2019-2020学年高二语文12月月考试题(含解析)

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2019-2020学年高二语文12月月考试题(含解析)一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成后面题目。每到清明节，难免会想起那首著名的诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗是谁写的，写于何时，有争论。但是，不管答案如何，这首诗都已渗入了中国文化的肌理，变成了清明节最生动、最富有人情味的一幅水墨画。和许多中国节日不同，清明节是一个来源相对复杂的节日。它是中国“农历二十四节气”中的一个，同时又融合了古代祭祖、寒食等许多社会性节日的内容。“海纳百川，有容乃大”，清明节因此有着更多元化的文化负载。首先，清明节传递了中国古人的一种科学经验。中国古代历书说，“春分后十五日，斗指丁，为清明”。古人仰望星空，长期观察和总结，创造出一种方法，把北斗七星的斗柄视为一年时光钟表盘的指针，如果说有所谓“天机”，那么这便是天机，天机一露，便指示了人间的“时机”。所以，“清明前后，种瓜点豆”，天道酬勤，也眷顾懂得自然规律的人们。中国农业源远流长，发达得很早，有山川地理的因素，有工具改良的功劳，更要拜这套经验科学之所赐。事实上，人类的每一步，莫不和经验有关，向前人的经验讨教，又创造新的经验，为后人所用，由此沉淀下来，便成为了科学的知识。其次，清明节蕴涵着中国人的人文关怀。谁说中国人没有终极关怀？十字架前的忏悔或许因为内心的拷问而显得深沉，但是中国人有自己的方式。宋代高翥有诗道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”清明节祭奠，是一种仪式，但其背后的情和理，又远远超越了仪式的范畴。在先祖坟前放一挂鞭炮，哭一曲悲歌，烧一沓纸钱，看袅袅青烟腾上天空，继而消散，那一刻，不仅仅是生者向逝者的致意，更是对生命无常的思考。那喧闹芜杂的声音和晦明晦暗的火焰化入青山白云，就像人生流淌在无边无垠的时间里。中国人“慎终追远”的情怀，因为有了这天地之间的广阔背景，而显得更加豁达。所以，清明节虽然是一个怀念的日子，但它不排斥欢乐，就像宋人吴惟信的诗句，“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”这个节日也鼓励踏春和愉快的运动。最后，清明节也渗透着中国人的维新精神。清明这时节，春风化掉冬雪，万物开始生长，生命开始孕育。而且，由于纳入了寒食节的节俗，即使是火，也需重新燃烧起来。有古人以诗自况，“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”一个寒窗晨读的学者形象迎面而来。这里的“新火”，毋宁说是新的希望、新的规划。“一年之计在于春”，士农工商、渔樵耕读，都得告别昨日的沧海桑田，迎来新的机遇和挑战。当然，所谓新旧，相反相成。《诗》云：“周虽旧邦，其命维新。” 维新就是在已有基础上更好地创新。小到一家，大到一国，维新不是否定过去的一切，而是辩证之后的高度自信，相信自己的历史和文化，相信自己的道路和未来。我想，清明节就是这样的一个日子，它提醒我们怀念，让我们从过去看到现在；它也提醒我们去做规划，让我们充满希望、充满想象力地走向未来。1．根据文章内容，下列关于“清明节”的说法，不正确的一项是（）A．清明是中国“农历二十四节气”中的一个，在“春分”之后，从自然规律来看，这个时机适合“种瓜点豆”。B．清明时节是中国一个传统节日，它来源相对复杂，融合多种社会性节日内容，有着多元化的文化负载。C．清明节渗透着中国人的维新精神，因为这个时节万物开始生长，生命开始孕育，人们也告别昨日，迎来新的机遇和挑战。D．清明时节是一个怀念的日子，清明节到先祖坟前放鞭炮，哭悲歌，烧纸钱，这种祭奠仪式只是为了表达生者对逝者的致意。2．下列诗句，不能表明“清明节蕴涵着中国人的人文关怀”的一项是（）A．佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。B．春雨杏花满清明，追思犹怨水烟轻。C．清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延。D．况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．中国古人经过长期观察和总结，能根据北斗七星的斗柄指向判断相应的农业“时机”，可称得上懂得自然规律。B．中国人“慎终追远”的情怀之所以豁达，是因为哪怕“清明节”这样的节日也不排斥欢乐，鼓励踏青和愉快的运动。C．中国农业源远流长，离不开经验。人们不断继承前人经验，又创造新的经验，这些经验沉淀之后便成了科学知识。D．维新不是否定过去，而是在已有的基础上更好创新。是一种对自己的历史和文化，对自己的道路和未来的自信。【答案】1．D2．C3．B【解析】1． 【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道考查学生筛选信息和概括信息的能力，题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，此题的选项D就是曲解文意。2．【试题分析】题干“下列诗句，不能表明‘清明节蕴涵着中国人的人文关怀’的一项”，答题关键词“人文关怀”C项中“清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延”是科学经验，不是“人文关怀”。提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初，清明并不具有这种意味，而只是一种节气的名称。清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】清明，本是敦促春耕的节气，是怎样变成纪念祖先的节日的呢？应该说这与此前两天（或一天）的寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。其实，从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，我们的先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。