自然界的存在与发展是客观的.ppt

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1、自然界的存在与发展是客观的§1。1。1dongchenxiaomeng目标导学——体会什么是客观性理解自然界不是神创的,也不是人的意识的产物理解人们利用、改造自然物都是以承认自然界的客观性为前提初步理解宗教神学为什么是荒谬的在人的意识与自然界的关系中明确自然界的客观性自然界先于人和人的意识而存在,在人类产生前,自然界就存在。从天体起源看——宇宙间各天体的形成变化是客观的从生物起源看——生物的产生和进化是自然界长期发展的结果从人类起源看——人类的产生是自然界长期发展的结果天体形成有其固有规律天体运

2、动有其固有规律宇之表无极,宙之端无穷从无机物中可以生成有机物人类产生以后,自然界的存在和发展也不以人的意识为转移。从人们利用自然物来看……从人们改造自然物来看……从人类处理人与自然关系来看----以承认自然界的客观性为前提启示:在利用、改造自然的时候,务必尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处人类社会的产生是自然界长期发展的结果人类利用自然物的根本前提是自然物的客观存在和自然物本身的属性与规律天体的演化生物的起源和进化人类活动受自然规律的制约自然界的存在与发展是客观的本框小结……练习:

3、1.大量的科学材料告诉我们:各天体都是统一的物质世界的组成部分,生物的产生和进化是自然界长期发展的结果,人类的产生也是自然界长期发展的结果。这表明A人类产生后自然界的存在与发展是客观的B自然界的存在与发展与人类社会无关C自然界先于人和人的意识而存在D人类社会的存在和发展是客观的[C]2。现代人类学提出了一个新观点认为人是由海洋生物进化而来的,并找到了若干证据,证据之一是初生婴儿一离开母体就会在水中游泳。这个观点如果成立,则A达尔文的进化论的哲学价值就会消失B从另一个角度证实了人类社会起源于自然界

4、C恩格斯关于“劳动创造人”的观点将会受到严重的挑战D人类社会的全部历史将被改写[B]3。人类有意识地处理人与自然关系的基本前提是A承认世界的本质是物质的B承认自然界的客观性C承认社会的客观性D承认物质和意识的辨证关系[B]4。人能用太阳能发电,是因为太阳本身有能量;人能用甘蔗制糖,是因为甘蔗本身含糖,这些事例说明A自然物有其固有属性B人只能根据自然物本身的属性规律去有意识地利用自然物C自然界存在和发展不是以人的意识为转移D人对自然可随心所欲的改造[B]5。自然物及其属性与规律不会以人的意识为转移

5、,人只能根据自然物本身的属性与规律去有意识地利用自然物,这说明A自然界的存在与发展具有客观性B人们的认识具有客观性C社会的存在和发展具有客观性D自然界和人类社会是紧密联系的[A]人类社会产生之后,人类所到之处都留下了自己意识的印记,经过长期的生产劳动,已使自然界的面貌发生了巨大的变化。据此回答6—7题。6。虽然“人类所到之处都留下了自己意识的印记”,但是人类改造自然界的活动必须以为基础A人类社会的客观存在B物质资料的生产方式C生产力和生产关系的关系D自然物及其固有的属性和变化发展的规律[D]7。

6、人类经过长期的生产劳动,已使自然界的面貌发生了巨大的变化,甚至可以说人类所到之处都留下了自己意识的印记。这说明:A人类产生之前自然界是客观的,人类产生之后自然界是主观的B自然界是客观的,人类社会是主观的C在特定条件下,意识可以决定物质D人们有意识地利用和改造自然物,是人的本质能力的体现[D]唯物主义者认为:每一天体都是按照自然界固有的规律而形成的,有着自己的起源和变化过程,组成地球和其他天体的化学元素是相同的,宇宙间根本不存在什么上帝或神居住的天国,当然也不会有什么上帝和诸神创造天地的活动。据此

7、回答8—9题8。这段话体现的哲学道理有:①人的意识先于自然界而存在②天体是物质世界的组成部分③自然界是物质的④天体的形成是神的意志的产物A①②③B①③④C②③D②③④[C]9。选出中国或外国的古代唯物主义代表人物A英国的贝克莱B中国汉代的王充C意大利的布鲁诺D中国宋代的朱熹马克思说:“人并没有创造物质本身。甚至人创造物质的这种或那种生产能力也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。”据此回答10——11题:10。从哲学上看,上述材料表明A承认自然界的客观实在性是人类有意识地处理人与自然关系的基本

8、前提B人的意识永远落后于客观物质世C物质的唯一特性是客观实在性D社会的存在与发展是客观的,不以人的意志为转移[B][A]14。人类起源于动物界,目前找到的最早的人类化石地点在非洲,距今约400万年。人类历、经古猿、直立人、化石智人到现代人。这是以大量出土的化石和连续的文化遗物为证据的。这表明[A]A自然界先于人和人的意识而存在B人类产生以后,自然界的存在和发展既是客观的,又是主观的C运用科学的世界观才能正确揭示人类的起源D自然界和人类社会是相互依存的15。2002年3月10日,江泽民主席在中央人

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