及拓展延伸（ ）分钟 四、拓展.（出示课件6）学
5、习了这两部分,你有什么收获？生畅所欲言,师进行指导五、作业1.背诵这两部分.2.掌握重点词语,理解整篇文章的意思.【设计意图：拓展这个环节,能拓宽学生的思路,并对自己的学习有所指导.】课堂作业新设计一、读拼音,写词语.我们每个人都应当bùchǐxiàwèn（）,每个教育者都要huìrénbújuàn（）.不用心sòngdú（）对我们来说qǐbúshì（）浪费时间？二、写出下列加点词语的意思.1.知之为知之,不知为不知,是知也.（）2.余尝谓（）部编版五年级语文上册3.心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记.（）三、对号入座.①学习方法②学习态度
6、③既有学习方法,又有学习态度1.敏而好学,不耻下问.（）2.知之为知之,不知为不知,是知也.（）3.读书有三到：谓心到,眼到,口到.（）参考答案：一、不耻下问诲人不倦诵读岂不是二、1.智慧2.说3.随意三、1.②2.②3.①第二课时 教学目标1.掌握本课的生字词.2.通过理解重点词句的意思,把握文意.3.学习古人读书的方法.教具准备 课件教学设计设计意图导入（ ）分钟一、复习导入.（出示课件8）1.谁来说说《论语》三则的意思？2.朱熹的这篇文章想告诉我们什么？上节课我们学习了前两篇文章,这两篇文章 【设计意图：复习上节课的内容,有利于夯实基础
7、,并为这节课的学习部编版五年级语文上册从学习态度和学习方法两方面进行了介绍,让我们受益匪浅.现在,我们学习第三篇文章.这是曾国藩对读书人的要求.打下基础.】新课教学（ ）分钟二、初读课文,整体把握.（出示课件9）1.根据注释,解决生字词.师补充：恒：恒心自足：自我满足2.朗读课文,划分节奏.划分指导：我们在划分节奏的时候,要注意,不能把完整的词划分开来,要保持词语的完整.如：盖/士人/读书,第一/要/有志.3.用自己喜欢的方式读课文,画出自己喜欢的句子,并试着解释意思.三、细读课文,深入把握.（出示课件10）1.默读课文,思考：读书人对读书
8、有什么要求：生读课文,总结并汇报：板书：有志有识有恒2.再读课文,思考：读书为什么要“有志、有识、有恒”？生总结,汇报板书：有志----不甘为下流有识-----知学