对此，唐代诗人韩翃的《寒食》诗有生动描写：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”由于寒食节期间禁止生火做饭，就需准备一些事先做好的熟食（即冷食），以备禁火期间食用，相沿成习，遂成寒食风俗。寒食节期间的食品，在北方，主要有以面粉做成蒸饼，上附红枣并捏成燕子形状的“子推燕” ；有用梗米及麦芽糖调制成的醴酪。在南方，主要有油炸至金黄色近似今日点心的环饼；有用糯米与雀麦草汁舂合而成，以枣泥或豆沙为馅料的蒸食青白团子。此外，鸭蛋、枣糕、杏仁粥、冻猪肉、冻鱼肉，也是寒食节常用的食品。寒食节期间的习俗，除了禁火冷食，还有后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。3．【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成后面题目。程千里，京兆人。身长七尺，骨相魁岸，有勇力。本碛西募人，累以戎勋，官至安西副都护。天宝十一载，授御史中丞。十二载，兼北庭都护充安西北庭节度使。突厥首领阿布思先率众内附隶朔方军玄宗赐姓名曰李献忠李林甫遥领朔方节度用献忠为副将。后有诏，移献忠部落，隶幽州，献忠素与禄山有隙，惧不奉诏，乃叛归碛北，数为边患。玄宗愤之，命千里将兵讨之。十二载十一月，千里兵至碛西，以书喻葛禄，令其相应。献忠势穷，归葛禄部。葛禄缚献忠并其妻子及帐下数千人，送之千里，飞表献捷，天子壮之。十三载三月，千里献俘于勤政楼，斩之于朱雀街，以功授右金吾卫大将军同正，仍留佐羽林军。禄山之乱，诏千里于河东召募，充河东节度副使、云中太守。十五载正月，迁上党郡长史、特进，摄御史中丞，以兵守上党。贼来攻城，屡为千里所败，以功累加开府仪同三司、礼部尚书、兼御史大夫。至德二年九月，贼将蔡希德围城，数以轻骑挑战。千里恃其骁果，开悬门，率百骑，欲生擒希德。劲骑搏之，垂将擒而希德救兵至，千里敛骑而退，桥坏坠坑，反为希德所执。仰首告诸骑曰：“非吾战之过，此天也！为我报诸将士，乍可失帅，不可失城。”军人闻之泣下，昼夜严兵城守，贼竞不能拔。千里至东都。安庆绪舍之，伪署特进，囚之客省。及庆绪败走，为严庄所害。 其年十二月，上御丹凤楼大赦，节文曰：“忠臣事君，有死无贰；烈士徇义，虽殁如存。其李橙、卢奕、袁履谦、张巡、许远、张介然、蒋清、庞坚等，即与追赠，访其子孙，厚其官爵，家口深加优恤。”自是赦恩，无不该于节义，而程千里终以生执贼庭，不沾褒赠。（选自《旧唐书》）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．突厥首领阿布思先率众／内附隶朔方军／玄宗赐姓名曰／李献忠李林甫遥领朔方节度／用献忠为副将B．突厥首领阿布思先率众内附／隶朔方军／玄宗赐姓名／曰／李献忠李林甫遥领朔方节度／用献忠为副将C．突厥首领阿布思先率众内附／隶朔方军／玄宗赐姓名曰李献忠／李林甫遥领朔方节度／用献忠为副将D．突厥首领阿布思先率众／内附隶朔方军／玄宗赐姓名曰李献忠／李林甫遥领朔方／节度用献忠为副将5．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A．天宝，唐玄宗年号。古代的纪年方式有多种，常见的有王公年次纪年、年号纪年和干支纪年等。B．诏，告知之意，多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。C．迁：古代称调动官职的常用词语，一般指降职，与其意义相近的词语还有“左迁”、“迁谪”等。D．大赦：封建帝王以施恩为名，赦免犯人。如在皇帝登基、更换年号、立皇后、立太子等情况下，常颁布赦令。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．李献忠因为跟安禄山不睦而背叛唐朝朝廷逃回到碛北，并多次侵扰边疆。唐玄宗对李献忠感到很愤恨，下令程千里率兵讨伐他。B．京兆人程千里，身长七尺，相貌魁梧伟岸，勇猛有力。他本来是被招募到碛西的军人，凭借多次的战功，做官做到了安西副都护。C．唐朝朝廷要求忠臣侍奉君主，嘉许杀身报国而贬斥叛变成为贰臣，程千里因被叛贼活捉而投靠了贼廷，所以没有得到褒扬和追赠。D．贼将蔡希德在至德二年九月包围城池，多次带领骑兵前来挑战。程千里自恃骁勇果敢，打开悬门，率领一百个骑兵，想要活捉他。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）贼来攻城，屡为千里所败，以功累加开府仪同三司、礼部尚书、兼御史大夫。（5分） （2）非吾战之过，此天也！为我报诸将士，乍可失帅，不可失城。（5分）【答案】4．C5．C6．C7．（1）叛贼来攻城，多次被程千里击败，凭借功勋多次升迁，直至开府仪同三司、礼部尚书、兼任御史大夫。（被动句1分，“累”“加”各一分，句意2分）（2）这不是我作战的过错呀，这是天意啊！替我转告各位将士，宁可突然失掉主帅，也不可丢失城池，（判断句，“诸”，“乍可”各1分。句意2分，共5分）【解析】4．【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【技巧点拨】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。本题抓住时间、官名、标志词，通过谓语动词前后推断其主语、宾语等，从而理解句意，断好句子。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志：文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉” 后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。5．【试题分析】本题考查识记文学常识的能力。C项中，迁，一般指升职。【考点定位】考点：识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】这类题需要平时的识记与积累。古代官职任免升降的还有一些常用词语：（1）拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《<指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。（2）除。拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”（《<指南录>后序》一句中的“除”，就是授予官职的意思。（3）擢。