高中语文经典话题作文题写作指导“爱”话题作文

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1、“爱”话题作文【模拟文题】阅读下而的文字，根据要求作文。一个远在国外的丈夫到邮局去给他的妻子拍电报。全文是「'亲爱的，我在国外很想你,祝你圣诞快乐！”当他掏钱付款时，发现身上带的钱不够，于是他对邮局的小姐说：“为了省钱，我可不可以去抻儿个不必要的字呢？”小姐说町以，但当她接过那男子删改过的电文时，发现去掉了“亲爱的”三个字。于是,邮局那位小姐说：“先生，你还是把'亲爱的'三个字添上吧，钱由我来付。你不知道，这三个字对于一个女人來说有多重要。”这位小姐很懂得珍重感情。她认为，鲜花、金钱固然重要，但表达最真挚、最真实的爱往往就在简单的儿个字中，那是不可少的。请以“爱”为话题，写一篇不少

2、于800字的文章。要求：（1）立意口定；（2）文体口选;（3）题目自拟；（4）不得抄袭。【题意解析】1.文题要求懂得“爱”的真正含义。可以说，“爱”是谅解、理解、信任、宽容、忍让、尊重、关爱、奉献，甚至流血、牺牲的代名词，所以所写题材必须思想健康。2.所写內容，可以正面写亲情Z爱，师生Z爱，同学Z爱，朋友Z爱，人性Z爱，去颂扬爱；也可以反弹琵琶，写溺爱、愁怨、仇恨、杀戮，去呼唤爱。3.所写范围可以是古今中外。4.所写对象，可以写爱白己、爱别人、爱家、爱民族、爱国家、爱人类，也可以写不同人物不同的爱（真、善、美，假、恶、丑……）。5.所写文体，可以写成记叙文，通过一件事（或物）来体现

3、爱；可以写成议论文，通过正反论证来阐述爱；可以写成散文，通过不同侧面来表现爱。总之，此话题写作题材广泛，只要立意正确、鲜明、突出，遵循确定的文体特点來写,就能写出好文章。【考场佳作】爱的思考我轻轻地合上《巴黎圣母院》，不禁被这个悲惨的故事深深感动，一首美丑交义的梦幻Z曲，在我的耳畔久久回荡……爱之伟人女主人公爱斯梅拉达的母亲巴格特历经人间苦难，受尽各种折磨，深遭社会的唾弃。当女儿一出世，她就认定“女儿是生命的全部”，全身心地爱她。在女儿被偷走之后，她悲痛欲绝，最终成了可怜的隐修女。这种满怀深悄的爱，是一位妇女最纯洁感情的付出，是伟大的崇高的母爱。爱之无私当奇±1无比的敲钟人卡西莫多

4、在广场上受侮辱、嘲弄、鞭笞的时候，心地善良的女主人公爱斯梅拉达不计前夜被劫之仇，送水给可怜的卡西莫多喝。卡西莫多感动了，“有生以來流出了第一滴眼泪”，感恩化作了爱情。从此以后，他用最淳朴、真诚的感情待她，无私而谦卑地爱她，冒着生命危险去护她，甚至压抑内心的嫉妒，帮她寻找自己的情敌孚比斯。这种爱，是纯真感情的倾注，是感恩的、奉献的爱。爱之可怕恶贯满盈的副主教克洛德・呢罗洛为了达到口己无耻的欲望——占有美丽的爱斯梅拉达，采取了极为卑鄙下流的手段：抢劫、威逼利诱……他一方面意识到口己所做一切会把口己推向罪恶的深渊，另一方面又在这条歧路上越走越远。授后，希望化为泡影，在女主人公誓死不屈的态

5、度面前，他彻底绝望了，他阴喑的心理产牛了一种恶毒的报复，不惜把这位美丽的姑娘送上绞刑架。这种爱，是自私、罪恶的爱。爱之可怒浪荡的花花公子孚比斯被女主人公爱斯梅拉达的美貌吸引，同时女主人公也深深地爱上了这个俊俏的青年军官。女主人公对他-片痴情，可他却薄情寡义，逢场作戏，诱骗女主人公的一片真情。这种爱，犹如一堆废料燃起的火焰，燃得快，熄得也快，是无情、无果的爱。“爱”就一个字，雨果笔下的四个人物对女主人公爱斯梅拉达的四种不同的"爱”，紧紧地勒住了我的心，引起了我深刻而沉重的思考。生活中冇着千百样的爱，每个人爱的方式也各不相同。但到底是为什么爱，爱什么，怎样爱，每个人都要做出认真的思考。

6、【批阅意见】《爱的思考》紧扌II话题“爱”，引用法国著名作家雨果的长篇名著《巴黎圣母院》众多人物屮的四个，抒写了自己的读后感。文章最大的特色是：在别致的“引言”之后，选用了以“爱”为小心词的四个新颖的小标题，叙写了原著屮的四个人物：女主人公爱斯梅拉达的母亲、敲钟人卡西莫多、恶贯满盈的副主教克洛德•列罗洛、花花公了孚比斯。同时，围绕着“爱”，表现了雨果笔下的四个人物对女主人公爱斯梅拉达的四种不同的“爱”：伟人、无私、可怕和可怒。其次，文章总分式的写法，也是值得学习的。先分写四个人物对女主人公的爱，后总写“我”的感受，并向人们提出了“爱的思考”：为什么爱、爱什么，怎样爱。【考场佳作2】

7、让世界充满爱天津考生某杂志社调查：“你对同学最赞赏的品格是什么？”结果，“助人为乐”排在第一位。然而，不少同学在回答“別人碰上麻烦时你怎么办”的吋候，却是“悄悄走开”。这个现彖值得我们深思。我想说：既然我们都希望得到别人的帮助，那么，让我们从我做起，献出真悄,伸出双手，让世界充满爱。助人为乐是一种美德。它在给人以帮助的同吋，使帮人者感到快乐和欣慰。只有毫不吝惜地帮助别人的人，才能享受到这种幸福。助人为乐也能使人树立起高尚的形象，使人受到人家的尊重。孟子说“敬人者，人恒