第五章 江西诗派与两宋之际的诗歌

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1、第一节黄庭坚第五章江西诗派与两宋之际的诗歌一、生平作品（p72）、（p42）黄庭坚（1045～1105），字鲁直，号山谷，洪州分宁（今江西修水）人，英宗治平四年进士。黄庭坚出身于文学氛围浓厚的家庭，父亲黄庶有诗名，著《伐檀集》，专学杜甫、韩愈；舅父李常是有名的藏书家，为他自小博览群书提供了优越条件。苏门四学士之一。后两度被贬，卒于宜州（今广西宜山）贬所，享年61岁。现存著作有《豫章黄先生文集》、《山谷诗集注》等。黄庭坚在宋代诗坛上占著着重要地位，与苏轼并称“苏黄”，原因：a.提出了一套独特的诗歌创作理论；b.诗歌本身成就很大1900多

2、首；c.在他的影响下产生了一个声势浩大的“江西诗派”。二、诗歌理论1、他论诗以杜甫为宗。以学杜来反对学习西昆体；专力学习杜诗的形式技巧。如炼字、造句，谋篇等方面。2、主张创新。“文章最忌随人后”“随人作计终后人，自成一家始逼真。”刻意求新求奇，即使强调学习前人，目的仍是“以故为新”。3、在创作方法上，以才学为诗，注重从古人、从书本中寻找灵感。“无一字无来处”具体方法：A.“夺胎换骨”。“诗意无穷，而人之才有限，以有限之才，追无穷之意，虽渊明、少陵不得工也。然不易其意，而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”—释.惠洪《冷

3、斋夜话》引“夺胎”：将前人的诗意和造句格式加以发展，使之更加深刻化，造成自己的意境。“换骨”：是将前人的诗意用自己的语言重新表达。意同而语异。　投荒万死鬓毛斑，生入瞿塘滟滪关。未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。——《雨中登岳阳楼望君山》柳宗元《别舍弟宗一》：“万死投荒十二年”。《雨中登岳阳楼望君山二首》：满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。可惜不当湖水面，银山堆里看青山。刘禹锡：遥望洞庭湖翠水，白银盘里一青螺。《 颜徒贫乐斋二首》：“小山作友朋，义重子舆桑。香草当姬妾，不须珠翠妆。”卢仝：草石是亲情。B.“点铁成金”：“老杜作诗，退之作文，

4、无一字无来处。盖后人读书少，故谓韩杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言，入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”——《答洪驹父书》取前人之“陈言”时，必须经过重新熔铸，使之在自己诗歌中获得新的意蕴。痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。　　落木千山天远大，澄江一道月分明。　　朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。　　万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。——《登快阁》杜甫《登高》：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。两种方法的使用均是为推陈出新，化腐朽为神奇。三、诗歌内容少数作品直接反映了社会政治现实。（1）描述个人生活经历和抒写自我怀抱

5、。如《寄黄几复》、《登快阁》（p44）。（2）写景。《雨中登岳阳楼望君山二首》：满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。可惜不当湖水面，银山堆里看青山。（3）题画诗、咏物诗、论诗诗等。如《题竹石牧牛》、《题郭熙山水扇》。子瞻画丛竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态。戏咏。野次小峥嵘，幽篁相依绿。阿童三尺棰，御此老觳觫。石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角犹可，牛斗残我竹。写出了画面所无的画中之趣。还有大量酬唱诗。四、诗歌艺术1、文人气和书卷气特别浓厚。（p73）2、用典多。“老杜作诗，退之作文，无一字无来处。”（《答洪驹父书》）《和答钱穆父咏猩猩毛

6、笔》（p48）：几乎一句一典。《寄黄几复》（p47）：多处使用了《左传》及《史记》中的典故。有些典故、成语用得机智活泼、颇有新意；有些却连篇累牍有损诗歌的形象性。3、务新求奇，为人所不为。力求在格律、意境、结构以及修辞手法等各方面都自创一格。格律：多用拗救有意打破定规。三拗四救、五拗六救石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角犹可，牛斗残我竹。结构：不平铺直叙。苏轼：《游金山寺》白天、傍晚、黄昏、深夜。黄庭坚诗诗意突转：“舞阳去叶才百里，贱子与公俱少年。”（《次韵裴仲谋同年》）修辞：善于出奇制胜。“煎成车声绕羊肠”：煎茶的声音。“程婴杵臼立孤难

7、，伯夷叔齐采薇瘦。”“露湿何郎试汤饼，日烘荀令炷炉香”：美男喻花。字词：用常见的字词组成新奇的意象。“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”4、具有一种独特的幽默诙谐感。主张诗歌“打诨”：“作诗恰如作杂剧，初时布置，临了须打诨，方是出场”。打诨：丑角即兴说笑逗乐。“小儿未可知，客或许（说）敦厖（高大）。诚堪婿阿巽，买红缠酒缸（说媒时的礼）。”（《子瞻诗句妙一世，乃云效庭坚体》）山谷体：黄庭坚诗歌句法奇矫，音节拗健，想象奇特，生新廉悍的风格。青白眼：《晋书.阮籍传》：“籍又能为青白眼。见礼俗之士，以白眼对之。常言‘礼岂为我设焉？’时有丧母，嵇

8、喜来吊，阮作白眼，喜不怿而去；喜弟康闻之，乃备酒挟琴造焉，阮大悦，遂见青眼。”五、赏析《寄黄几复》我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