提升官职，如《战国策•燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”（4）迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。（5）谪。降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。（6）黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”（7）去。解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。（8）乞骸骨。年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”6．【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找到原句，然后进行比较选项即可发现错误。7．【试题分析】此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“累”“加”；（2）“诸”，“乍可”。文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。文言文阅读翻译四字诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。参考译文：程千里是京兆人。他身长七尺，相貌魁梧伟岸，勇猛有力。他本来是碛西募人，多次凭借战功，做官做到了安西副都护。天宝十一年，他被授予御史中丞。天宝十二年，兼任北庭都护，充任安西、北庭节度使。突厥首领阿布思先率领部众归附唐朝，隶属于朔方军，唐玄宗为其改赐姓名叫做李献忠。李林甫统领朔方节度，任命李献忠为副将。之后又下诏，将李献忠部落转移，隶属幽州管辖，李献忠和安禄山素来不和，恐惧不敢奉诏，于是背叛朝廷逃回碛北，多次成为边关大患。唐玄宗对他感到很愤怒，下令程千里率兵讨伐他。天宝十二年十一月，程千里的军队到达碛西，用书信晓谕葛禄，命令他帮助朝廷。李献忠势单力孤，归降了葛禄的部落。葛禄将李献忠及其妻子儿女、帐下数千人都捆绑起来，交给程千里，程千里飞快地传回捷报，唐玄宗很赞赏他的勇武。天宝十三年三月，程千里在勤政楼献上俘虏李献忠，最后将他在朱雀街斩首，程千里凭借功绩被授予右金吾卫大将军同正，仍然留任辅佐治理羽林军。安史之乱发生后，朝廷下诏命令程千里在河东招募兵勇，充任河东节度副使、云中太守。天宝十五年正月，程千里被升迁为上党郡长史、特进，代理御史中丞，派兵守上党。叛贼来攻城，多次被程千里击败，凭借功勋多次升迁，直至开府仪同三司、礼部尚书、兼任御史大夫。至德二年九月，贼将蔡希德包围城池，并且多次带领少量骑兵前来挑战。程千里自恃骁勇果敢，于是打开悬门，率领一百个骑兵，想要生擒蔡希德。双方精锐的骑兵交战得很激烈，差一点就要生擒蔡希德，但是蔡希德的救兵到了，程千里于是收拢骑兵撤退，可是护城河的桥坏了，他掉进了坑里，反而被蔡希德抓住了。程千里抬头告诉自己的骑兵说：“这不是我作战的过错啊，这是天意啊！替我转告各位将士，宁可军队失掉主帅，不可丢失城池。”士兵们听到后都流下了眼泪，早晚严防死守，叛贼最终也没有攻下城池。程千里被俘到了东都洛阳，安庆绪给他安排了住处，专门给他安排了伪职特进，把他囚禁在客舍中。等到安庆绪败走的时候，程千里被严庄杀害。这一年的十二月，皇上驾临丹凤楼大赦天下，其中说到：“ 忠臣侍奉君主，只有杀身报国而不会叛变成为贰臣；烈士为国捐躯，即使死了也像活着一样。像李憕、卢奕、袁履谦、张巡、许远、张介然、蒋清、庞坚等这些人，马上追赠官职，寻访他们的子孙，加封他们的官爵，家中人口都多多给予抚恤。”于是从此给予厚待的人，无不是要求节义完备的．而程千里终究因为被生擒到叛贼的朝廷，所以没有得到褒扬和追赠。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下列这首古诗词，完成后面题目。游西湖苏辙闭门不出十年久，湖上重游一梦回。行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。可怜举目非吾党，谁与开樽共一杯。归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。【注】苏辙：北宋宰相、文学家，晚年为避新旧党争之祸，辞退官职，筑室于颖昌（今河南许昌市东），自号颍滨遗老。（1）本诗的颔联在表达技巧上有何特点？请简要分析。（5）（2）与陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”的心情相比，作者在本诗尾联表达出的思想感情有何不同？请简要分析。（6）【答案】（1）颔联运用侧面烘托，通过描述市民和鱼鸟对他出游西湖的反应，从侧面突显出诗人多年深居简出的生活；运用拟人、对偶，写百姓问询，对以“鱼鸟惊猜”，人已陌生，物亦惊猜，表意深刻，形象生动。（答出一个专业术语及分析给2分，可酌情给分。）（2）同样是辞官退隐，陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”句，表现出的是归隐后的释然自安和恬然自得的快意。本诗尾联，苏辙“无言”而“归卧”，闭户不出，只能与古人为友聊以自慰，表现出的是饱经政治风霜而隐退多年的孤独、寂寞和无奈之情。（答出陶诗与本诗都在写“辞官隐居”给1分。答出“陶”怡然自得给2分，分析尾联内容并答出情感给3分）【解析】【考点定位】鉴赏文学作品的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】这是考查诗歌的语言和表达技巧。在古诗鉴赏中，诗歌的表达技巧包括三方面的内容：表达方式（记叙、描写、议论、抒情）、修辞手法（比喻、借代、夸张、对偶、比拟、排比、设问、反问、起兴、互文）、表现手法（用典、联想、想象、衬托或烘托、渲染、象征、对比、对照、抑扬、照应、动静、正侧、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志）这是诗词考核鉴赏的重点。本题也重点考查修辞手法“借代”“比喻”“拟人”。再次强调答题要领：内容（写什么）、方法（怎么写，也就是表达技巧）、效果（怎么样）。（注意：这三者的顺序可以按需要倒换，但答题时不可缺漏。）考生在具体答题时要结合诗句内容分析。例如本诗中就运用了用“拟人”的艺术手法，考生答题时要结合意象、意境、情感入手赏析，不可只背术语。【考点定位】鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】诗歌鉴赏比较阅读应遵守的基本原则．