房德里耶斯课《语言》读书报告.doc

《 房德里耶斯课《语言》读书报告.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、房德里耶斯课《语言》读书报告　　房德里耶斯《语言》结论　　--语言的进步　　约瑟夫?房德里耶斯（J.Vendryes，1875-1960）《语言》结论—“语言的进步”的开篇第一句话：“在人类创造的工具之中，有些会因为使用中的需要或启发而不断获得各种改善，文字就是这类工具的一个很好的例子。”（P401）　　在人类的发展中，“创造性”贯穿着整个过程的始终，不仅是新工具的产生，有些工具在使用中的需要或启发会不断得到改善，那么文字是如此，同样与人类和文字息息相关的语言工具呢？房德里耶斯提出：“我们在语言研究中也试图探求类似的结论，把语言看做连绵不绝的一代代人

2、的理智工作的成果。我们的语言工具中不是也有经常的改善吗？我们的心灵为了表达观念而构成的千变万化的声音组合难道不也在各个时代的进程中实现着进步吗？……语言很长时期的历史，往往看到它们演变得非常迅速。”（P401）从文字工具的改善到语言工具的演变，房德里耶斯提出了语言进步的问题，针对这个问题我得出以下结论：　　一、“语言的进步”不应该是理想化的概念。　　二、语言永远处在运动中，是不断演变的工具。　　（一）房德里耶斯表达了他对语言发展状态的认识，他认为我们的心灵为了表达观念而构成千变万化的声音组合在各个时代进程中实现着进步。语言作为一种工具，语言工具也有经

3、常改善，也就是说语言永远处在不断运动变化之中的。也可以说为了满足人类在不同时期的思想表达需要，语言会发生各种演变来适应说话者。　　三、进步的语言是满足人类表达思想的工具，并不存在优劣之分。　　（四）语言是一门交际工具，它与人的思想有不可分割的联系，语言是人们为了表达思想和交流的需要而创造出来的，表达力就是语言的生命力。进步的语言能够满足所处不同时代的人们表达思想的需要，至于词汇、语音、语法以及形态的演变都是为表达思想而生的，进步就在于语言最能适应说话者的需要。古代语言和现代语言是如此，不同国别、族别的语言也是如此，进步的语言是没有优劣之分的。　　四、

4、进步的语言需要适应社会文明状态。　　（四）人类社会的不断发展变化，人们认识不断深化，对于语言的演变，交际需求的不断增长无不需要语言与之相适应，语言迫于人们表达的需要其自身也在不断做出一些调整。比如汉语中单音词双音化，就成为了一条最有效的途径来解决语言结构、功能、数量同交际需求的矛盾，同社会发展的矛盾，双音化的表达随着社会文明的发展越来越占据主导地位。　　（一）曾经有一种风行一时的理论，认为语言必须相继经过三个状态：孤立状态、黏着状态、曲折状态。这种理论勾画语言进步的形态方面的情景，这只是把语言理解为一时完善的观念，并不属于语言进步的标准。语言是孤立状

5、态、黏着状态、曲折状态中进行着相互转化的。不应该在某一种类型的语言中寻求完美的理想，各种不同类型的语言都能在其势力范围内满足人们的表达要求，同时随着人们思维的千变万化而不断被修改琢磨。　　可见社会影响不仅可以延缓或加速语言的演化，而且还可以决定这种演化的方向和范围，共同语、方言和特殊语言之间的关系就是这个原理。其次是文明的差异和地域的发展也会给语言带来各种不同的影响。　　七、语言的社会性决定其没有绝对的进步　　（二）房德里耶斯提出了著名的“万花筒理论”，即将语言演化的种种情形比喻成万花筒里千变万化的形象，这一切都却决于转动着这万花筒的手，“这只手”就

6、是社会历史环境，语言的社会性决定了其发展与社会发展的密切联系，社会的发展会引导语言沿着一条确定的道路前进。　　（三）人类的心理活动会受到社会原因的支配，思维活动的变化导致表达需求的改变，所以不同社会文明环境下语言中具体概念就有不同。我们可以在语言的历史中看到某些相对的进步，语言也在适应一定的文明状态。进步就在于语言最能适应说话者的需要，但是这种进步无论怎样真实，却不是永远确定的（P417）。　　　　内容仅供参考