二十三记承天寺夜游.ppt

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1、记承天寺夜游苏轼《东坡志林》其文长短不拘，或千言或数语，而以短小为多。皆信笔写来，挥洒自如。感受文言文语言的魅力字正腔圆、抑扬顿挫、节奏分明、读出韵味（1）月色入户()（2）欣然（）起行（3）念()无与乐者（4）遂（）至承天寺寻张怀民（5）怀民亦未寝()（6）相与（）步()于中庭()（7）庭下如积水空明()（8）水中藻、荇交横()（9）盖（）竹柏影也（10）但（）少闲人如吾两人耳（）门愉快、高兴的样子想，思考于是、就睡共同，一起散步庭院清澈透明交错纵横原来是只，只是罢了译词句，通文意（1）念无与乐者_______________

2、_______________（2）庭下如积水空明___________________________________________________（3）水中藻荇交横，盖竹柏影也___________________________________________________（4）何夜无月？何处无竹柏？___________________________________________________（5）但少闲人如吾两人者耳。______________________________________________

3、______想到没有和我一起游乐的人。庭院中的月光像积水一样清澈透明。水中的藻荇纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪个夜晚没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了。译词句，通文意记承天寺夜游在题目上加上时间、地点、人物、事件把它说成一句完整的话。（概括内容）元丰六年十月十二日夜晚，苏轼和张怀民在承天寺欣赏月景。元丰六年背景链接“乌台诗案”：元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼有关于王安石新法的诗句，说他以诗谤新法，并将他逮捕入狱。经过长时间的审问、折磨，十二月苏轼获救出狱，被贬到黄州。细咀嚼，品语言（一

4、）改一改，品字词原文：解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。改文：解衣欲睡，月色迷人，穿衣起行。无与乐者，至承天寺，访张怀民。细咀嚼，品语言（一）改一改，品字词原文：解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。改文：解衣欲睡，月色迷人，穿衣起行。无与乐者，至承天寺，访张怀民。关于张怀民张怀民，元丰六年被贬黄州，起初寓居承天寺，他心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事。公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，为品格清高超逸之人。处境相似，志趣相投，人生知己细咀嚼，品语言（一）改一改，品字词

5、原文：解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。改文：解衣欲睡，月色迷人，穿衣起行。无与乐者，至承天寺，访张怀民。细咀嚼，品语言（一）赏语言，品手法庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。赏析句子的方法：四问写了什么景物？用了什么手法？突出景物什么特点？有什么表达效果（给人什么感受）？细咀嚼，品语言（一）赏语言，品手法庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。什么手法：___________________月光，竹子，柏树写了什么：___________________比喻修辞衬托手法细咀嚼，品语言（

6、一）赏语言，品手法庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。以水的清澈透明比喻庭院中月光的皎洁明亮；以水中藻荇比喻月下美丽的竹柏倒影。以竹柏倒影衬托月光皎洁。空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界细咀嚼，品语言（一）改一改，品意境原文：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉改文：庭下月色如积水空明，水中藻、荇交横，是竹柏影也。流连在这样的美景中，作者发出了什么感慨？赏美景，生感慨何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。一声“闲人”，蕴含了多少情感！请补全这句话，填写上表达情感的词语

7、。一声“闲人”，多少___________！身居闲职无事可做淡泊名利闲适自得感受作者的情感变化，有感情地诵读课文。诵文章，品情感元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡（），月色入户（），欣然（）起行。念（）无与乐者，遂至（）承天寺，寻（）张怀民。怀民亦（）未寝，相与步于中庭（）。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也（）。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳（）。感受作者的情感变化，有感情地诵读课文。诵文章，品情感元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡（闷闷不乐），月色入户（喜悦），欣然（兴奋、喜悦）起行。念（沉吟思索，寂寞寡欢）无与

8、乐者，遂（兴致勃勃、不假思索中的激动）至承天寺，寻（急切）张怀民。怀民亦（“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦）未寝，相与步于中庭（闲适、愉悦）。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也（闲适、愉悦）。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳（悲愤、无奈或闲适