那就是“知同辨异”：“知同”就是发现两首诗中相同、相似的东西；“辨异”就是分辨两诗中不同乃至相对、相反的东西。在平时的训练中，则应注意以下两种情况：第一，要注意不同人对同一题材的吟咏。像杜牧（唐）《过华清宫》与杜常（宋）《题华清宫》的异同比较，畅当（唐）《登鹳雀楼》与王之涣（唐）《登鹳雀楼》优劣的比较。第二，要注意运用相似手法表达相同感情、不同手法表达相同感情的诗作。本题中两诗都是对“雨”的吟咏。提问方式：给出两首或几首诗词，要求学生比较阅读后，对其异同进行分析评价。答题思路：（1）要通读这几首诗词，把握其思想内容和主要的写法，包括作家作品的背景知识。（2）要结合题干中的比较角度（思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等）来寻求诗词的差异性。（3）要注意点面结合，既有总体分析，又有具体分析。表述时要注意条理清楚，层次分明。（三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）___________________，只是朱颜改。（2）白居易的《长恨歌》中以比喻手法描绘杨玉环见汉家天子使者悲楚委屈落泪的句子是      ，      。（3）《春江花月夜》中按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信，但此时没有用的句子是_____，__。（4）《锦瑟》一诗中，运用庄周梦蝶这一典故的诗句是_________________。 【答案】（1）雕栏玉砌应犹在（2）玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨．（3）鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。（4）庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃。【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。【名师点睛】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。题中的“士也罔极”中的“罔”考生容易错写成“惘”，考生可以联系“只是当时已惘然”比较记忆。考生在理解子义的基础上就不会错写。三、文学类文本阅读（20分）11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（20分）两株玉兰树陈忠实清明前一日回到老家，到村子背靠的白鹿原北坡上，在父母的坟头烧了一堆被视为阴币的黄纸。尽管明知这是于逝者没有任何补益的事，然而每年此日不仅不能缺少，甚至早早就泛溢着一种甚为急切的情绪。自己心里明白，上坟烧纸和跪拜的行为，无非是为消解对父母恩德亏欠太多的负疚心理，获得一种安慰。天气很好。温润的风似有若无。西斜的依然明媚的阳光下，原坡和河川满眼都是蓬勃的绿色和黄色，绿的是返青的麦苗，黄的是盛开的油菜花，间有零星散落在坡梁上杏花的粉白。 回到老屋小院，便坐在前院闲聊。许是那种负疚心绪得到消解，许是得了这明媚春色的滋润，竟是一种难得的轻松和平静。记不得是谁颇为惊诧地叫了一声，玉兰树开花了。我便朝大门右侧的玉兰树看去，在树梢稍下边的一根分枝上，有两朵白花。我的心微微一颤，惊喜得轻叫一声，从坐着的小凳上站起来，几步走到玉兰树下，久久观赏那两朵玉兰花。那是两朵刚刚绽放的玉兰花，雪白，鲜嫩，纤尘不染，自在而又尽情地展示在细细的一根枝条上，洁白如玉，便想到玉兰花的名字确属恰切。玉兰树尚不见一片叶子，叶芽刚刚在枝条上突出一个个小豆般的苞，花儿却绽放了。我久久地看那两朵花儿，竟然不忍离去。玉兰花在我其实也算不得稀罕，见得也早也多了，之所以发生一缕不寻常的惊喜，这是开在自家屋院里的玉兰花，而且是我栽植的玉兰树苗，便有了一种情结；还有一种非常因素，就是这株玉兰树苗成长过程的障碍性经历，曾经让我颇费过一番心思。几年前我重回原下小院读书写字，一位在灞河滩苗圃打工的乡党，闲聊中听说我喜欢玉兰花，便给我送来一株不过食指粗的幼苗，我便在大门右侧的围墙根下挖坑栽下了。为了便于浇水和保护，我在玉兰幼苗四周用砖箍了一圈护栏。得到我的用心守护和浇灌，玉兰树苗日见蹿高，分枝，加粗，蓬蓬勃勃，生机盎然，我便期待花苞的出现。恰好盼到玉兰树应该发苞开花的规定期树龄，不仅没有开花，失望且不论，等到叶子成型，我发现了非常的征象，本应是深绿色的叶子，却呈现着浅黄；即使到盛夏烈日暴晒的时候，各种树叶都变得深绿近青的颜色，我的玉兰树叶反而由浅黄变得几乎透亮了。任谁都会看出这是一种病态的表征。村里乡党见了，有说是蛴螬咬了树根，有说是缺肥，有说是化肥施多烧了根，等等。后两种说法不能成立，我栽植时填的是农家粪土，不缺肥更不会发生烧根的事，倒是蛴螬啃食树根有可能发生，却也无可奈何。我曾扒土寻找蛴螬，一只也未见到。我就怀疑大约是玉兰根自身发生了什么病患。等到第二年，玉兰树仍然是满树病态的黄叶，自然不会开花了。我便有所动摇，这株病态的树会不会自愈？需得几年才能缓解过来？如果等过几年不仅缓解不了反而病情加重以致枯死了，那我就会白等了。我便想挖掉它，重植一株。拿着镢头刨挖的一瞬，却似乎听到一种凄婉的求生的哀音，那一片片透亮的黄叶似乎也幻化成哭相，我便举不起镢头来。突然想到，任它继续存在着，如果真的挨过了病患，当一树健康墨绿的叶子呈现在小院里的时候，我会获得一种别样的欣慰和鼓舞；如果万一病患发展到发生枯死，再换植一株也无妨，这株玉兰树便保存下来。约略记得去年夏天回家，玉兰树的叶子变绿了，尽管仍不像正常的叶子那么深色近青的绿，却不是往年那种透亮的黄色了，我不由得庆幸，它的病情缓解了，更庆幸我握在手里的镢头没有举起来……今年，这株玉兰树开花了。尽管只有两朵，却是一种美的生命的胜利。遭遇过生存劫难之后开放的这两朵洁白如玉的玉兰花，就不单是通常对所见的玉兰花的欣赏的愉悦了，多了一缕人生况味的感受。（1）下列对散文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（4分）A．文章先写玉兰花开，再写玉兰树的遭遇，增强了文章的艺术感染力。B．文章开头写上坟烧纸和跪拜的行为，是为了引出下文写我要回到老家小屋，表达我对生老病死的思考。C．作者突然看见玉兰树开花了，内心微颤，惊喜得轻叫一声，这说明他根本没想到这颗玉兰树还会开花。D．文章以“一颗玉兰树”为线索，通过这颗曾经快要病死今又开花的玉兰树，表达了对父母的感恩与思念之情。