鄂倫春民族題材樺樹皮圖案探析

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1、鄂倫春民族題材樺樹皮圖案探析摘要：鄂倫春族是我人口較少民族之一，定居前長年在東北的大、小興安嶺深處從事遷徙的遊獵生產，本文以“鄂倫春民族題材樺樹皮圖案”為課題，從圖案的題材分類、構成形式、造型特點、象征內涵、象征內涵等幾方面對鄂倫春樺樹皮工藝的案進行分析，探討鄂倫春族樺樹皮圖案中的審美情趣，對鄂倫春民俗文化的研究和現代設計具有重大的意義關鍵詞：樺樹皮；工藝；構成形式；造型特點；圖案—、原生態的記憶鄂倫春族我國古老的遊獵民族之一，勤勞、勇敢的鄂倫春人世代繁衍生息於中國北部邊疆，遊動於大小興安嶺的密林之中,以山野為伴，以遊獵為生，逐野獸而遷徙，看山水而居住。鄂倫春人在狩獵生活中不僅積累瞭豐富

2、的生活生產經驗，還創造瞭獨具特色的富有原生態的民族文化藝術，這些文化藝術是鄂倫春族集體智慧的結晶，其中以利用經過處理的白樺樹皮制作的以樺樹皮制品最具代表性。這些樺皮制品圖案設計很有特色，它們源於自然、源於生活，無不與鄂倫春人民的居住環境、生活習俗、宗教信仰有著密切的關聯，在他們廣闊的自然生活空間中，獨特的地理位置、氣候特點造就瞭其鮮明的民族生存方式及民族個性二、鄂倫春樺皮工藝案的題材分類鄂倫春人對圖案有著天生的創造力和感知力，因此樺樹皮制品上的圖案種類繁多，富於變化它的圖案題材分類大體可以分為植物形、動物形、幾何形和人形四種植物圖案在鄂倫春樺皮工藝圖案設計中占主要地位，由於鄂倫春族自古以

3、來就生活在廣闊的興安嶺地區，茂密的森林和漫山遍野的植物，成為鄂倫春人創作優美圖案的依據，植物圖案有葉子紋、樹形紋、花草紋、花蕾紋、花瓣紋等。一些寫實花卉圖案,如山丁子，都柿等野果的圖案，形象鮮明，頗為寫實。還有將各種花卉進行取舍提煉，通過變形手法，刻意追形求神，組成精美的圖案動物圖案也是鄂倫春樺皮工藝圖案設計中多作為主紋應用,由於鄂倫春族是狩獵民族，不論男女對各種野獸的觀察，都細致入微，映入他們腦海中的這種深刻印象，本應在樺樹皮制品上表現的活靈活現，但在他們制作的樺樹皮器皿上，動物的形象卻較少，隻在個別器皿上才有。動物圖案包括各種野生動物、鳥、昆蟲等，有羊角紋、馬紋、鹿紋、鳥紋、蝴蝶紋、

4、雁紋等人物圖案在鄂倫春族的樺樹皮制品上同動物紋樣一樣較少。但是個別地區也有刻畫獵人和狩獵姿勢的紋樣。人物造型多采用正面，動物造型則多采用側面，形態簡潔、完美幾何圖案在樺皮工藝中的生活用具中比較常見，如碗、桶、窶、箱、盒、搖籃、盆、針線盒等，多有幾何圖案裝飾，有的是對自然事物進行大膽的抽象、誇張、變形產生的富有藝術美感的符號，例如常見的水波紋、雲卷紋等。有的是純粹的幾何形態,如三角圖案、直線圖案、半圓圖案、回字圖案等，這些幾何形圖案富於變化，使其具有獨特的節奏和韻律之美，具有很好的藝術效果三、鄂倫春族樺皮設計的圖案構成形式鄂倫春族樺樹皮工藝的圖案構成形式一般有單獨紋樣、連續紋樣和適合紋樣以

5、及相互組合的紋樣，這些圖案顯示瞭鄂倫春族人民熱愛生活，善於美化生活的天性。單獨紋樣在樺皮器物上應用不多，一般在樺皮器具頂蓋中央出現，連續紋樣作為裝飾經常鑲嵌於邊緣，通過圖案的二方連續的復現方式出現，迂回不斷，富於節奏，通過以中軸為中心的復制，讓畫面穩定、氛圍和諧,植物，特別是花卉經常采用這樣的方式構成。適合紋樣受到樺樹皮器具不同造型的影響，依型構成，主要表現一些動植物鄂倫春族樺樹皮器皿上的裝飾紋樣形式多樣，富於變化，它遵循瞭形式美的構成法則。某些器皿上的紋樣，個體形象僅僅是簡單的線、面等幾何形，其動人之處，主要是由於畫面合乎變化與統一的規律，抓住瞭反復、條理、對比、虛實等構成方法，變化多

6、端，各顯其美。例如樺樹皮器皿上的圖•案，多采用均齊式的構成形式。容易給人以視覺上的穩定感早期的樺皮制品優與劣的判斷標準主要依據就是它的耐壓、防潮、防漏、耐損程度如何，其次才是它的造型、印花圖案美否，所以使用價值是第一性的，而審美價值是第二性的。現在鄂倫春民族樺皮制品在原有的刻印、花紋、圖案描繪等基礎上，出現瞭多層浮雕、鏤雕等技術的運用，可以說是鄂倫春民族樺皮制品工藝的一大創新，它的圖案設計存在於鄂倫春人生活的各個方面，其內容豐富、造型多樣、形式感強鄂倫春族樺皮設計的圖案圖案造型的特點，一般分為四點:多樣性、抽象性、隨意性、借鑒性。多樣性：鄂倫春族的kJ材豐富，涉及大量的植物、動物、人物和

7、抽象的幾何圖案；抽象性：鄂倫春族圖案設計主要以動植物為題材，在尊重自然物的基礎之上，進行省略、添加和變形；隨意性：鄂倫春族人民在圖案創作靈感就源於自然，他們常常在即興的創作中產生靈感的火花；借鑒性：隨著各民族的融合，鄂倫春族的圖案也吸收瞭其他民族優秀圖案元素，如回紋、盤紋和八寶紋等五、鄂倫春族圖案設計的象征內涵鄂倫春族樺樹皮制品上的圖案，是一種生產生活的反映，一般沒有什麼深刻的含義。而另一些圖案卻蘊涵著美好的寓意，大多體現對愛情的忠