浅谈初中语文教学的语感训练

《浅谈初中语文教学的语感训练》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、浅谈初中语文教学的语感训练浅谈初屮语文教学屮的语感训练摘要：半个多世纪以前，夏丐尊和叶圣陶两位老先生就侣导语文教学耍重视语感训练。长期以來，一些学者专家和许多语文教师致力丁•这方面的研究，“语感”在语文教学中越來越受到人们的关注，以致成了语文教学理论和实践的热点。本文就初屮语文教学小的语感问题作一些粗浅的探讨。关键词：语感实践语感分析语感是当代美国语言学家乔姆斯基转换生成语法理论中一个极其重要的概念。我国最早提出语感的是夏丐尊先生，其后叶圣陶、吕叔湘、张志公等开始创导语感教学，随Z语感逐渐为人们所理解和认同。近年來，随着语文教改的不断深入，人们在对传统的重新审视中，越

2、來越关注“语感教学”这一新话题，并与现代社会语言学和心理语言学联姻，试图以此为突破口，从理论与实践上进行深入系统的探讨，开拓出一个当代语文教学的“语感”新热点。一、语感什么是语感？作为定义，不同场合冇不同解释，H前尚无明确的科学界定。叶圣陶认为：“不了解一个字一个词的意义和情味，单靠翻字典辞典是不够的，必须在口常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字才会有止确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字才会有灵敏的感觉，这种感觉通常叫'语感'。”李珊林认为：“语感是--种文学修养，是长期的规范的语言运用和语言训练小养成的一种带有浓重经验色彩的比较直接、迅速地感悟、领会语

3、言文字的能力。”王尚文认为：“主观的语感源于客观的言语，主客观的言语对彖对人的语言器官长期雕琢的结果，是人的语言器官长期感受言语对彖不断积淀的结晶，是人的言语这一对象在人身上对象化的实现。”李海林认为：“语感是对语言隐含意义（即指句子字面意义以外的意义，依赖于句子以外的因素而乂包编在该句子内）的一种深刻的直觉。”杨炳辉认为：“语感是感性和理性相统一的一种悟性”“语感感性中暗含着理性的认识和木质的理解，玄觉中潜伏积淀着逻辑理智基础，这样就叮以在感性直接关照里，同时了解本质。”以上阐述分别从语用学、教学论、粋学、心理学和语言学等角度來描述、分析、探讨语感，提法迥异，有所侧

4、重，但归纳起來不难发现：语感是一种语文修养，是対一种话语系统的敏锐感觉，是长期规范的语言感受和语言运用中养成的一种带有浓厚经验色彩的比较亡接迅速的感悟语言的能力。这种“放锐感觉”事实上就是一种肓觉，而肓觉是语感最明显的特征，就表达而言，“主耍表现为语言使川考能在不假思索的状态中驾驭语言的各种要素”；就理解而言，“主要表现为刈话语中各种微妙复杂的含义及表达效果进行直觉性的领悟”。显然，语感属于语言无意识，它是无法传授的。正如夏与尊先生所说，“老师对于学生，什么都无从帮助。”；“除了学生自己的经验及能力以外，怎么讲解、说明、查字典，都没有大用。”一般来讲，语感的获得有两种

5、方式，一种是通过自然状态下的言语实践获得，在家庭坏境、人际交往、社会生活实践中自然形成。比如刚学会说话的儿童，大多能够说出介乎语法规范的通顺的句子，甚至合乎逻辑的运用了某些修辞方法的话。再稍长一点，就能够用简单的记叙、说明、议论、抒情等表达方式來表情达意。在校的学生，也可以通过人量的自主阅读來获得语感。当然，这种自然形成的语感有赖于人量言语的作川，玄至言语规则在学生身上积淀到一定程度，形成相应的言语结构。但这种白然状态下获得的语感具有或然性，是不完善的，效率也不高；第二种方式是自觉状态下的言语实践，这是一种高层次、高品位的语感，它冇赖于対言语作品的口觉感受以及相关语文

6、知识的指导，直至形成相应的言语习惯及心理反应机制。它可以避免第一种方式的诸多不足。不过，学生如果没有对言语的自觉关注，没有可靠而又管用的传授与指导，没有必要的、有意识的语感训练，这种高层次的语感是难以形成的。二、语感训练夏丐尊先生首次提出“语感”这i概念时说：“自己努力修养，对于文字，在知的方面、情的方面，各具冇强烈锐敏的语感，使学生传染了，也感得相当的卬象。为理解一切文字的基础，这是国文科教师的任务。”后来他乂指出：“语文教师最重要的任务是传语感于学生，要从培养学生强烈锐敏的语感入手，才能有效地提高学生的语文能力。”其他的老一辈语文教育家也明确地提出要重视语感的训练

7、。叶圣陶先生曾说过：“语言文字的训练，我以为最要紧的是训练语感，就是对语文的锐敏的感觉。”“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字。”吕叔湘先生也说：“语文教学的首要任务是培养学生各方而的语感能力。”由此可见，训练语感是语文教学中最重要的内容。语感训练包括语感实践和语感分析两个方而，语感实践就是让学生直接接触成套的语言材料，让学生在多听、多读、多背、多说、多写中感悟和积累语言；语感分析就是在学生语感实践的基础上或过程中师心合作探究分析指点语言的运用及其规律。语感训练的过程实质是一个感悟、积累、运用语言的过程，是对成套语言材料的感性玄觉与理性认识相统一的