E．玉兰树得以保存下来，是因为作者把玉兰树视为一个活生生的生命，是对生老病死参悟的结果。（2）简述第二段景物描写的作用。（5分） （3）请概括说明文章中这两朵玉兰花有什么特点？描写这两朵玉兰花时作者运用了什么修辞手法？（5分）（4）结合全文，仔细品味文章最后“多了一缕人生况味的感受”，那是一种怎样的感受？谈谈你的理解。（6分）【答案】（1）AE（2）①通过对美好春景的描写，引出下文要描写的对象----玉兰树。②借生机勃勃的春景与下文遭遇过生存劫难的玉兰树相对比，表达其生命的顽强与美好。（答出第一点2分，打出第二点3分））（3）①特点是鲜嫩、纯洁、生机勃勃；②在描写玉兰花时作者运用了拟人和比喻的修辞手法，如“自在而又尽情地展示在细细的一根枝条上”，将玉兰花拟人化：“洁白如玉”则是比喻的手法，形象生动地描绘出了这两朵玉兰花的鲜嫩、纤尘不染。（答出特点给1分，答出拟人和比喻2分，结合内容分析2分）（4）①生命是顽强的．在遭遇挫折的时候．不要轻言放弃。这一颗幼小而又带病的玉兰树最终能开花，正是生命顽强的完美体现。②每一个生命都值得尊重。生命都是平等的，只要它是生命，就应该尊重。③遭遇过生存劫难之后的生命，更显珍贵。（答出一点2分，言之有理，酌情给分）【解析】【名师点睛】解答此类题的方法：①读全文，概括主要内容；②抓标题，概括主要内容；③辨文体，概括主要内容；④找线索，概括主要内容；⑤理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步：评价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。（2）【试题分析】题干问的是“简述第二段景物描写的作用”这是考查景物描写的作用。景物描写无非有两种作用，一个是衬托心情，一个是引出想要描写的事物。在这篇文章里，作用显然是后者。这段文字又在文章开头，所以有引起下文的作用。 【考点定位】分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。【名师点睛】在一般记叙文、各种文学作品中，景物描写的作用：一、抒发感情。景与情常是互相渗透、相辅相承的，正所谓“情景交融”、“借景抒情”。这是景物描写的主要作用，诗歌、散文中尤为常见。比如本题就是借助景物描与下文现代城市灰蒙蒙的清晨作对比，表现出作者对真正的清晨的渴望。二、渲染气氛。这一点在小说、戏剧中很常见。《生命的意义》一文用“冷冷清清”、“阴森森”的景渲染了刚刚遭受白匪屠杀、严重破坏的肃杀气氛；用“苍翠的小树”、“挺拔的青松”、“如茵的嫩草”又渲染了战胜白匪后欣欣向荣、充满生机的气氛。《孔乙己》一文结尾部分写晚秋的凉意，给孔乙己的末路更增添了一种悲凉阴冷的气氛。本题中这段景物描写把读者带入一个纯净、清澈的环境中，渲染气氛。三、衬托人物。这一点还可细分为衬托人物心理活动，烘托人物的思想感情，表达人物性格特征等等。也经常出现在小说、戏剧中，写人的记叙文中也有。《七根火柴》的开头写的是艰苦、阴森、荒凉的景色，烘托了卢进勇苦恼、着急和盼火的内心活动。《社戏》描写了江南水乡的美丽图画，表现了孩子们去看社戏的欢快而迫切的心情。《我的叔叔于勒》一文，出游之前有一段轻快明丽的景色，烘托了菲利普一家人欢快的心情；而见到落魄的于勒后，景色变得阴郁浓重，这就烘托了人物失望、沮丧的心情。《驿路梨花》一文三次写梨树林和梨花，以物喻人，人与花交相辉映，衬托出梨花姑娘的美好心灵，表现了梨花姐妹助人为乐的思想品质。四、突出主题。这种作用一般出现在文章的末尾。《七根火柴》一文最后的夜景，烘托了红军战士生起篝火后的欢乐情绪，说明无名战士用生命保存下来的七根火柴发挥了巨大作用，从而赞颂了无名战士的崇高品质和伟大精神，突出了中心。《在烈日和暴雨下》一文，通过对自然景象的描写，突出了人力车夫与自然的关系，反映旧社会劳动人民的艰难生活。五、交代背景。这种作用一般出现在文章的开头。《故乡》一文开头的景物描写，展现了萧条荒寂的现实冬景图，也是当时中国农村的缩影，这是闰士活动的典型环境。《小橘灯》一文写了“天色越发阴沉了”、“窗外浓雾里迷蒙的山景”、“黑暗潮湿的山路”等，既是写自然环境，也暗示了当时重庆的政治气候同这天气一样阴沉黑暗。【考点定位】分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】常用修辞方法的分类及作用：比喻（明喻、暗喻、借喻）：生动形象．拟人：生动形象．夸张（夸大、缩小）：更鲜明更突出地表现事物．排比：增加语言气势，增强文章表现力．对偶：增强表现力，增加节奏感．反复（连续反复、间隔反复）：加强语气，增强表现力．设问：引起兴趣，启发思考．反问：加强语气，表达肯定的意思．【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。【技巧点拨】关于探究的考点《考纲》中说明有三，即从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神，探讨作者的创作背景和创作意图，对作品进行个性化阅读和有创意的解读。答题方法1．贴近文本，有理有据（文本意识）探究题的解答应立足于这样一个基本点：试题虽然是开放性的，但始终离不开文本。从文本入手，从文本中引述论据，围绕已定观点作分析论述。本题就要紧紧围绕“人生况味的感受”含义展开。2．整体把握，内引外联正确解答探究试题，应具有着眼于全篇的眼光，整体把握的意识，领悟全文中心主旨的能力。内引外联：内引即不离句，不离段，不离篇；外联即由阅读的文本联想到与文本密切相关的背景及社会生活知识，进行知识的拓展迁移。（主旨意识）3．凸显关键，放大内涵（关键词句意识）文学作品所体现的思想情感、人文精神往往蕴含在一些关键的词句中，答题时应凸显关键词句，分析答题区间上下文的结构关系，明确逻辑关系，以揭示其丰富的意蕴。本题中考生就在明确文本手法和主旨的前提下，凸显其现实意义。4．条分缕析，多角度呈现（多角度意识）条分缕析，即要求分点作答，一点一个角度一分析。多角度呈现，对小说而言可以从人物、情节、主题等不同角度考虑，另外还可以考虑手法运用的效果。5．明晰题旨，规范表述（规范表述意识）审清题意，规范作答，答案全面，富有条理，语言通顺，要点简洁，言之有理。第Ⅱ卷表达题四、语言文字运用（25分）12．对下列各项划线词语的解说，错误的是（）A．动干戈于邦内（干，盾牌。戈，古代用来刺杀的长柄兵器。此处指“战争”）B．于是为长安君约车百乘。（乘，量词，一车四马为一乘）C．丘也闻有国有家者（国，大夫封地。家，诸侯封地）D．