短文两篇.导学案.doc

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1、25短文两篇精彩开篇词中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分，如女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天辟地、嫦娥奔月、八仙过海等，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其中蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。学习目标1.理解积累文言词汇。2.了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理。3.体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。第一课时夸父追日一、新课导入老师播放一段“夸父追日”的动画片，请大家看后猜一个四字词语。今天的课就跟这个词语有关。请大家翻开课本，我们一起学习《夸父逐日》。大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天

2、，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。二预习与交流1．请给下面加点的字注音。渭．（wèi）水2．请你解释成语“夸父逐日”（夸父追日）的意思。夸父逐日：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。3.资料查询《夸父逐日》出自《山海经》。《山海经》共18篇，14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。《共工怒触不周山》出自《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今

3、存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。4．文体链接神话是最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释，主要通过超自然的现象和幻想的形式，表达远古先民对自然现象及人与自然的理解，一定程度上表达出古代先民与自然的斗争和对理想的追求。三、1借助所学知识、课文注释和工具书，疏通文意，且将不懂之处圈画出来。2.疏通文意（1）掌握下面加点的文言字词。逐走．（跑

4、）饮于河．．（到）（黄河）欲．得饮：（想要）未至．（到达）道渴而．死（表修饰）弃其．杖（他的）化为邓林．．（桃林）（2）词语省略现象：（夸父）弃其杖，化为邓林。（3）译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方。他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化为桃林四．探究一：文本研讨（1）这篇神话共分几个画面来描述夸父？【交流点拨】（逐走，入日）——渴，饮于河渭——（北饮大泽）——道渴而死——（弃杖化邓林）（2）这篇神话故事的主题是什么？【交流点拨】这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索

5、、挑服大自然的强烈愿望和顽强意志。探究二：深层探究1．说说你对夸父这一神话人物的认识。【交流点拨】不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神。2．怎么看待夸父敢于“与日逐走”？【交流点拨】①积极意义：表现夸父的宏大志向，巨大的力量和气魄，英勇的气概。②消极方面：比喻自不量力。但这种理解不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。3．对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?【交流点拨】夸父遗下的手杖化为一片桃林，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、

6、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。第二课时共工怒触不周山一、新课导入神话故事导入：据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居子帝五（今河南濮阳附近）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，倾项视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁;如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变

7、化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会过取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的