2019-2020年高中语文 察今(节选) 课后检测 苏教版必修2

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1、2019-2020年高中语文察今(节选)课后检测苏教版必修2一、基础知识1.列词语中加点字的读音,只有一个错误的一组是A.慰藉(jì)    对峙(shì)    直言不讳(huì)B.怯(què)懦    挟(xié)制    草菅(jiān)人命C.绮(yǐ)丽    赝(yàn)品    刚愎(fù)自用D.愤懑(mèn)    毗(bǐ)邻    如履薄(bó)冰2.下列词语中没有错别字的一组是A.烟霭    循私舞弊    棘手    吃一堑长一智B.浮屠    见风使舵    沧桑    天涯何处无芳草C.幅员    既往不

2、咎    迁徙    解铃还需系铃人D.秘诀    一枕黄粱    赌搏    桃李不言下自成蹊3.下列加点的熟语使用恰当的一项是()A.经北京宣武医院精心治疗,香港凤凰卫视女主播刘海若在昏迷三个月后竟然起死回生,苏醒过来并能开口说话了。B..台湾民进党上台以来,提出的经济举措名目繁多,“拼经济”拼得人们眼花缭乱,但定睛一看,这不过是为推行“台独”而造势罢了。C.信息网络的发展,形成了一个新的思想文化阵地,各种思想以迅雷不及掩耳之势在网上传播。D.报纸和读者之间难以直接交流,电视则不同,当面鼓对面锣,可以与观众进行直接对话。4.下列句子

3、中,没有语病,句意明确的一句是()A.别开生面的元宵联谊会,使秦山核电站三期工程的20多名外籍专家歆享了中国“上元节”的喜庆与祥和B.当前,国际反恐怖合作使带有明显恐怖主义色彩的“东突”势力处境十分尴尬,一方面他们对本·拉登恐怖势力被击毁痛心不已,另一方面又不得不表示对美国军事打击的支持,试图拉开其与本拉登恐怖势力的距离。C.如今的手机已不再是单纯的通信工具,因而成为人们生活中的贴身伴侣,用来尽情表现个人品位。D.美国发射的“勇气”号和“机遇”号火星探测器如能不辱使命,那将标志着人类研制的星际探测器自动化程度提升到了前所未有的水平。5.

4、下列各句中没有语病的一句是  A.当前,国际反恐怖合作使带有明显恐怖主义色彩的“东突”势力处境十分尴尬,一方面他们对本·拉登恐怖势力被击毁痛心不已,另一方面又不得不表示对美国军事打击的支持,试图拉开其与本拉登恐怖势力的距离。  B.第四届百事音乐风云榜28日在深圳罗湖体育馆举行,众多明星出席,搜狐娱乐频道进行了全程跟踪图文直播报道。C.近几年,非法职业中介活动越来越多,每逢节后民工大量进城,就是黑中介机构编造虚假信息,骗取民工钱财猖獗之时。D.求同和封闭的中国传统思维方式,对我们的教育产生了深远的影响;时至今日,语文阅读教学依然是一种注

5、经解经式的教学。6、下列句子中用语得体的一句是A.一位妇女病愈出院,向主治医生连连道谢,医生赶忙回答:“不用谢,不用谢,欢迎再来。”B.中方代表在法国举行的招商会上发言:“为加快我国小康社会建设步伐,我们竭诚要求各位商家到中国投资……”C.林小姐在公司受冷落,她向老板递上辞呈。老板挽留她,林小姐说:“感谢老板的好意和器重,但我希望多方充实后再回公司效力。”D.中国政府历来主张地区间的矛盾应以和平方式加以解决,不能两句话说不到一块儿,就动刀动枪的。二、语段精读7.这段文字的中心句是8.解释下列加点的字(1)有要于时也()(2)审堂下之阴,

6、而知日月之行()(3)见瓶水之冰,而知天下之寒()(4)军惊而坏都舍()9.翻译下列句子(1)循表而夜涉,溺死者千有余人(2)其时已与先王之法亏矣(3)故察己则可以知人,察今则可以知古。三、拓展延伸察传夫闻言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似貜①,貜似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。闻而审,则为福矣;闻而不审,不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭②,智伯闻襄子于张武,不审也,故国亡身死。凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,

7、信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重、黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。重、黎又欲益求人,舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣’。故曰:‘夔一足’非‘一足’也。”宋之丁氏家无井。而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也;,”求闻之若此,不若不闻也。子夏之晋过卫,有读史记者曰:“晋师三豕

8、涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与女相似。”至于晋而问之,则曰:“晋师已女涉河也。”辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则

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