上穷碧落下黄泉（道家称天空为碧落）【答案】C【试题分析】本题考查文言实词的意思和用法。要求选出“不正确的一项”，C项中，国，诸侯。家，大夫封地。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。比如本题就可以代入原文法，可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。本题目考查的是课内诗词。13．下列各项中用法分类正确的是（）①没死以闻②项王军壁垓下③吾知公长者④骑皆伏曰⑤行李之往来⑥无乃尔是过与⑦何以伐为？⑧奉厚而无劳⑨远人不服而不能来也A．①⑨/③/⑤/④⑧/⑥⑦/②B．②⑧/③④/⑤⑥/①⑦/⑨C．①⑨/③⑤/④⑧/⑥⑦/②D．②⑨/③⑤/⑥⑦/④⑧/①【答案】C【名师点睛】在文言文中，名词除了像②活用为动词，还可以做状语，名词做状语有以下情况：一、方位名词作状语，一般翻译为“向+方位名词，题中C项“上”，属于这一类。例如：（1）近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（《赤壁》）“南指”“向南指”。二、称谓名词作状语，译为“当作+称谓名词，例如：（2）不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？”（《五人墓》）“隶使”“当作奴隶使唤”。三、一般名词作状语，译为“用+一般名词，例如：（3）不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（《活板》）“火令药熔”，“用火让药熔化”。（4）成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。（《促织》）“力叮不释”，“用力叮着不放”。（5）方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。（《狼》）“隧入”“用打洞的办法进入”。（6）大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。（《促织》）“笼归”“用笼子装着拿回家”。四、人或动物名词作状语，表比喻，译为“像+名词+一样”（7）少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）“犬坐于前”，“像狗一样坐在面前”。考生平时要注意总结积累。14．下列各句中加横线成语的使用，全部正确的一项是（）A．抗洪救灾形势严峻，各级领导都坚守岗位，没有擅离职守、久假不归的现象，确保了人民群众生命财产的安全。B．旧的梦想总是被新的梦想代替很少有人能从一而终 地记住自己做过的华丽飘渺的梦，因为现实需要人们不断调整梦想。C．老王一直热衷于收藏，每当得到心仪的藏品，喜悦的心情总让他如坐春风，夜不成寐。D．曾经用鲜血和生命保卫过沈阳的老兵终于在有生之年得以回到魂牵梦萦的沈阳，重温当年的峥嵘岁月。【答案】D【试题分析】A．．久假不归：指长期借用而不归还。这里错用，望文生义。B．从一而终：指女子只能从属一个丈夫，丈夫死了终身不再嫁人。这是旧时约束妇女的封建礼教。这里用错，望文生义。C．如坐春风：好像置身于和暖的春风里，形容受到良师的教诲、熏陶。这里用错对象，望文生义。D．“峥嵘岁月”形容不平凡的年月，这里形容老兵当年的岁月正确。【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E【技巧点拨】对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。比如题中A．．久假不归：指长期借用而不归还。这里错用，望文生义。B．从一而终：指女子只能从属一个丈夫，丈夫死了终身不再嫁人。这是旧时约束妇女的封建礼教。这里用错，望文生义。C．如坐春风：好像置身于和暖的春风里，形容受到良师的教诲、熏陶。这里用错对象，望文生义。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。15．下列各句中，没有语病的一句是（）A．8月26日凌晨，京珠高速韶关段发生一起特大车祸，一辆大客车从后撞上一辆停下维修的大货车，造成17人死亡。交警部门提醒司机规范操作，最大限度地消除潜在的隐患。B．据中国指数研究院最新发布的百城房价指数显示，xx6月份全国100个城市（新建）住宅平均价格为10564元/平方米，环比在经历连续8个月下跌后，本月微涨0．21%。C．预计于xx建成的港珠澳大桥，是桥、岛、隧一体化超级交通集群工程，将从根本上解决阻碍港珠澳三地交通的问题，成为深化港珠澳合作、促进三地繁荣稳定的“金桥”。D．近日，工信部发出通知，移动终端经营商要本着“谁拥有谁管理”的原则，对微视频、微记录、微电影等视听节目推进先验后播的管控制度。【答案】C 【技巧点拨】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病，本题主要考查结构性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。比如D项搭配不当，“推进先验后播的管控制度”中的“推进”改为“推行”；于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。比如A项重复赘余，“潜在”与“隐患”的“隐”同义；因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。对逻辑概念方面的不协调，可以凭事理推断。注意题干的要求，究竟选择的是有语病还是无语病的一项。16．下面是一首题为《秦淮晓渡》的绝句，填入横线处的句子意境和谐、对仗工整的一项是（）潮长波平岸，。一声孤棹响，残梦落清淮。A．乌啼月满街B．月辉洒长街C．莺啼花满枝D．草青风低树【答案】A【考点定位】正确运用常用的修辞方法。能力层级为表达运用E。【名师点睛】对仗的具体内容，首先是上下两句平仄必须相反，其次是要求相对的句子句型应该相同，句法结构要一致，如主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，述补结构对述补结构等。有的对仗的句式结构不一定相同，但要求字面要相对。再次，要求词语所属的词类（词性）相一致，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等；词语的"词汇意义"也要相同。