中国古代儒家文化概述.ppt

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1、第一单元中国古代儒家文化第1课：先秦儒学与两汉经学⑴孔孟之道【C】⑵儒学经学化【B】第2课：宋明理学⑴.朱熹的理学【B】⑵王守仁的致良知第5课儒家文化的传播⑴.辐射东亚第一单元中国古代儒家文化发展演变过程对外明末以来，儒学远播西方，在西方引起了很大反响。东亚传入越南、朝鲜和日本等国，形成了“儒家文化圈”西方影响儒家文化与中国传统家族制度、君主专制制度相辅相成，对古代中国的社会观念、行为规范、政治思想、法律制度等有极为深刻的影响对内第一阶段：先秦儒学(孔孟之道)第二阶段：两汉经学第三阶段：宋明理学先秦儒家背

2、景经济：政治：阶级：文化：生产力大发展，井田制崩溃分封制崩溃，周王室衰微，诸侯纷争、社会动荡不安。新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃思想自由、社交频繁、私学兴盛代表人物及思想孔子“礼”：“仁”：“义”：孟子仁政：伦理观：民本：荀子政治：伦理观：主要思想评价：主要思想评价：主要思想评价：①礼：含义:孔子认为必须重建周礼的权威，遵循宗法制度的原则，目的:以“礼”的规范约束人们的一切言行，使社会成员安分守己，恪守传统的等级秩序，才能消除人欲横流、名分紊乱的时弊。②仁：“复礼”的关键在于“为仁”。地位:“仁”是儒家思

3、想的核心。孔子以“仁”作为最高的道德准则，含义:“仁”就是“爱人”，尤其是爱自己的亲人。为“仁”之本应从最亲近的血缘关系入手，首先是孝顺父母、敬爱兄长，然后由近及远，推而广之。目的:若能形成父子有亲、君臣有义，夫妇有别、长幼有叙、朋友有信的状态，便能恢复礼制，实现社会秩序的安定与人际关系的和谐。③义：含义:孔子以“义”作为判断所有事物的价值标准，人们的言行举止符合“礼”的规范和“仁”的精神，就是“义”。正人君子应重义轻利。1、孔子我们应如何评价孔子？孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。他提

4、出“仁”，具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极意义。他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的发展他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献2.孟子主要思想仁政：将孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说，希望统治者以民为本，推行仁政，结束连年战乱、民不聊生的局面。民本：提出“民贵君轻”伦理观：主张“性本善”,是儒家道德准则仁、义、礼、智的基础与开端。评价：继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利

5、益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。由孔子创立，孟子继承、发展的儒家学说，后人习称“孔孟之道”。3、荀子1）伦理观：性恶论2）主张“礼”“法”并用,更注重外在的社会规范和刑罚制度对人的制约作用3）政治主张:礼法兼治、王霸并用。“君舟民水”荀子的思想强化了孔子的“礼治”观念，并融合了法家思想，在后世也有不少影响。主要思想评价：两汉经学背景：特点：影响：汉武帝时国力强盛，致力于建立一个大一统国家，需要新的统治思想董仲舒新儒学体系“大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”君权神授”，“天人合一”

6、——加强君权的需要“三纲五常”的伦理道德——稳定统治秩序的需要政治：伦理观：思想上:——加强中央集权的需要以儒学为基础，兼采法家、道家、阴阳五行家的思想，具有神学色彩。（1）对当时：对加强西汉中央集权，防止分裂，具有进步意义，适应了西汉社会的发展。（2）对后世：①为儒学成为封建社会的正统思想起到了关键性作用。②对中国人的伦理观念和文化发展具有深远影响。第一课先秦儒家与两汉经学历史背景１、政治：（1）周王室衰微，分封制崩溃。（2）诸侯纷争，战争不断，整个社会处于动荡纷乱之中。２、经济：铁器和牛耕的使用，社会生

7、产力有了较大发展．井田制崩溃，土地私有制形成3、文化：思想自由、百家争鸣孔子（前551-前479）子曰：“仁者爱人。”——《论语·雍也》子曰：“克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”——《论语·颜渊》上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。——《论语·子路》志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。君使臣以礼．臣事君以忠。——《论语·八佾》①礼：他认为必须重建周礼的权威，遵循宗法制度的原则，目的:以“礼”

8、的规范约束人们的一切言行，使社会成员安分守己，恪守传统的等级秩序，才能消除人欲横流、名分紊乱的时弊。②仁：“复礼”的关键在于“为仁”。地位:“仁”是儒家思想的核心。孔子以“仁”作为最高的道德准则，含义:“仁”就是“爱人”，尤其是爱自己的亲人。为“仁”之本应从最亲近的血缘关系入手，首先是孝顺父母、敬爱兄长，然后由近及远，推而广之。目的:若能形成父子有亲、君臣有义，夫妇有别、长幼有叙、朋友有信的状态，便能恢复礼制，实