第2课　二里头遗址的文化遗存.ppt

《第2课　二里头遗址的文化遗存.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、华夏第一王都——二里头遗址的文化遗存人教版历史选修5讲课教师：刘姗姗工作单位：洛阳市第一中学中国最早的中轴线布局的宫室建筑群、中国最早的官营手工作坊区、中国最早的铸铜作坊和绿松石器制造作坊、中国最早的青铜礼器祭祀活动区……二里头遗址博物馆华夏第一王都——二里头遗址的文化遗存重点：初步了解二里头遗址宫殿和陶器的相关知识。难点：分析二里头丰富文化遗存的意义。目录第一篇寻华夏都城之源——发掘历程第二篇揭千年文明之谜——丰硕遗存第三篇品悠悠灿烂辉煌——文明传承第四篇阅古今无限风光——感受历史第一篇寻华夏都城之源——发掘历程1

2、、二里头的发掘1959年夏，中国科学院考古研究所开始了对“夏墟”的考古调查，洛阳偃师二里头从此进入学者的视线，中国考古学界由此开始有目的、有计划地探索夏文化。1）二里头文化是指以河南省洛阳市偃师二里头遗址所代表的一类考古学文化遗存。主要分布于以河南西部为中心的黄河中游地区。具体分布于豫西、豫中，北至晋中，西至陕西西安、丹江上游的商州地区，南至湖北北部，东至开封、兰考一带地区。2、二里头文化与二里头遗址的关系2）二里头文化，既包含了二里头遗址的文化，又包括了二里头遗址之外具有二里头遗址文化特征的上百处遗址所反映的文化面

3、貌。二里头遗址和二里头文化都是公认的探索夏文化的关键性研究对象。第二篇揭千年文明之谜——丰硕遗存辨一辨哪些属于遗迹？哪些属于遗物？思考：怎么判定这些是二里头遗址的遗物遗迹？吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录……此二重证据法惟在今日始得为之。——王国维二重证据法：把发掘的出土文物和史书的记载相互验证的一种重要的考古学研究方法。1、研究方法文献资料：考古发现：技术支撑：古本《竹书纪年》记载：“太康居斟鄩，羿又居之，桀亦居之。《括地志》云：

4、“故鄩城在洛州巩县西南五十八里，盖桀所居也。”《史记•夏本纪》云：“太康居斟鄩、羿亦居之，桀又居之”。《史记•孙子吴起列传》载：“夏桀之居，左河济右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北。”洛阳二里头遗址丰富的考古发掘成果也基本证实了这一点。经碳14测定，二里头遗址绝对年代，在约公元前1900年左右，相当于夏代，距今有4000年的历史。专家认定，根据二里头遗址范围以及都城规模来看，其所在地区为上古三代中原王朝统治中心地区，其代表的王朝，若不是史书记载的夏朝，那是其他王朝的可能性也微乎其微。2、遗存类别宫城玉器青铜器陶器陶窑址祭

5、祀遗存区1号宫城2号宫城铸铜遗址二里头遗址的宫城，是迄今可确认的中国最早的宫城遗迹。纵横交错的中心区道路网、方正规矩的宫城和具有中轴线规划的建筑基址群，表明二里头遗址是一处经慎密规划、布局严整的大型都邑。在二里头遗址上，考古人员还发现了中国最早的城市主干道网，大路最宽处20米左右，相当于现代的4车道公路；发现了中国最早的车辙，这在东亚历史上具有里程碑的意义。宫城1号宫殿复原图2号宫殿复原图中国最早宫城建筑——二里头遗址玉钺玉戚玉器礼器这件二里头遗址绿松石龙形器是国宝级珍品。距今至少3700年，被学者正式命名为“中国龙

6、”，专家认为它的出土，为汉族乃至中华民族的龙图腾找到了最直接、最正统的根源。绿松石龙形体长大，总长70.2厘米，由2000余片各种形状的绿松石片组合而成，每片绿松石的大小仅有0.2至0.9厘米，厚度仅0.1厘米左右。其用工之巨、制作之精、体量之大，在中国早期龙形文物中都是十分罕见的。二里头遗址出土的龙文物，应该视为华夏族共有的最早的龙图腾。二里头遗址绿松石龙形器双翼铜箭镞(zu)。青铜器乳钉纹青铜爵，二里头文化后期。饮酒器。高22.5厘米，宽31.5厘米。1975年河南省偃师市二里头出土，现藏洛阳博物馆。长流尖尾，束

7、腰平底，三锥足细长。流折处有两钉形短柱。腹部一面有凸线两道，两线之间横列五枚乳钉装饰。器壁甚薄。陶大口尊。河南省偃师二里头遗址出土。中国社会科学院考古研究所藏。陶器二里头陶器特点：（1）从系类和质料看，二里头文化各期的陶器，灰陶增多，陶质坚硬，器表为浅灰色，内壁有麻点，纹饰以粗绳纹为主;黑陶与褐陶减少;泥质陶增多，细泥陶减少。（2）从形制看，二里头一期陶器的色多深重，夹砂灰陶的色调多变，或泛蓝，或泛黑，或泛褐。常见器类主要有深腹罐、圆腹罐、鼎、甑、刻槽盆、捏口罐、壶、觚、盉、爵、豆、三足皿、圈足盘缸等。（3）从纹饰看

8、，除素面和磨光外，还有刻划、拍打、压印等各种纹饰。有篮纹、绳纹、方格纹等。篮纹深而清晰，或竖或斜；方格纹多呈菱形，少数是正方形或长方形；绳纹很细，直而整齐。“文字的发明是人类社会由野蛮时代转移到文明时代的一个重要标志。夏朝文字还没有发现，按照殷墟文字已经发达到的程度，上推夏朝已有原始的文字，似乎也是有一些理由的。”——范文澜《中国通史简编》文字