如同是名词，它们所属的词义范围要相同，如天文、地理、宫室、服饰、器物、动物、植物、人体、行为、动作等同一意义范围内的词方可为对。对仗的运用有宽有严，因而出现各种不同类型，有工对、邻对、宽对、借对、流水对、扇面对等。在内容上则有言对、事对、正对、反对等名目。 17．仿照下面的句子，另写两个句子，和例句构成一组排比句。（5分）如果说生命是一座庄严的城堡，那么，信念就是那穹顶的梁柱；（1）；（2）；没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。【答案】如果说生命是一只飞翔的小鸟，那么，信念就是那有力的翅膀。如果说生命是一株参天的大树，那么，信念就是那深扎的树根；【试题分析】本题考查选用、仿用、变换句式的能力。仿写的基本要求是神似和形似。这段话的中心是生命和信念，在仿写的两个句子中句意上要与之保持一致。句式要构成排比，使用“如果说生命是…那么，信念就是……”的句式。【考点定位】选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】首先，看题目，明确显性要求。有的题目对句式、修辞格、仿句内容等有明确限定，只有将题中的这些要求吃透，才能写出符合要求的规范句子。题中对句式和修辞手法就有了明确要求。其次，审例句，明确隐性要求。有的题目没有明确告知仿写要求，这就要我们仔细分析，这一步是答题的关键。不同的例句隐性要求不同，我们一般可从“形神”两方面去考虑。具体来说，要关注以下几方面：①审句式，定结构。仿句句式要与例句相同，句式包括陈述句、疑问句、祈使句、感叹句，主动句、被动句，长句、短句，整句、散句，单句、复句，常式句、变式句等。结构上，哪些词不能变，哪些词可以变，哪些词必须变，一定要清楚。阅读例句，不仅要分析句子的大结构，还要分析句内的小结构。例如题中仿写句式“如果说生命是…那么，信念就是……”的句式。；②审语境，定内容。审读时应该“瞻前顾后”，确定文段的主旨和情感基调，分析各句的逻辑关系，然后确定（各句）仿写内容。③用联想，定写作对象。仿句题形式为仿，关键在想，重难点就是要学会运用相关联想，有时也运用类比联想、相似联想或相反联想。18．根据漫画《有手机之前和之后的生活》，按要求答题。（5分）（1）简要描述画面的内容。（3分）（2）你如何看待这幅漫画所反映的现象？（2分） 【答案】（1）有手机之前，三个人互相交流，脸上洋溢着笑容，其乐融融；有手机之后，三个人各自在玩手机，眼睛紧盯着自己的手机屏幕，彼此之间没有交流。（描述两图中人物表情动作的不同1分，写出人物在干什么1分，这样做的结果1分）（2）我们应理性地看待这一现象。手机作为一种大众化的通讯工具，使人们的生活更便捷，但是，如果过度依赖手机，不仅有损身体健康，而且会使人与人之间的关系变得冷漠疏远。（使用手机的利弊各1分）【典例拓展】对于图形（主旨）寓意，总体思路：多角度联想，按要求答题。联想的多个角度：一、主题。徽标名称中关键的一个字的汉字或拼音首写字母一般会出现，图形和颜色也会为主题服务。二、文字。1．汉字。如第六届竹文化节节徽中有个写意的汉字“竹”，北京奥运会标志中国印里有个汉字“京”，中国探月工程标志里有个汉字“月”。2．阿拉伯数字。如第六届竹文化节节徽总体上形成“6”，还有一个隐含的“6”，就是6片竹叶。3．英文及首写字母。如中国中央电视台台标是“CCTV”。4．汉语拼音首写字母。如洛阳电视台台标表面是“TV”，实际是变形的“洛阳”的拼音首写字母“LY”；中国残疾人联合会会徽里有“残疾人”的首写字母“CＪＲ”。5．汉字的分与合。如中国公民道德标志里，总体是个“公”字，分开看，上面是“人”字，下面是“心”字形，说明公德心体现人内在的素养。三、图形。1．图形的多方面含意。比如我国的国家节水标志中，那只手掌又像一条河流，象征滴水成河。其实那滴水也可以解释为像眼泪，如果不节约用水，我们的最后一滴水，就是自己的眼泪。只是因为xx新课标二卷的这个题目中限定不超过70个字，写不下而已。（那只手放在别的徽标里，也可能表示白鸽或字母“Ｓ”。）2．图形的分与合。比如xx新课标卷的中国环境标志的外围是十个环，但不能孤立去看这些环，还要看到它们环环相扣、象征共同保护环境的一面。中国xx世界集邮展览（在洛阳举办）标志中间总体有朵牡丹花，分开看是蝙蝠，“蝠”与“福”谐音。3．图形的阴与阳。比如全国妇联会徽中间，总体是朵花，而阴处是三个“女”字的旋转重叠，阳处是三个“W”，而“W”是英语“Woman”的首写字母。四、图与文的结合。比如北京奥运会标志中国印里的汉字“京”同时也是个跑动的人的形状；中国探月工程标志里的汉字“月”中间两横是两个脚印，表达登月的目的；中国残疾人联合会会徽“残疾人”的首写字母“CＪＲ”组成轮椅形状；提升中国公民旅游文明素质行动计划标志的汉字“文”同时是条龙，龙尾上还有长城。中国环境标志则是由“环”形想到环境、环保。沈阳全民读书月标志总体是“S”，“S”既是“沈阳”的“沈”字的拼音首写字母，也是“书”字的拼音首写字母；分开看这个“S” ，又是打开的两本书，两书中间还有只眼睛。五、颜色。高考试卷虽然是黑白的，但颜色在题干中会有提示，所以还是要注意。比如北京奥运会标志和中国公民道德标志呈红色，总体上都是中国印。xx第六届东亚运动会会徽的红绿蓝三条彩带，既是凤尾，又比喻赛场跑道。第六届竹文化节节徽整体为绿色，意为“绿色环保”、“绿色生活”。五、写作（60分）19．阅读下面的文字，根据要求作文。印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”一味地比较最容易动摇我们的心态，改变我们的初衷。而比较的结果，使人不是自卑，就是自傲，总之是流于平庸。其实，每一个人都有一段“沉香”。也有人说：“没有比较就没有鉴别。”只有通过比较，才能明确自己的优劣高低，确定自己的奋斗目标。“比较”引起了你什么样的联想或思考?【注意】①题目自拟，观点自定。②以议论为主，不得脱离材料内容及含义的范围作文。【答案】留住沉香没有错，我们不能否认，在比较之中，能让我们在一定程度上明确自己的优劣高低，来完善自身。但你可曾想过，总是生活在别人的阴影下，你永远是被动的，是多么可悲。那一段原本属于你的“沉香”因你耽于比较被你慷慨地挥霍掉了。现在，请你闭上眼睛，静静地感受，有一段沉香在你心头萦绕。没有错，它只属于你自己。此刻，如果别人已将沉香释放，请你不必羡慕，认真自我反省。上帝钟爱他的每一个子民，你的潜质、潜能、潜力，还需你自己去挖掘、开发。毕竟，走在别人踏平的路上，虽然安逸，却终究少了一份奋斗的乐趣。你必须闯出一条属于自己的路，一路上种上花朵，让你的香气冲破天际。