优秀别墅评析

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2、向放在第一位的就是环境指针,一套置身于有山有水的纯自然生态环境的别墅无论从物质形态上或是精神形态两个意识层面上都比背离这个背景的任何别墅都有价值。这是物竞天择的自然规律,也是山水别墅市场朝着物以稀为贵方向发展必然结果。毕竟好的山水别墅卖一套少一套。别墅可以复制,但山水自然资源是不可复制的……而别墅环境价值的构成有两个基本构成要件:一是纯自然生态型,例如上海的余山国家4A级度假区不仅有天然的地质植被和天然,还有古老余山倩影。这都是优秀别墅占据天时、地利概念最关键词。在这样优美环境里,别墅建筑与当地自

3、然景观之间形成了“天人合一”的最佳境界。这是上海最棒最好的别墅已别无选择……闻名中外的国际著名十大建筑的悉尼歌剧院、埃及的金字塔等建筑作品之所以成为经典作品是它们占了环境之光,假如换一个环境的话,可想而知。按着优美自然环境最能陶冶精神的说法,人和自然、建筑和自然之间的和谐价值规律的发现不仅撬动了别墅的天然价值杠杆;还同时撬动了人的精神意识境界的构成价值杠杆,也就是好环境可以造就人的好境界。如果说前者是属于物质形态能传导其时空构成升值的话;那么后者则属于精神和文化形态传导思想的最高居住意识境界。拥有

4、这样别墅是何其的幸福和自豪。从环境承载着别墅空间相互关系看,任何一个别墅环境并非十全十美。特别在上海这样的国际大都市,自然生态资源的稀缺性告诉人们并不是每幢别墅都那么幸运落地在优美的自然生态景观中。二是,随着人们对景观别墅的追捧和需求,人造自然景观基础上的别墅空间规划设计也受到了消费者的欢迎。例如外环线沪青平周边的景观规划别墅群,这类别墅虽不及余山版块别墅极品那样珍贵,但在景观整体规划设计理念上有自己的比较清新独特的设计语言。例如人工塑造自然环境和不同建筑风格、特色景观与水景花园、绿化与建筑面积最

5、佳比例、人车分流、空间的私密性和居住的舒适性都彼具特色。二、别墅建筑的国情设计:也许上海在历史上是座融汇中西包容性很强的海派文化城市,外滩的万国建筑群就是一个生动的例子。随着上海进入世界级城市行列的建筑发展需求定位,按着国际大都市的惯例指针之一就是看这个城市的高端上流社会居住的建筑风格和居住形态是否有其建筑艺术价值。据我了解上海目前大多数别墅建筑风格还处于模仿或克隆西方别墅的初级阶段,甚至有些别墅整个版块都是国外纯西式建筑风格的别墅复制版本。尽管追溯别墅的渊源都是西方建筑文化,但作为上海本土资源背

6、景下具有中国民族传统或能融汇中西文化的别墅建筑风格凤毛麟角,屈指可数。除了浦东地区的“日出苑”、“九间堂”和一些庭院建筑风格的别墅,我们面对众多的纯欧式、纯英式、纯美式、纯西班牙式等纯西方版本的复制品别墅感到无可奈何。这些别墅已在西方的建筑史长河中演义了几百年;其建筑风格评价和争论早有定论。面对上海纯西化的别墅建筑愈演愈烈的别墅市场,由于西方文化意识奢侈和过多强调外观材料的豪华性使我们消费者同时蒙受复制西方别墅的建筑成本的增加,再加上“重外轻内”的别墅空间结构,国人别无选择。即便是“照单全收”更有

7、甚者其空间结构也是按人家西方生活刻录的,这就可能违背了中国的民俗和百姓生活习惯。按西方法律规定小孩到了18岁法定年龄就必须离开父母独闯社会,独立生活,即使孩子还小也必须学会独立处理各类生活问题，尤其是家长很少和孩子在一块交流;而中国民俗:对上尽孝、对下尽心、对老照顾、对小教育成了国人的基本道德观。若从空间划分民俗习惯上说,西方别墅空间功能相互独立和中国百姓生活空间的相互照顾（空间过渡）在使用习惯上是有所不同的。西方用餐习惯分餐制;而中国习惯一家人围着一桌热气腾腾饭菜合餐而食;西方人习惯开放性厨房;

8、而中国人习惯于独立性厨房;西方人习惯夫妻于卫生间分开享用卫浴文化;而中国人习惯于夫妻合用卫生间;西方人习惯衣帽间男女分开;而中国人则习惯夫妻合用;中西方文化和生活的习惯不同肯定在别墅空间功能使用上也有所不同。现在的问题是中国的民俗化生活要在全盘西化了的别墅空间里行使华夏民族习俗,生活多少有些别扭;还好,由于室内设计师的介入和重新规划,使原来全盘西化空间根据主人需求得到不同程度的室内功能的重新定位。例如厨房与餐厅、餐厅与客厅生活功能关系,要符合主人生活习惯;保姆间与主人生活区的分离;