《论语十则复习》PPT课件.ppt

《《论语十则复习》PPT课件.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、同学们，我们国家古代有一位伟大的思想家、教育家，他的教育思想不仅对我国、也对世界文化产生了深刻的影响，今天联合国还有他的塑像，你们知道他是谁吗？他就是孔子。今天，让我们共同来学习他关于学习的一些论述，看看对我们有什么启发。永远的孔子孔府孔府大成殿大成殿孔子像孔林神道享殿孔子墓孔子和弟子们提及“朝圣”，我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景。人们把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”，同学们知道它的缘故吗？（曲阜是孔子的家乡，人们尊称他为“圣人”“先师”）孔子“生而首上圩顶，因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”“长九尺有六寸（注：约

2、合现在6．4尺），人皆谓之‘长人’而异之。”庄严、高大。作为记录孔子言行的《论语》（板书文题），在我国历史上影响很大，为儒家的重要经典。相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》冶天下”之说。今天，让我们走近孔子，走进《论语》。去聆听先哲的教诲。世人尊称孔子为--------“圣人”、“先师”人们把到曲阜去看孔庙叫做-------“朝圣”相传，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍中发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》治天下”之说。《论语》十则《论语》：是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著

3、作之一。它是研究孔子思想的主要资料。南宋朱熹把《论语》《中庸》《大学》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。孔子及《论语》简介：孔子（前551－前479），春秋末期思想家、教育家、儒家的创始人。名丘，字仲尼。鲁国人。曾周游列国，终不再仕。晚年致力教育，相传有弟子三千，贤者七十二人。整理《诗》、《书》等古代文献。删修《春秋》使之成为我国第一部我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说，自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。《论语》是儒家经典著作，是记录孔子和他的弟子的言行的一部书，共20篇，492章，内容涉及很广：哲学、政

4、治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。文字简短，精练质朴，含义深刻。不少句子被人们当作人生格言而奉行，是我国现存最早用语录体记录的古籍。在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的影响，在文学史上占用重要地位。“四书”：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。“四书”，是封建社会读书人的必读书。一、生字论（　　　）语　　愠（　　　）　　省（　　　）罔（　　　）　　　殆（　　　）　　诲（　　　）焉（　　　）　　　弘（　　　）　　恕（　　　）lúnwǎngyānyùndàihóngxǐnghuìshù二、通假字：说：通“悦”，愉快。女：通“汝”，人称代词，你

5、。知：通“智”，聪明。翻译文言文方法指导：1、要弄懂每个字的含义；2、把古代的单音节词换成现代双音节词；3、弄懂虚词的用法；4、补充适当的词语；5、调整句子的语序；6、揣摩句子的语气。指导学生翻译课文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》说孔子学习及时？复习它，指学过的知识也通“悦”，愉快吗志同道合的人从高兴了解却怨恨有道德的人时习：按一定的时间复习。“时”，副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”，引申为实习、演习。翻译：孔子说：学习了（知识）及时复习它，

6、不也是高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也是快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？孔子一生际遇坎坷，但这位大智者能从理智上保持一种心理平衡，表达出一种坦荡旷达的气度，自谓之“不愠”，这种“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”的精神足可为百世之师。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而说我每天多次反省我自身替别人办事不忠乎？与朋友交而不信乎？传尽心竭力吗跟交往真诚吗老师传授的知识不习乎？”（《学而》）复习吗翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授知识是不是复习过呢？子曰：“温故而知新，可以□为师矣。”

7、（《为政》）温习旧知识明白新道理可以把当作了翻译：孔子说：“温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以把他当作老师了。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）读书却思考就迷惑而无所得空想却读书有害翻译：孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得，只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以凭着（这一点）做老师了。”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无

8、所得；只是空想却不读书，就会有（陷入邪说的）危险。”5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不