如果你是天山上的一株雪莲，多年的风吹雪浇，已让你的内心无比坚强；多年的天寒地冻，却让你的激情愈发火热。你只需用心中的那团火焰燃烧自己，将自己融化成一滴快乐的雪水，带着那天山神圣的清香出发吧！困境中，我总感到前路茫茫，但我的脚下却确实踩着大地。尽管道路崎岖，脚印却一路清晰。我坚信自己就是那出淤泥而不染的莲花，或是那艳丽热情的玫瑰，只要拥有那一份坦然的心境，就不怕路途上的坎坷荆棘，就不怕路人的说三道四。我一次次撞击着看似可怕的礁石，我用美丽的浪花告诉它们，我不怕，我高高跃起，向着前方振臂高呼：“大海，我来了！”余光里，我的身后，一路激昂，一路清香。走在高考的路上，我也应该这样，拥有那份坦然和自信。然而一次次的冲击，总是迈不出大步；一次次考试的失利，似乎让我身上的沉香也变得黯淡。看着同学们尽情地释放着香气，我毫不心动。因为我深知，一步一个脚印，走好自己的路，才是最重要的。实力若在，信心若在，我那沉淀已久的清香必然释放出更大的能量。印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要去比较。” 我现在，更愿意做一只养精蓄锐的蝶蛹，任凭那些破蛹的蝶儿们去斗艳吧，待到我破蛹而出之时，必定艳惊四座！我现在，更愿意做一朵含苞待放的莲花或玫瑰，任凭那些早已开放的花儿们去争春吧，待到我开放之时，必定清香袭人。我高兴，我留住了我的沉香。【试题分析】这是一道给材料、给话题的比喻性、思辨性作文题。写作这样较复杂的作文，首先要明辨题型，看山唱歌。一种选择是可以论辩性作文对待，须独持“偏见”，作正方或反方文章。或扣“没有比较就没有鉴别”做正方文章，旗帜鲜明地提倡比较：比较，可区分孰轻孰重，谁主谁次，孰先孰后，谁对谁错，方明白优劣高低，有利于确定奋斗目标，选择行进路径，抵达成功彼岸；比较，可借鉴他人经验教训，避免摸索，少走弯路，汰劣择优，找到成功捷径。立足点是汰劣择优作“入世”文章。或扣“只要去看，不要比较”和“每个人都有一段沉香”作反方文章，在坚信“存在即合理”、“人皆可为尧舜”的哲学思想的基础上，提出：修身，则独善其身；做人，则特立独行；行事，则独辟蹊径。剔去浮华，除掉伪善，加强个人修为，培养潜在美质，就足以彰显你独有的人格魅力，展现你个性的人生辉煌。立足点是以坦然心态面对人生社会，“走自己的路，让别人去说吧”。“入世”则敢于创新，坚守自我，大有可为；“出世”，则独善其身，人格伟岸，境界高远。二种选择是将两则材料结合起来，作一分为二的辩证分析文章。持身则以坦然心态，坚定心志，独善其身；入世则放眼天下，汰劣择优，善用比较去认识世界，改造世界。或在认识上澄清模糊思想，分析什么该比，什么不该比。如倡导比学习，不比吃穿；比奉献，不比享受；比拼搏，不比父母背景；比精神风格，不比安逸享乐等等。或在方法上摒弃片面固执，力求全面公正。如倡导联系地比，反对孤立地比；倡导发展地比，反对短浅地比；倡导以健康心态比，反对偏执狭隘地比；倡导科学地比，反对盲目地比等等。　　比较，可以是人与人之间、事与事之间，可以是几种认识、情感、态度、方法之间，也可以是不同的人群、团体、国家、社会之间；还可以是个人不同的阶段之间。立意角度可涉及生活、学习、情感、事业、政治、军事、经济、文化、艺术、科研等等领域。从切入点看，可做“认识论”文章，陈比较之利弊，析其文化心态、社会心理；也可做“方法论”文章，以“比较”为经，方法为纬，论述比较品质的高下、时机的是否合适，对象的是否得宜等。其次，要扬长避短，趋易避难。要选择自己有把握的选题立意，善驾驭的角度入手。如前所言的反方文章就比正方文章好做。其三，要独持“偏见”，自圆其说。作论辩性的正方或反方文章，切忌“各打五十大板”，以简单的然否判断，既提倡比较，大陈其利，又反对比较，大言其害，造成观点暧昧，前后龃龉，或为对方提供炮弹，陷自己于被动。　　其四，要有的放矢，文中有“我” 。切记写文章要有针对性，要解决具体的问题，力求把“我”写入文章，写出真情实感。行文结构：作为新材料作文，要能比较方便直接地体现文章观点态度，最好是写成议论文。如果是写议论文，那么，开篇应简洁地点出材料内容，并且快速引出中心论点。主体部分不应该堆砌材料，而应该分层次，逐层深入地分析理由，甚至挖掘出人物的内心世界。可以展开比较丰富的联想分析论证，但最好不要完全抛开原材料。适当地扣住原材料或点原材料，会使论证更有针对性，更不容易跑题。同时，也要善于辩证分析，做到逻辑思维严密，说理深刻。另外，还要注意文章结构的完整性。【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。【名师点睛】作文指导：什么是任务驱动型材料作文？恢复高考制度以来，高考作文经历了命题、话题、材料作文、新材料作文的嬗变。自xx年开始，新材料作文在高考试卷中出现至xx年其相对咸熟，并在全国推广。新材料作文给定材料不给定话题或题目，也不限文体。相较于话题作文那样放得过宽，命题作文、材料作文限制过多、文体单一等有很大优势，但其作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。因此在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了这一矛盾，这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。近年在继承自主空间大，立意角度自然、多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索，通过增加如xx课标卷作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令来考查学生真正的作文能力。这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。如xx全国新课标1卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理；全国新课标2卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优展示自己的价值判断。面对任务驱动型作文，考生要转变观念，再不是那种抓住一个词就立意，准备几个例子就作文的时候了，必须按照指定的任务去作文。任务驱动型作文写法往往具有暗示性，比如xx全国新课标2卷作文“你认为谁更有风采”中的“更”写法必须是比较、对比，从而确立自己的观点。本篇材料作文考查学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。